幼稚園児くらいが読むような絵本のストーリー考えてください😭🙇‍♀️

家庭科の幼児のおもちゃ作りはどんなものを作ればいいですか？

日本史の論述問題の添削をお願いしたいです。 それと、問5と問15が分からないので教えていただきたいです。🙇‍♀️よろしくお願いします！ 字が汚いのはお許しください…🙏

1.更新世から完新世になると、 日本の植生や生息する動物はどのように変化したのか述べよ。 更新也では植ます針果例群が中心でしマンモスやナクマンソウなどの ) 大型動物が渡来したが、 宗新世になるし 照業料殊が増加し、 ( イシ.をカ、クサギなの)中小動物も増加した。 2.縄文時代から弥生時代にかけて、葬法はどのように変化したのか述べよ。 縄文時代は共同墓地で展番で理帯されたが, 砂生時代ルなんを身のの差が生まれやたの、 個人の墓がつくらかるようになったり、差が大型にした.副象出も理察されたり するようになった。 風番のら 伸展等へと変化してた。 3.前期古墳の中期古墳の被葬者の違いを副葬品に触れながら述べよ。 前期は(鏡まなじの)児納用具が副覇され. 中期は馬具で鉄製訳器などが副希さェンとから. 被素者は前期は呪納的性格,中期は ダ人的性格であったと有まらめる。 4.5世紀頃、「倭の五王」 と呼ばれた大王たちは中国の南朝にしばしば使者を送った。この遺使の目的は 何か述べよ。 L 珍消興 中国皇事の種威を借て、他の小目りも、傾国内で有初な立場に立のたの。 続、朝鮮精剤部にかける 外麦·早事上の立場を有利にするため。 5.6世紀頃の仏教公伝のさい、どのような政治的問題がおこったか述べよ。 6.厩戸王(聖徳太子)の外交政策は、 倭の五王時代と比べてどのように異なるか述べよ。 種の五まは中国皇車を後る角にするために 中国と朝質開係をとっていたが, 風まは 中国1開)対等外交を考本し、大王の稽成回復を狙った。 7.聖徳太子による 「冠位十二階」は、従来の氏姓制度とどのように違うか述べよ。 A性利度は奉族の-族全体ッ 性が与られる 世襲判 であったが, 危位ナン階は 素族個人r組位バ与ェられる本人限りのもので 、平進も可能であった。 8. 遣唐使の航路が、北路から南路へかわった理由を述べよ。 (日本レ) 新宿 しn関係が悪化したたの。

いつも回答ありがとうございます🥰 ⚠︎注意⚠︎問題の答えとは関係ない質問です。 イ(喜び)は解説で名詞と書かれているのですが、確かに名詞かどうか見極める時に使う「を・に・ががつくか」の考えでは当てはまるのですが、動詞の活用表にも合てはまると思います。このようにどちらにも当て... 続きを読む

と 次の各文の||の中には、品詞の分類から見て同じものがある。 5 それは、どれとどれか。記号で答えなさい。(静岡) 【完答6点] リろ よせ ア 幼い頃から、父や祖父に連れられて寄席に通った。 ィ…イギリスのコメディを観るのが最高の喜びとなっている。 ウ そのような問題に、ずっと関心を抱いてきたのである。 工笑いとは、決して気楽なものではない。 -単なる批判では笑いにならないことも知っている。

このような問題はどのように分かりますか？ 一門でいいので教えて欲しいです。

NInl 次の( )の中の形容詞を、文に合うように活用させて書き、その活用形も答えよ。《6点×8) の談 E ことごと成すこと(なし)して、身は老いぬ。[徒然草,一八八段] 2(幼し)心には、身にしみて、恐ろしく、[徒然草·一二九段] 33 物をものたまひあはすべき人し(なし)ば、[湧氏物語·須磨)】 いないので J P a 見わたせば花も紅葉も(なし)けり浦の苫屋の秋の夕暮れ(新古今集,巻四] いかにもののあはれも(なし)ん。[徒然草·七段] S わき 野分のまたの日こそ、いみじうあはれに(をかし)。[枕草子·一八九段] 6 E 思はずに(あさまし)て、「こはいかに。」「十訓抄·三ノー] 六 〇

(写真に書き込みあってすみません💦) ( )を二十五字以内で補え (　)に、私たちは違和感をおぼえなくなっている。こうして、私たちの経験における現実の感じ方が、知らず知らずのうちに変わってきている。 私の考え方 私たちが違和感を覚えないもの→私たちにとって不協和音... 続きを読む

コ72スト 13 評論 読解)私たちの感じている「現実」とは 都市の感情 鷲田清一 課題)問題提起と結論をおさえて読み進める 次の文章は、以前からは考えられないほどに発達した現代の都市に対する考察のなかから、そこに生きる私 たちのあり方に言及した部分である。 あるいはこんなふうに問題を立てることもできる。それは、私たちのふだんの生活経験において、(いま〉(ここ) ということがいまだ本当に成り立っているのかということだ。少なくとも、私の〈いま〉へここ)から放射状に開け た遠近法的な風景というものは、都市からうんと離れた僻地や無人地帯にでも行かなければ出会えないように思 える。いやそこへ行ってさえ、知覚風景は単純な遠近法によって一様に構成されることはない。たとえばこの私 (注1) の環境、そこには孔がいっぱいあいている。巨大なテレビスクリーン、そこにとてつもなく大きなCMタレント 5 (注3) の顔が現れる。幼稚園児が家の屋根の瀕に描く太陽よりももっと大きな顔。室内のVTRの装置からは、CNN- のニュースが流れ、そのニュースでは数下生前の戦争の記録フィルムが映されていた。留守番電話を解除すると、 何時間か前のドウリョウの声がする、そ在も凹ンドンからの連絡だ。視覚の風景も、聴覚の風景も、一様に連なっ たものではないし、そこには幾重もの異なった情報のコンテクストが差し込まれ、錯綜している。特に不協和音 を奏でるというわけでもなく。 て、 都市の神経とでも言うべきメディアのネットワーク、それは、いま·ここにあるはずのないものを、いま·ここ に現出させる。私たちは何百キロも離れたところにいる友人とひそひそ話をすることができる。地球の裏側で行」 われているFIのレースを、おそらくは現場にいる観客よりももっと近くから観戦することができる。日向ぼっ ;こをしながら、あるピアニストの十五年前の入魂のライヴを繰練り返し聴くことができる。そして、オフタイム にも、たとえば山間のヒショ地にまで、まるでパバッカーのように、携帯電話やFAXなど、見えない神経繊維を 5 (注4) 通じて情報が入ってくる。いや、振り返って、そもそも私たちが都市に定住しているという事実でさえ、その現 在の生活様式を考えればあやしいものに見えてくる。私たちの経験には、一様に続く光景があるわけでもなけれ ば、一続きに流れる単線の時間があるわけでもない。私たちの経験におけるこのような空間,時間的な遠近法の (出n) 錯綜と、現実の操作·製作(提造?)可能性とをとらえて、ダニエル·J.プーアスティンはかつて、「宇宙時代」 (space age)とは、本当は「空間のない時代」(spaceless age) のことなのだと言った。現実は一度かぎりの出来 a 事ではなくなったし、未知の経験が困難になったし、さらに体験の取り消しも必ずしも不可能でなくなった。要 するに、私たちの現実性の係数がすっかり変容してきているというわけだ。 (出6) (注)1放射状 -中心から四方に広がる様子

(1)と(4)を教えてください。

1理想) ミノ酸はいくうの塩基によって 指定されるか。 (3) 図は,下線部アを模式的に示したものである。③に入る適語と、 D~のに入る塩基の記号をそれぞれ答えよ。 >32《遺伝子の発現とパフ〉 腺染色体の観察を行った。 次の問いに答えよ。 (1)だ腺がある場所は, 図1のa~dのうち ユスリカの幼虫のだ腺を染色して,だ b a d どこか。 頭部 図1ユスリカの幼虫 (2) 図2において, Aの部分を何というか。 A (3) Aの部分では DNA がほどけた状態になっ ている。何がさかんに合成されているか。 (4)だ腺染色体の観察において, DNA と RNA を染め分けるために使用する染色液は何か。 図2だ腺染色体の一部

夏休みのレポートで2004年の新札発行について書こうと思ってます。そこで福沢諭吉、樋口一葉、野口英世の3人はどうしてお札に選ばれたのか、何をしたのかをざっくり知りたいです。教えて頂けたら嬉しいです=(^.^)=（歴史なのか地理なのか公民なのかジャンルが分かりませんでした汗す... 続きを読む

10000 10000 声万円 1000 1000 千円 5000 5000 五千円

摂関政治を行っていた摂政や関白は、上皇ではないのですか？あと、天皇になったことがあるのかも知りたいです🙇‍♂️🙇‍♂️🙇‍♂️

慣用句の問題なんですけど1番と3番わかる人いたら教えて欲しいです🙇‍♀️

5次のO~9の傍線部を、同じ意味の慣用句に言いかえて」 に書きなさい。なお、初めの文字のあとにつづいて書きなさい。 あの会社は、内々の不正を一時的な間に合わせの方法で隠して いるようだ 臭 あそこにいる人は、私の幼い時の友人だ。 竹馬の天 先日の発言で、自分の立場を失うような原因を作ってしまった。 墓一