窒素固定と窒素同化に関する問題です。 この記述はどこが間違っていますか？

③植物が根から取り込むアンモニウムイオンは、硝酸菌や亜硝酸菌のはた らきで生じる。

(3)の答えは呼吸なのですが、分解ではダメなのでしょうか🙇🏻‍♀️

142. 河川のはたらき 右図 は,ある河川において, 有機物を 含んだ汚水の流入が継続的に見ら れる場所から下流に向かって, 2 種類の物質と2種類の生物の増減 を示したものである。 (1) 物質(ア), (イ)はそれぞれ何か。 次の中から選べ。 ① アンモニウムイオン ② 酸素 継続的な汚水の流入 多 物質量 個体数 (水質) (生物) 上流側 (2) 生物 (ウ), (エ)はそれぞれ何か。 次の中から選べ。 ① 藻類 ②細菌 (ア) (イ) (3) (ア)の減少は,生物(ウ)のあるはたらきによるものである。 何というはたらきか。 (4) (ア)の増加は,生物(エ)のあるはたらきによるものである。何というはたらきか。 下流側

中1理科化石です！ 示相化石と示準化石の条件を教えてください🙇🏻‍♀️

古文の問題です！ 10.12.13.14 を教えてほしいです！！ よろしくお願いします🙇🏻‍♀️

6 ☆｢に｣の識別 9 傍線部の「に」の文法上の用法はどれか。 次の①~⑦の中からそれぞれ一つずつ選べ。 ①格助詞(の一部) ②接続助詞 ③断定「なり」の連用形 ④完了「ぬ」の連用形 ⑤形容動詞活用語尾 ⑥副詞の一部 ⑦ナ変動詞の活用語尾 君がため春の野に出でて若菜つむ・・・ 2 おのが身はこの国の人にもあらず、月の都の人なり。 3 十月のつごもりなるに、紅葉散らで盛りなり。 けふそく 夜いたく更けにければ、御脇息によりかかりて、 5 夜ともいはず、昼ともいはず逃げていにけり。 「さらにまだ見ぬ骨のさまなり」と人々申す。 7 いみじうつつましげに行く女もあり。 詠む姿をしとやかに詠み習ふべきにや。 9京に生まれたりし女児、国にてにはかに失せにしかば、 その北の方なむ、なにがしが妹に侍る。 殿に「(我は)駿河に侍り」と申す。 桂川月の明かきにぞ渡る 今日はげに晴れに晴れて、一天に雲なく･･･ こ [立 80 「何事も身のありての上のことにこそ。かくしも病になるまで、など案じ給ふか」 「波の音に立ちまさりけるも、むべにこそあなれ」 ふるき人にてかやうの事知れる人になむありける。 あやしき車にて入り給ふ。 ただ一人いとさやかにて瞰したり。

My wife, who is away in Opaka, wil be back tomorrow. の訳についての問題です。 模範解答は 妻は大阪に行って留守ですが、明日帰るでしょう。 私の解答は 大阪行った私の妻が明日戻ってくるでしょう。です。この解答は合っ... 続きを読む

5×2‪√‬3×4の前の式の途中段階の計算式が知りたいです🙇🏻‍♀️

(3) x=√3+2y=√3-2のとき、 54 555x²-5g の値を求めなさい。 5x-5y =5(x²-y²³) J=5(x+y)(x-y) (千葉) =5{(√3 +2) + (√3-2)}{(√3+2)-(√3-2)} =5×2√3×4 =40√3 40√3

この2問の答えと解説をお願いしたいです（ ; ; ）

問10 次の問(1)および(2)に答えよ。 (1)細胞やウイルスについて述べた文として適切なものを,次の選択肢①~⑤のうちから一つ選べ。 ① 一般に,原核細胞よりも真核細胞の方が小さい。 ② 原核細胞には細胞膜や細胞壁が見られない。 ③ ウイルスは単細胞生物である。 ④ 一般に, ウイルスよりも真核細胞の方が大きい。 ⑤ 真核細胞にはミトコンドリアが見られない。 14 (2)細胞小器官について述べた文として適切なものを,次の選択肢①~⑤のうちから一つ選べ。 解答番号 15 ① 核には DNAが含まれるが, RNA は含まれない。 ② 葉緑体は光学顕微鏡で観察できない。 ③ ミトコンドリアでは有機物を分解してエネルギーを取り出す反応が起こる。 ④ リボソームは細胞に2個含まれており, 光学顕微鏡で観察できる。 ⑤ 細胞壁はすべての生物の細胞に見られる。

文化と文明という言葉について。文化の語彙の説明のところには、物質的、精神的活動と書いてあるのに、隣の理解のための1歩というところを読むと、文化は、精神的、文明は物質的と解釈できます。どういうことなのでしょうか？また、文明の説明に高度な文化を持つことと書いてありますが、文明=... 続きを読む

962 ■ 961 語 文化 文明 「評論文を理解するための重要語 あかち 一歩 理解のための ちが (意味) その社会を構成する人々の、物 質的・精神的活動の結果全体の こと。 世の中が進歩し、生活が便利で 高度な文化をもつこと。 対義 未開 使い方 類似語 じんりょく 郷土の〔文化]遺産の保存に尽力す る。 カルチャー・文明 しん 明治維新以後、西洋〔文明〕が日本 に急激に移入された。 文化 文化と文明は、よく似た感じのする言葉ですが、どう 違うのでしょう。その違いを説明する時によく挙げられ るのは、精神的な面と物質的な面です。 文化は、おもに社会の風習や伝統、価値観といった精 の神的な面において生み出されたものを表す時に使い、時 こうはん い 代も広範囲に渡ります。一方、文明は、おもに経済や技 術が発展する状態を表す時に使い、時代や場所は限定さ れます。文明の使い方にある「西洋文明」は十九世紀 のヨーロッパの機械文明を表します。 精神面と物質面。文化と文明は、人間が幸福で豊かな 生活を送るための車の両輪のようなものでしょうか。 文化 )) 文明

Q.　中学国語 古文 　(3)と(4)がわかりません💧‬ 　古文苦手なのでできるだけ噛み砕いて説明してくださるととても助かります🙏

3 類題 次の文章を読んで、あとの問いに答えなさい。 いつぱい おく ①もつ がとう 人魏武に一盃の酪を餉る。魏武噉らふこと少許にして、蓋頭上に合の字を題し、 少し食べると やうしう すな 以て衆に示す。衆能く解するもの莫し。次いで楊脩に至る。脩便ち噉らひて日は すぐにを食べて 書いて 一座の者に見せた 誰も何のことかわからなかった ま 「公は人をして一口を噉らはしめんとするなり。復た何ぞ疑はん。」と。 何もためらうことはない ぎ せせつしんご (劉義慶「世説新語」より) 〔注〕 魏武 魏の武帝のこと。 蓋 容器のふた。 酪ヨーグルト。 楊脩人名。 を付けなさい。 -線① 「以て衆に示す」は、漢文では「以示衆」となる。これに返り点 以示衆 一線② 「解」が表す意味と同じ意味の「解」を含む熟語として最も適当 なものを次のア~エから一つ選び、記号で答えなさい。 和解 解散 了解 エ弁解 5 [ + ] ――線③「脩便ち噉らひて」の行為について説明したものとして最も適当 なものを次のア~エから一つ選び、記号で答えなさい。 ア武帝が文字に込めた謎かけを見事に見抜いた行為。 ウ 武帝が一座の者に与えた酪を無断で食べた行為。 武帝の前でとりすましている人々の鼻を明かした行為。 エ武帝の権威を借りて人々に酷を食べるよう仕向けた行為。 4 [ ア魏武 ―――線④「公」に該当する人物として最も適当なものを次のア~エから一 つ選び、記号で答えなさい。 楊脩 °[] 27-

高校古典助動詞についてです。 下記の写真の問題の解き方、考え方が分かりません… どなたかコツがあれば教えてほしいです、、 よろしくお願いします😭😭😭

3 次の①~⑤の 内の助動詞は、いずれも終止形で示しています。 それぞれを適切に活用させて書き、かつ文法的意味を答えなさい。 例 つねよりも物思ひたり] さまなり。 いつもより 物思い 様子である。 よそち はるあき 1 ものの心を知れ[り]しより、四十あまりの春秋を送れ〔り]間に、 〔竹取〕 世の中の 私は、物心が 歳月を 世の不思議を見ること、ややたびたびになり[ぬ]。 (方丈) 次第に (今昔) ② まことによき馬ならば、我詩ひ取り つむ。 よひとよ いほ 私が求めて 夜一夜、庵の上に柿の落ちかかり〔たり]を、人々拾ひなどす。 〔更級〕 一晩中、 仮小屋の 一行の人々が