これらの漢文に付く訓点を教えて下さい!┏〇゛ わかるものだけでも良いので、 お願いします!

漢文句形@ 再読文字| 原文 再読文字| 未有封 候之賞 暴子将 至 楚。 O 及 時当勉 励。 君自故郷 来、応 知故 郷事。 惟 仁 者宜在高 位。 人生得意須尽歓。 猶縁木而求魚也 由射於百 歩之外也 子査為 我言 之。 蓋 由 猶 須 宜 応 当 且 将 未 の 8 の 3 2

再読文字です 合ってますか？？

北。 伸,手且,飛空 ト 未, 嘗 敗 要児 将 落, 井。

再読文字の左側につける文字はどのような感じで並べているのでしょうか？ 規則性が全くわからなくて困っています。 回答よろしくお願いします。

9 確認 盛トR 日曹き下し文に従って、次の漢文に訓点を付けなさい。(各5点) [且に燕を伐たんとす。] 作A [米だ学を好む者を聞かざるなり。] 「此奇 的 Y [時に及びて当に勉励すべし。] Jめ 4。 [此れ奇貨なり、くべし。J 巴次の漢文をすべて平仮名で書き下し文に改めなさい。(各9点) To

再読文字の左側につける文字はどのようにしてつければいいですか。 全く規則性が分かりません。

3 野- 江。 東。 書き下し文に従って、次の漢文に訓点を付けなさい Q夫、聞 好、 [未だ学を好む者を聞かざるなり。] [趣且に燕を伐たんとす。] 河 、可 ママ [時に及びて当に勉励すべし。] [此れ奇貨なり、居くべし。J 次の漢文をすべて平仮名で書き下し文に改めなさい。(各9点) cey ーだとや 凍い下えとす J !

7.8についてです。 私が書いたのは、間違いですか？ それとも解答が間違いなのでしょうか？

作す N る せい 0未だ生を知らず。 みづ あ 猶ほ魚の水有るがごとし。 でんえんまさ 田園将に蕪れんとす。 よる ふか ぜん かえ 宜しく深く己に超ちて善に反るべし S 酒を引きて且に之を飲まんとす。 かうらく すべか 行楽須らく春に及ぶべし。 べんれい 時に及びて当に勉励すべし。 なん おのおの なんぢ こころざし い 董ぞ 各 爾の 志を言はざる。 0 はん し 応に憐れむべし 半死の白頭翁。 はくとうおう

これってどういう意味ですか

（2）最終的には背理法を使うというのは分かるのですが、もし対偶で証明するのなら、この問題の対偶は、「a.b.を無理数とするときa≠0またはb≠0ならばa+b√6≠0である｣ 合ってますか？？

315.次の問いに答えよ。 (1)V6 が無理数であることを証明せよ。ただし, 自然数nについて, n°が 6の倍数ならば,nは6の倍数であることを用いてもよい。 (2) a, bを有理数とするとき, a+6/6 =0 ならば, a=0 かつ b=0 である ことを証明せよ。

なるべくはやくお願いします🥺

11 古文用語になじむ 弾字読み |漢字読み | チ| 西6 2112 11 /年 南 |方位を「十二支」で表すときは、「辛」を北に当て、 30度ずつの問隔で右回りに割り当てていきます。時刻を ターとっ回りにあっ に順次配置しま。 =)古文用語になじむ 会 ポイント 十二支、月の名前 時刻や方位を表すのに用いられる十二支は 現代でも生まれ年を言うのに用いられ、私たち の生活にもなじみが深いものです。これは、中 国で十二宮(天体の位置を十二宮に指定したも の)のそれぞれに動物の名を当てたことに由来 すると言われています。 *()-中(牛) . 寅 (虎) , 卵 (兎) ()- ロ (蛇) , 午 (馬) 米() 年(祭)-(鳥) 成(大) 支 (猪) 時刻や方位といった日常的な表現も今とは違う。古文用語を理解しよう われ、ものの心を知れりしより、四十あまりの春秋をおくれるあひだに、世の 研世 Jうちに、 不思議を見ること、ややたぴたびになりぬ。いんじ安元三年四月 八日かとよ。 回 十ズロであったかな。 3n3トから うで 風はげしく吹きて、静かならざりし夜、皮の時ばかり、都の巽より火いできて、 月の呼び方は、異名が広く用いられました。 「五月は今でも「さつき」という読みが残っ ています。一月から順に異名を挙げてみましょ 火もとは、樋口富の小路とかや。吹き迷ふ風に、とかく移りゆくほどに、扇を とかいうことだ。且向きが定まらないので、次々と火が移っていくうちに、 広げたるがごとく末広になりぬ。遠き家は煙にむせび近きあたりはひたすら超を一 炎から離れた家では煙にむせんで、近くの辺りではただただ炎が 地に吹きつけたり。空には灰を吹き立てたれ 地面に吹き付けられた。 きさらぎ @やよい みなづき 空には灰を吹き上げたので、 Oうづき Oふみづき」 9かんなづき @しもつき 四しわす 日の呼び方は、「ついたち」から「とおか」 までは、今と一緒ですが、十日以降は、たとえ |ば、十二日は「十日あまり一 rü十日あまり三日」と言い、また「中」「末」 を使って、十三日を「中の三日」、二十四日を ば、火の光に映じてあまねく紅なる中に、風 火事の明かりが反射して辺り一面が真っ赤な中へ、 回S はづき ながつき に堪へず吹き切られたる焔、飛ふがごとくし 力に負けて 吹きちぎられた炎が、 飛ぶようにして 図 KI面 て一三町を越えつつ移りゆく。その中の人、 T町も 先に燃え移っていく。 リニ日」、二十三日は 現し心あらむや。あるいは煙にむせびて倒れ ある人は一 伏し、あるいは焔にまぐれてたちまちに死ぬ。 岡 「末の四日」とも言いました。 文中の||部Cの「戊」は、昔の言い方で「時間」を表していま す。その読みを答えなさい。また、今の時間で言えば、だいたい何 時頃のことですか。午前·午後を付けて答えなさい 日 1 文中の|部aの「四十」は年齢を表しています。「七十·八十」を ななそじ、やそじ」と読むことを参考にして、「四十」の読み方を現 代仮名遣いで答えなさい。 時間 アドバイス *「イチ二·サン…」と数えるのは、中国から伝わった「音読み」。日本式に は「ひ·ふ。み。ょ·いつ·む·なな·や:ここ·とお」と読み、「十」は古 く「そ」とも読んだ。「じ」は年齢を表す接尾語。「四十路」とも書く。 文中の わしいものを、次の図から選び、符号で答えなさい。(口が都、上が北です) 部を読み、このときの火事の広がった方向としてふさ す A 2 文中の 部bの「四月」は昔の「月の異名」で「卯月」と書き、 「うづき」と読みます。では、四月以外の「月の異名」はどのような ものでしょうか。次に順不同で並べました。一月から順に並べ直し それぞれの読みを現代仮名遣いで答えなさい。 H 5 文中の ー部@は「なに」が「どういう状況である」というのです か。次の中から選び、符号で答えなさい ア風が、先にいくほど風速を強めていること。 煙が、濃さを増し地をはうようになっていること ウ火事が、次第に類焼範囲を広げていること。 アドバイス 「ごとく」という言葉は、今でも、「のように」の意で使われるこ とがある。「末広がり」は先にいくに従って広がる意で、「扇」の異称として [神無月 文月 弥生 水無月 皐月 師走 如月 葉月 長月 || に 1| H レ0 シール ピソンシ ロソー * に く に E 6文中の||部3の内容としてふさわしい説明を、次の中から選び 符号で答えなさい。 ア火事をそばで見ている人には、炎に巻き込まれている人の苦し みなど分かるはずがない 火事の炎に巻き込まれた人は、正気でいられるはずがなく、生一 きた心地がしないだろう ウ火事の原因を作った人は、炎に巻き込まれて死のうか」 どうしようか悩んでいるはずだ アドバイスまずは「現し心」を古語辞典で調べてみよう。「夢うつつ」の「う つつ」も語源を同じくする言葉で、「夢」と「うつつ(現)」は対店語。「う つつ」は現実,正気の意。また、「あらむや」は「あるだろうか(いやある まい)」の意で、このような表現を「反語」と呼ぶ。 + ロ +11E アドバイス それぞれの月をどう呼ぶか、その呼び方はぜひ覚えておこう。 3 次の問いに答えなさい。 「鼠(ネズミ)」、。「虎(トラ)」、。「蛇(ヘビ)」にあたる「十二 支」を、それぞれ漢字で正しく書きなさい。 30

全然やり方わからないのでやり方まで教えて頂きたいです。🙇🙇

日次の傍線部の動詞の、文中での活用形を後から選び、基本形を答えよ。 日僧たち笑ふ事かぎりなし 僧たちは笑いが止まらなかった。 (宇治拾遺物語.ーノーニ) 回ひとたび道に入りて世を厭はむ人 (徒然草·五八) 一度仏道に入って俗世を離れるような人は、 足ずりをして泣けどもかひなし。 (伊勢物語·六) じだんだを踏んで泣くけれどもどうにもならない。 ひとや この一矢に定むべしと思へ。 (徒然草,九二) この一本の矢で決めようと思え。 日海あらければ、船出ださず。 (土佐日記·一且月十八日) 海が荒れているので、船を出さない もの聞かむと思ふほどに泣くちご。 (枕草子·にくきもの) 何か聞こうと思っているときに泣く乳飲み子。 もろや の諸矢をたばさみて的に向かふ。 (徒然草·九二) 二本の矢を手にはさみ持って的に向かう 8雪いと白う降れり。 (伊勢物語·九) 雪がたいそう白く降りつもっている ア 未然形 ィ 連用形 H 連体形動 * D然形 カ 命令形

「y>-x^2+(a-2)x+a-4∧y<x^2-(a-4)x+3」という条件をAとした時、 (1)∀x∃y Aなるaの範囲 (2)∃y∀x Aなるaの範囲 を求めよという問題です。 問題文の意味も含めて解説お願いしたいです。