千利休の活躍した時代っていつですか！！

なぜ、権利を失ったのか教えて欲しいです

ぐんやく 地をあたえられ,石高に応じた軍役を果たしました。 一方、 ② しょうえん 家や寺社などの荘園領主は,それまで持っていた土地に対す p.43 権利を失いました。

劉邦も項羽もどっちも楚の出身ってことですか?

( )で空いている所の答えを教えてほしいです

・儒家 (周代の封建秩序を理想とする) [1. こうし j: 魯の出身 家族的な愛 (孝と悌) を実践し、 [2] (人倫的な愛)を実現する[3.徳治]主義 人間にとって一番大切なのは心だよ。 人を愛することが仁なんだ。 自分がされて嫌なことは人にしたらだめなんだよ。 14. 孟子 ]: [5. 性善 もうし ]説･･･仁義による政治→王道政治 人はもともと善の性質を持っているんだ。 それが外的要因によって本性を失わないように 守り育てるために教育は必要なんだよ。 [11. ]革命: 天命が革まることで姓がる→王朝交替 禅譲 (平和的な王位交替) ←孟子の推し 放伐 (武力による王位交替) [6.荀子 ]:[7. 性悪説…礼を重視→法治主義 ○儒教の経典 人はもともと悪の性質を持っているんだ。 礼義によって本性を正さないと人格は完成しない。 だから教育が必要なんだ。 五経 : 易経 書経・詩経・ [8. 四書: [9. ]・礼記 詩集:詩経・[10. ]孟子・大学・中庸 ] ↓荀子の説を発展 ・法家 (儒家の礼にかわり、法を重視) [12. ] 秦の孝公に仕える 法による信賞必罰 [13.. ]: 荀子の弟子 『韓非子』法思想を大成 [14. ] : 始皇帝に仕える焚書・坑儒 ・墨家 (儒家の思想と対立) [15. 星 1:16 兼 ] (無差別の愛) 交利(相互扶助) [17. 非政] (国家間の戦争禁止) 孔子は家族愛って言うけどそれは差別だよ。 別愛こそ天下の害をもたらすんだ。 みんなのことを愛していたら争いは起こらないんだ。 自衛は別だけどね。 ・道家 (儒家と墨家の思想と対立) 老子: [18. 欠けているから完全になる、 空だから満ちる。 これが自然の法則なんだ。 この法則に従い、 その動きを利用することで人為をなくすことが できるんだよ。

わかる方教えていただきたいです🙇🏼‍♀️

資料 1 万里の長城 (4)長城の建築は戦国時代にはじまるが,資料」のように明代にもきずかれている。これは当時の明のど のような対外状況を反映しているだろうか。 (5)(4)のほかにも, 明は倭寇の活動にも苦しめられていた。これらの状況を受けて,明は対外政策をどの ように変化させたのだろうか。

第一次世界大戦が終わってなぜ世界は再び戦争（第二次世界大戦）に向かったのですか？？

朝鮮との国交を回復させたのが宗氏と書いてありましたが、宗氏って何者ですか？

至急です！！ 第一次世界大戦の教訓が生かされなかった理由をわかる方教えてください🙇🏻‍♀️ （レポート作成しないといけなくて、出来ればわかりやすくお願いします。）

「日本はどのようにして戦争に突入していったのか」という質問の答えが書けません。 何と書けば良いでしょうか？

教えていただきたいです🙇🏼‍♀️

8 戦国期に発展した都市についての次の文章A~Eを読んで, 下線部の正しいものには ○, 誤っているものは正しい語句に訂正せよ。 A 宣教師αガスパル・ヴィレラの書簡で 「此の町はベニス市の如く執政官たちに依りて治められる」 と報告された港 町堺は36人のb月行事によって運営されていた。 Bc山口は戦国大名大内氏の領国の中心であり, 宗祇や雪舟など国内の文化人が多数滞在した。 C 石山は一向宗の寺院や道場を中心に形成されたd城下町で,のちに織田信長と抗争をくりかえした。 De坂本は善光寺の参道を中心に発展した門前町で,多くの巡礼者がおとずれた。 Ef博多では富裕な商工業者である町衆が中心となって自治的な運営が行われた。 応仁の乱後, 荒廃した町を復 a 興させた彼らによって, 祇園祭も復興された。 b C e f