二重線部分を口語訳する問題です。 答え 身を隠すのに良い家を探そう。 かくすべき→隠せる(可能)だと思ったのですが、なぜこのような訳になるのでしょうか？

形 2 問五次の文章を読んで、後の問に答えよ。 むかし、男、京をいかがA思ふ けむ、東山にBすむ むと思ひ入りて、 すみわびぬいまはかぎりと山里に身をかくすべき宿求めてむ (伊勢物語)

平家物語の木曾義仲の（京へ攻め上る）というのは京都へ攻めるということですか？

私は来年受験生です。 国語の物語文や説明文等をより早く効率的に解けるようになりたいのですが、皆さん、①、②のどちらを使って、問題をといていますか？ また、良かったらその利点などを教えてくださいm(_ _)m ①先に問題を読んでから、物語文や説明文等を読み解く ②先に物語文や... 続きを読む

テストで<うつくしきもの>と<この戒め万事にわたるべし>を使って文を作れみたいな問題が出るそうなんですけど、こんな使い方であってますかね、、、

うつくしきもの。道路で会った小さな猫。目が合い、 さな声で鳴いていた。とてもかわいらしい。 発表するとき、緊張して思うように発表することができなか た。きっと練習する時間が短かったの ろう。練習は自分 が思っているよりもたくさんしておいたほう がよ! この戒め、事にわたるべし。

伊勢物語の中の『筒井筒』で女の人が詠んだ 『くらべこし 振り分け髪も肩過ぎぬ 君ならずして たれか上ぐべき』 の「たれ」が不定称の人称代名詞習ったんですけど、あまり意味がわからなかったので、どういう意味なのかなど、詳しく知りたいです。 出来れば、なぜこのような言葉が使われた... 続きを読む

それぞれ教えてください。 1.(4)、受身でも意味的に全然通じると思ったのですが、答えは「自発か可能」だそうです。 Q1.なぜ自発が良いのか Q2.なぜ受身じゃダメなのか 2.(11)自分はこれを受身と思いました。しかしなんか変だな～とは思いながらも、自分は受身、尊敬、自発... 続きを読む

助動詞 次の傍線部の「る・らる」は受身、尊敬、自発可能のうちどの意味になるか。 ① 問ひつめられて、え答へずなり侍りつ。 (徒然草・二四三) (竹取物語) 恋しからむことの堪へがたく、湯水飲まれず、 同じ心に嘆かしがりけり。 ③ またなでふこと言ひて、笑はれむとならむ。 (枕草子・八) どんなこと ⑥ 大方は、家居にこそ、ことざまはおしはからるれ。 (徒然草 一〇) その人の人柄 ⑥ (帝)「この丸打ち調じて、犬島へつかはせ。 ただいま。」と仰せらるれば、 枕草子,九) ② 次の文の()に「す・さす」のいずれかを活用させて入れよ。 ⑥ 御随身召して、遣水はらは )給ふ。 紫式部日記) ⑦7 かいもちひ召さ(む。 (徒然草二三六) (中宮)夜うち更くるほどに題出だして、女房にも歌詠ま(たまふ。(枕草子・九九) 名を三室戸斎部の秋田を呼びてつけ()。 (竹取物語) 10 おほしいづる所ありて、案内せて入り給ひぬ。 3 (応用〉 次の傍線部の助動詞の意味を答えよ。 なほこそ国の方は見やらるれ、我が父母ありとし思へば。 住んでいると思うと 1 知らぬ人の中にうちして、つゆまどろまれず。 13 大納言、南海の浜に吹きよせられたるにやあらんと思ひて、 000 夜昼面影に思えて、堪へがたく思ひ出でられ給へば、 1 たよりごとに、物も絶えず得させたり。 10 きこしめして、竹取が家に御使つかはさせ給ふ。 0 愚かなる人の目をよろこばしむる楽しみ、またあぢきなし。 人々に物語など読ませて聞き給ふ。 1) この丸を打ち鳴らしめて ことができない (4-11111) (竹取物語) (源氏物語・ (竹取物語) [res (4) (2) (2) m

中学２年生です。 平家物語 扇の的 の、 「夕日のかかやいたるに、」 のところの "夕日" の読み方が分かりません。 "せきじつ" か "ゆうひ" だと思うのですが どっちなんでしょうか？

私は高校二年生で日本史Bをとってます。しかし人物や出来事が増えるにつれ、混ざったり忘れてしまってきているので分かりやすく表を作りたいです。しかし何をどうまとめればいいか多すぎてごちゃごちゃした表が出来てしまいます...。💦もし、高校でまとめた表や役に立った表など写真などで送... 続きを読む

教えてほしいです！ お願いします！

次の()の助動詞を、それぞれ適当な形に活用させよ。 1 御返しあり(けり)ど、入え知らず。 いみじうめでたからむとこそ思ひたり(き)。 昨夜は内裏に参りてなむ、え参り来ずなりに (き)。 ② (大和物語) (枕草子) (落窪物語)

正誤判定をする問題です🤔 教えてください🙇‍♀️

イ フィレンツェ出身のダンテは,大叙事詩『神曲』をトスカナ地方の口語で書いた。 メディチ家の保護を受けたボッティチェリは, 「ヴィーナスの誕生」などの名画を描いた。 200200 ハマキァヴェリは,自分を登用してくれたコジモ=デ=メディチに『君主論』を献呈した。 ニホ レオナルド=ダ=ヴィンチは、ヴァチカン宮殿内のシスティナ礼拝堂に 「最後の晩餐」を描いた。 ホイタリア=ルネサンスの影響を受けたチョーサーは、カンタベリの巡礼者を語り手とする物語を書いた。