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歴史 中学生

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第5編第2章 二度の世界大戦と日本 教科書 P.218~219 年 組 番 ③ 都市化の進展と大衆文化 名前 1 [都市的生活] 次の問いに答えなさい。 (1)大正時代の人々の生活·文化について, 下の文の①~④にあてはまる語句を答 えなさい。 とうきょう おおさか *(0 )の人口が急増し, 東京や大阪は数百万の人口が集中した。 (D)では電気·水道 ガスが普及して,生活様式の( ② )化が進んだ。 · 都心と近郊を結ぶ( ③ )が発達し, 都心のターミナルにデパートができた。 生活の便利さや文化面などで, (①) と農村の( ④ )が広がった。 ふきゅう きんこう 3 よこはま かいめつ ひがい (2) 1923年に,東京·横浜などに壊滅的な被害をあたえた災害を何といいますか。 また,この混乱のなかで, 井戸に毒を投げこんでいるといったデマを信じた日本 人によって,多くの人が殺されました。犠牲になった人々はどこから来た人々か を答えなさい。 こんらん いど ぎせい 災害 たいしゅう 2 [文化の大衆化] 次の問いに答えなさい。 (1) 大正時代には文化や娯楽, 芸術の大衆化が進みました。 大衆娯楽の代表的なも ので,初めは無声で, やがて有声となったものは何てすか。 へ ちゅうけい (2) 1925年に開始され, 野球中継などが楽しまれた放送は何ですか。 A じょうしょう (3) 上級学校への進学率が上昇したこともあり, 100万部をこえる読者を得たメデ イアを二つ答えなさい。 し らしょうもん (4)文学書や学術書が大衆化するなか, 「鼻」 「羅生門」などの作品を書き, 多くの 読者を得た小説家はだれですか。

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古文 高校生

行数番号6のYの「給へ」がなぜ謙譲語ではなく尊敬語になるか教えてください。

源氏物語 に変化したかを読み取ります。心情は、 会話の中に表現され イマーY吸 マ今回は長編物語の最も代表的な作品であ め文章全体をしっかり読むことが大切です。また、 心情を正 しく読み取るためには、形容詞の知識が欠かせません。 ることが多いですが、 それだけではありません。地の文も含 る「源氏物語語」を扱います。説話がー人の行動を描くのに対し て、物語は人の心情を描くのが大きな特徴です。物語を読む ことは、人の心を読むことにほかなりません。登場人物の関 係を踏まえ、事態の変化によって登場人物の心情がどのよう SSU 次の文章は『源氏物語」の、年老いて患っている乳母を、光源氏が見舞った一節である。これを読んで、 後の問いに答えなさい。 尼君も起き上がりて、「惜しげなき身なれど、捨てがたく思ひ、給へつることは、ただかく御前にさgら ひ御覧ぜらるることの変はりはべり。なむことを、口惜しう思ひ給へたゆたひしかど、(忌 に、よみがへりて“なむ、かく渡りおはしますを見給へはべりぬれば、今。なむ阿弥陀仏の御光も心清く待一 -X (注2) だ ほとけ たれはべるべき」など聞こえて、弱げに泣く 「日ごろおこたりがたくものせらるるを、“安からず嘆きわたりつるに、かく世を離るるさまにものし 5 給へば、いとあはれに口惜しう 。なむ。命長くて、”なほ位高くなども見なし、給へ。さてこそ九品の上に一 も障りなく生まれ給はめ。この世にすこし恨み残るは、わろきわざと 。なむ聞く」など涙ぐみて"のたまふ。 かたほなるをだに、乳母やうの思ふべき人は、あさましうまほに見なすものを、ましていと面立たしう、 なづさひ仕うまつりけむ身も、いたはしう、かたじけなく思ほゆべかめれば、すずろに涙がちなり。 (注3)ここのしな一 - N おも だ (「源氏物語」による) 御覧ぜらるることー お目にかかること。「らるる」は受身の助動詞で、相手が「ご覧になる」対象が自分であるということ。 2たゆたひしかど|| ためらったけれど。 じようぼんじようしよう」 3九品の上|浄土信仰で極楽往生する際の最高位、上品 上 生をさす。 物語

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