何が入るかわかりますか💦 解答がなくてわかりません💦

吹き出しに省略されている言葉を入れよ 読解の基本を身につける 3 古文読解入門 ゆく河の流れは絶えずして、しかももとの水にあらず。 よどみに浮かぶうたかたは、かつ消え、かつ結びて、久し くとどまりたるためしなし。 世の中にある人と柄と、ま たかくのごとし。玉敷きの都のうちに棟を並べ、いらか を争へる高きしき人の住まひは、世々を経て尽きせぬ ものなれど、これをまことかと尋ぬれば、昔ありし家は が まれなり。 あるいは去年焼けて今年作れり。 あるいは大 家ほろびて小家となる。 住む人もこれに同じ。所も変は らず人も多かれど、いにしへ見し人は、 二三十人が中 にわづかにひとりふたりなり。

解き方を教えて下さい

助動詞 ⑩ 助動詞総合 ① 過去連体形 形 存続 連用 あした 雪のおもしろう降りたりし 人のがり言ふべき事ありて文をやるとて、雪のこと何ともいはざりし返事に、「この雪いか のある様子で ある人のもとへ 手紙をやろうとして、 ひとふで が見ると、一筆のたまはせぬほどの、ひがひがしからん人のおほせらるる事、聞き入るべきかはかへすがへすくちをしき御 聞き入れることができようか。ほんとうに おっしゃらない 情趣を解さない おっしゃる 情ない こころ 心なり」と言ひたりしこそ、をかしかりしか。 A11 今は亡き人なれば、かばかりの事も忘れがたし。 なので これくらいのこと 意味の見分け 20 次の傍線部の助動詞の意味と活用形を答えよ。 意味 活用形 311 市 JA 11 Sex (徒然草・三一) 「体系古典文法」 45~18ページ ヒント ②推量・意志・可能以外 の「べし」で「べき」 +体言の時、「べし」 の意味は当然・義務の 場合が多い。 ④ 「のたまはせ」は「言 「ふ」の尊敬語「のたま はす」の未然形。「ほど」 は名詞。 「む」+体の形。 ⑥「おほせ」は「言ふ」 の尊敬語「おほす」の 未然形。 ⑦「御心」は名詞。 ⑧「言ひ」は、動詞「言ふ」 の連用形。 ⑨ 「をかしかり」は形容 詞「をかし」の連用形。 「しか」は、係助詞「こ その結び

I will say something that I think standard Japanese 「私が標準語だと思っていることを言う」 このような文章がある時、 ①somethingはthe thingに置き換えることはできるのでしょうか？ ②somethingとt... 続きを読む

問　棒線部①〜⑳の動詞の活用系は何かをa〜fで答えよ。 a未然形　b連用形　c 終止形　d連体形　e已然形　f命令形 これの⑤⑨⑫⑬⑲⑳がなぜそうなるのかわかりません、教えてください🙇

問 次の文章を読み、あとの問に答えよ。 ゆく川の流れは絶えずして、しかも、もとの水にあらず。 よどみに浮かぶうたかたは、かつ 消えかつ結びて、久しくとどまりたるためしなし。世の中にある人とすみかと、またかくのご とし。 むね いらか たましきの都のうちに、棟を並べ、甍を争へる、高き、卑しき、人のすまひは、世々を経 尽きせぬものなれど、これをまことかと尋ぬれば、昔ありし家はまれなり。 あるいは去年焼け おほいへ⑩ こいへ あした て今年作り。 あるいは大家滅びて小家となる。 住む人もこれに同じ。所も変はらず、 人も多 かれど、いにしへ見し人は、二、三十人が中に、わづかにひとりふたりなり。朝に死に、夕べに 生まるるならひ、ただ水のあわにぞ似たりける。知らず、生まれ死ぬる人、いづ方より来たり て、いづ方へか去る。また知らず、仮の宿り、 たがためにか心を悩まし、何によりてか目を喜 ばしむる。その、主とすみかと、無常を争ふさま、いはば朝顔の露に異ならず。 あるいは露落 かた あるじ ちて花残れり。残るといへども朝日に枯れぬ。あるいは花しぼみて露なほ消えず。消えずとい へども夕べを待つことなし。 『方丈記』 N

この詩ので筆者が伝えたい事．感想どちらでもいいのでください！😿

見えないだけ 空の上には もっと青い空が浮かんでいる 波の底には もっと大きな海が眠っている 胸の奥で ことばがけ くんでいる優しい世界 かきね 次の垣根で 蕾をさし出している美しい季節 少し遠くで 待ちかねている新しい友だち あんなに確かに在るものが まだここからは見えないだけ やさ 牟礼慶子

なぜここで連体形をとるのでしょうか？

⑤ 次の文中の傍線部は音便形である。それをもとの形に直して答えよ。 世の中に物語といふもののあんなるを、いかで見ばや。 世の中には物語というものがあるそうだがそれを、なんとかして見たい。 ある

説明お願いします！

2助詞の省略 次の文を口語訳するときに、 てはまる助詞を書きなさい。 ① 世の中になき花の木ども 遊びものども おもちゃ (2) □ にあ (53) 立てり。 立っている 波 参らせよ。 差しあげろ 荒ければ、船出ださず。 荒いので

英文の文頭に冠詞がついているものとついていないものがありますが、その違いは何でしょうか？詳しく教えてください🙇‍♀️

動詞を置きます。 今そのコンピュータは使われていますか。 はい/いい Is that computer used now? 否定文: be 動詞の後ろに not を入れます。 箱の中にりんごは保管されていません。 -Yes, it is./No, it is Apples are not kept in the box. Try 1 指示にしたがって書き換えましょう。 1. Baseball is loved by many people. 疑問文に Is baseball. 否定文に→ Baseball isn't loved. isn't loved 2. The picture was painted by your sister. 疑問文に Was the picture. painted 否定文に→ The picture wasn't pointed. 3. The temples were built five hundred years ago. 疑問文に 否定文に→ 4. These letters are written in French. Are these letters. Were the. the temples The temples weren't ● Try 2 日本語にしましょう。 loved. 1. Books are sold at this store. 疑問文に→ written. 否定文に→ These letters aren't writte. Qey by 2. Bob's bike is not made in Japan. built built. 本はこの店で売られていま ボブの自転車は日本 3. Were the dishes washed by Maki's father? はマキのなに

theとaの違いを教えてください💦

①の不変の真理が起こる時の「時に関係なく常に当てはまる事柄」ってどういう意味ですか？ 翻訳機でその子どもは、ぐじらが〜の文を英訳したらareではなくwereとなりました。 時制の一致の原則は理解できたのですが、なぜ不変の真理が起こるのか分からないので教えて欲しいです🙇‍♂️

1-2 時制の一致の例外 以下のように、必ずしも時制の一致のルールを適用しなくてもよい場合があります。 They learned that the moon goes around the earth. した John said he walks his dog every morning. Did you know that Horyu-ji Temple was built in the 7th century? 295 彼らは月が地球の周りを回っていることを学んだ。 296 ジョンは毎朝イヌの散歩をしていると言った。 297 法隆寺は7世紀に建立されたことを知っていましたか。 0363 (6) REA mset Hadseed quo no blow neH deri) inguont d The kid didn't know whales are mammals. pad ② 現在も変わらない事実・習慣・習性(20) 295 296 ① 不変の真理・ことわざなどを表す場合 (295) Monarurporelearnity segating not moria Ⅱ > 時に関係なく常にあてはまる事がらは,主節の時に関係なく現在形のままでよい。 moge drugo it bevalled 297 (その子どもは、クジラが哺乳動物であることを知らなかった。) DIADE The professor said there is no royal road to learning. 〈ことわざ〉 教授は、学問に王道なし,と言った。)