第二次世界大戦後のアジアの地図なんですが、A~Dの国名を教えていただきたいです🙇🏼‍♀️

ソヴィエト連邦 「朝鮮民主主義 人民共和国 日本 モンゴル人民共和国 1948 1960 トルコ 1940 キプロスト [シリア] レバノン ・イラク 1948 中華人民共和国 1946 イラン 1948 A [ヨルダン] アフガニスタン 1961 クウェート] バーレーン 1971 B サウジアラビア 1947 19 [カタール ネバール ブータン 1949 【ラオス マカオ (P) 香港(B) 1971 イエメン=アラブ! 「アラブ首長国連邦 [イエメン] [インド] ミャンマート オマーン 1947 (ビルマ) C 1945 1948 [パキスタン] タイ ベトナム国 (台湾 1976 ベトナム 社会主義 |共和国 [フィリピン] 1946 1949 1967 [ バングラデシュ ミ 1971 ベトナム カンボジア共和国 ブルネイ 1984 1953 1955 [スリランカ] (セイロン) 1948 [マレーシア] 1963 第二次世界大戦 [モルディヴ] 1965 後の独立国 2000km (数字は独立年 ) 0 「シンガポール」 1965 [インドネシア] 1949

なぜ第一次世界大戦後に電気冷蔵庫がもっとも普及したのでしょうか？

7 8 (万台) 9 6 5 電気冷蔵庫 4 オーブン 3 電気洗濯機 2 1 0 ・ラジオ 1922 24 26 28 30 A 32 34 36 38 40 (年) ふきゅう アメリカにおける家電製品の普及 常松洋 「大 衆消費社会の登場』 より作成

この問題の考え方が年号の暗記以外であれば教えてください

2.19世紀末から20世紀初頭のフランスでの出来事について述べた次の文a ~c が、 年代の古いものから 順に正しく配列されているものを、下の①~⑥のうちから1つ選べ。 a 議会主義の立つ社会主義政党であるフランス社会党結成された。 c 元陸相ブーランジェ将軍が保守勢力の支持で政権奪取をねらった。 b ユダヤ系の軍人ドレフュスがスパイ容疑で終身刑を宣告された。 ①a →b→c ⑤ c→a→b ②a →c →b ⑥c→b→ a ③b→a→c bc → a

高2の現代文です。『擬似群集の時代』で、写真の四角で囲んである「この特徴」は何を指しているか分かりません💦お願いします教えてください🙏🙏（2枚目が1つ前のページです）

いとき、必ずしもそれは消極的な意見を表しているのではないのかもしれない。それこそ が擬似群衆に特有の態度であるかもしれない。 S のような特徴を潜在させてレンズの前に立ち現れる人間たちは、かつてとは違った装 いをしているのだろうか。歴史上さまざまな群衆が記録されてきたが、ポスト情報化社会 を形成する最大の群衆は、目に見えないのではないか。それを一言で表すならば、「待機 する群衆」ではないかと思う。都市だけではない。地球上のどこにいても、情報システム を通じてつながっている群衆は、常に何かを待っている。たとえば労働の場において、非 正規社員や移民労働者の不当解雇が世界規模の問題となっているが、それは見方を変える と、常に待機することを余儀なくされる人々が爆発的に増大しているということではない かと思うのである。 てのひら 彼女や彼は、掌の小さな画面を見つめながら、何かを待っている。待つ群衆がいかなる 力を潜在させているのか、それが見えてくるかどうかは、芸術にとっても政治にとっても、 無視のできないテーマになるであろう。 5 5

あ〜う のアメリカ独立宣言はア〜エどれが当てはまるかの問題が分からないので教えていただきたいです🙇🏼‍♀️

(あ)われわれは, 自明の真理として, すべての人は平等につくられ, 造物主によって, 一定の奪いがた い天賦の権利を付与され, そのなかに生命, 自由および幸福追求の含まれることを信ずる。 また, (い)こ れらの権利を確保するために人類のあいだに政府が組織されたこと、そしてその正当な権力は被治者 の同意に由来するものであることを信ずる。 そして(う) いかなる政治の形態といえども、もしこれらの目 的を毀損するものとなった場合には, 人民はそれを改廃し、 彼らの安全と幸福とをもたらすべしとみとめ られる主義を基礎とし,また権限の機構をもつ, 新たな政府を組織する権利を有することを信ずる。 ア. 革命権 イ. 基本的人権 ウ.三権分立 エ.人民主権(社会契約)

社会の課題で【近畿地方ではなぜ都市や農村の姿が変化してきたのか？】というのか出ました。答え分かる方は教えて欲しいです！

近畿地方では、なぜ都市や農村の姿が変化してきたの < 人口、 都市・村落> (教科書 P210~217)

中2 国語の質問です。 今授業では意見文を書いています。 お題は自分が決める形で、私は『税金をなくす』と言う意見に反対　と言う題材で調べ学習を進めていました。 構成メモまで書いたんですが、おかしいところや、根拠として不十分なところ、また、反駁が不十分や別のものに変えた方が... 続きを読む

Date 〈構成メモ> 意見 税金をなくす意見に反対 根拠 ①現役世代など特定の世代に負担が集中 (全員が平等に負担するもの) な い N ・社会福祉を受けられる (救急車 道路の整備 信号 整備 わ療 費道 など あたり前 税金が使わ N = N tol 人の 旬 に 担使標 樊籠 上下水道の N = No # 6 し は が少なくなる 国税庁の資料によると、 税金がなくなると が有料になる 医療費が自己負担になる 交番まで有料になる。 必 要公 - A 公共サ ビスを安心して受けるためにも税金は 反論 自らの収入にくらべて負担額が大きすぎるから 減すべきだ →減税すると公的サービス(道路の整備などにお かけてわ ビスが受け 意見 今みんなが安心し 税金 あるおかげ。 警 なる 察や消防などを頼れている 税金があることで町の平和が守られると考える 税金をなくすえきではない

イギリスが導入した徴税制度は当時のインド社会の実態にそぐわないものだったが、どのようなミスマッチがあったのか。 という問題は分からないので教えていただきたいです🙇🏼‍♀️

愛知医科大学看護学部の公募推薦の過去問です。 答えがないので、答えを出して欲しいです。お願いします🙇🏻‍♀️🙇🏻‍♀️

国 びまん 令和六年度 看護学部学校推薦型選抜(公募制) 基礎学力試験問題用紙 囲 次の文章は、一九九〇年に出版された山崎正和の『日本文化と個人主義』の一節です。この文 章を読んで、後の問に答えなさい。 文化は、これまで国家や民族という観念と強く結びついてきた。そして、人間の歴史を振返っ てみると、不幸なことに国家や民族の自覚はつねに対立抗争の意識とつながってきた。ひとつ の社会のなかで、個人もまたお互いに争うことがあるが、とりわけ国家や民族は、お互いに争う ことで自分自身をつくりあげてきた。その結果として、文化という特性はただの個人の特性以上 に、とかく他者との比較、対立の観点から考えられがちになる。じっさい、今日の経済マサツ や、つい近年までの世界戦争の現実を振返ってみても、ひとが自国の文化、他国の文化をあげ つらうときには、つねに何らかの意味の優越感や、国家主義的な自己主張の意識が伴っていた。 そして、そういう優越感が、たとえば敗戦といった現実によって崩れたとき、今度は極端な自己 卑下が社会に瀰漫するという事実は、多くの日本人の記憶に新しいことだろう。 こうした事情からして、文化論には、1二つの避けがたい危険な傾向が伴っているといわねば ならない。その第一は、過剰な特殊化の危険である。文化を考える場合には、他民族、他国の文 化と比較して考えがちであるので、どうしても両者の共通性よりは、ひとつの文化の異質性を強 調して考えることになる。 つい昨日まで文化的に じっさい、日本の場合、過去の文化論はしばしば民族主義や国粋主義と手を結びがちであった イクセプショナリズム し、アメリカの場合でも、アメリカ文化の「例外主義」という思想が、長らく見え隠れに受け 継がれてきたようである。ユダヤ人の「選ばれた民」の意識、ドイツ人の民族的な使命感といっ たものは、自国の文化を過度に特殊化し、他国との違いを強調することから生まれてきたが、 ③こうした使命感はいったん裏返ると劣等感に変貌する。 高村光太郎という詩人は、若いころフ ランス留学から帰って、日本の国の貧しさとその精神の狭さを嘆いて、「根つけの国」という自嘲 的な詩を書いたことがあった。しかし、彼が本性において強烈な愛国主義者であり、第二次大戦・ 中には過激な祖国讃美の詩を書いたことは、同時代を生きた日本人なら誰もが知る事実だろう。 とかく異文化との劇的な接触は、精神の単純な人物にとっては、自国の文化について過度な自尊 心を誘い出すか、逆に過剰な劣等感を刺激するものであるようにみえる。 そして、いずれの場合でも、そうした特殊化は、個人が自分の存在や行動について振返るとき、 奇妙に気持ちを安らがせてくれる支えになる。自分とは何か、7自己の実質は何かということは、 もともとたいへん難しい問題であり、簡単には答えが出ないものであるが、ひとは生きるために その答えを欲しがりがちである。そのさい、いちばん安易なやり方は、自分がどういう仲間に属 しているかを実感して、それを語ることで自己の中身を言い表わすことだろう。そして、自分 がどういう仲間に属しているかを振返るとき、その仲間の範囲が狭くて、他の集団と対立してい ればいるほど、自分自身の世界のなかにおける位置は明確になる。ここでもまた、文化論のひず みというものは、人間性の悲しい弱さに深く根ざしているといえそうである。 【

この問題の答えは⑧です。 解説がなくて困っているので、説明お願いします🙇‍♀️

ZGE0E2-Z1F4-03 ススムさんは,ニュースで「世界では毎日, 15,000人以上の子どもが5歳になれずに命を 「落としている」と知り驚いた。 とくにアフリカの状況が深刻だと知り. 貧困も影響している のではないかと思い, アフリカの国々の5歳未満児死亡率(出生数1,000人当たりの死亡数) と国際貧困ライン*「以下で暮らす人が国民に占める割合について、次の表2を作成し、国 によって5歳未満児死亡率に大きな差があることの理由を考えた。後のXZは, ススムさ んが考えた仮説を示したものであり、 サースは仮説を確かめるために集めたデータを示した ものである。X~Zとサ~スの組合せとして最も適当なものを,後の①~③のうちから一つ 選べ。 なお、表中のイ・ウクは、 図1に示した国と同じである。 24 表 2 国名 国際貧困ライン以下で暮らす人が 5歳未満児死亡率 国民に占める割合(%) 5歳未満児 チャド 127 33.9 死亡率の ウナイジェリア 104 47.0 「高い国 マリ 111 47.8 5歳未満児 イエジプト 23 1.4 死亡率の チュニジア 14 0.4 低い国 43 18.9 統計年次は.5歳未満児死亡率が2016年, 国際貧困ライン以下で暮らす人が国民に占める割合が2015年。 世界保健機関, 世界銀行の資料により作成。 【仮説】 $10 - N X5歳未満児死亡率が高い国では、干ばつや紛争によって農村が疲弊し、 食料不足が慢性 化している。 Y 地下資源 観光資源に恵まれ,産業開発が進んでいる地域は生活水準が高く 5歳未満 児死亡率が低い Z 人間開発指数が低い地域では、衛生状況の改善や感染予防対策が遅れるので5歳未 満児死亡率が高くなる。 就学年数 長寿、知識、人間らしい生活水準 【データ】 サカ国における国民総所得と低体重児の児童数についてのデータ シ 6カ国における平均就学年数とその男女差についてのデータ ス 6カ国における1人当たり水資源量* と耕地率についてのデータ *1 世界銀行が2011年の購買力平価 (PPP) に基づき, 1日1.90ドルと定めている *2 包括的な経済社会指標を示したものであり、 長寿, 知識, 人間らしい生活水準の3つの分野について *3 測ったもの 0~3歳児の中で世界保健機関の基準による年齢相応の体重の中央値から標準偏差がマイナス2未満 の児童のこと *4 国内で降水によってもたらされた地表水などと上流国から流入, 取水する河川の水量などとの合計で、 単位は km / 年 0 X- ②メーシ ⑦ サ ④Yサ ③ Xース zーシ ⑨ Zース ⑤ Yーシ ⑥ Yース -151-