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日本史 高校生

この問題の元こ問題集はどれですか? 答えを教えてくれると嬉しいです🥺

補充·復習 24 ア『十六夜日記』の作者は誰か。 (阿仏尼 イ 鎌倉時代末期,虎関師錬が漢文体で著した, わが国最初 の仏教通史を答えよ。 ウ順徳天皇が13世紀の初めごろにまとめた,有職故実に関 する書物を何というか。 エ 大陸的な雄大さ,豪放な力強さを特色とする寺院建築様 式の代表的遺構を答えよ。 (元亨釈書 ] (禁秘抄 (東大寺南大門 ) オ 細かな部材を組み合わせて, 整然とした美しさを表わす のを特色とする寺院建築様式の代表的遺構を答えよ。 カ 鎌倉明月院には, 鎌倉肖像彫刻中の傑作の1つといわれ る作品がある。何という作品か。 キ 個人を写実的に描いた鎌倉期の肖像画の名手を下記から (円覚寺舎利殿 ) (上杉重房像 ST 冷み大る人 が大 藤原隆信 1人選べ。 藤原定家 (藤原隆信 藤原行成 ク この時代の武士の活躍を描いた, 外国との合戦絵巻をあ 藤原道綱 ST (蒙古襲来絵巻) げよ。 ケ菅原道真の生涯と,神社の由来を描いた鎌倉時代初期の 絵巻物をあげよ。 コ 時宗の開祖の生涯を描いた絵巻物をあげよ。 (北野天神縁起絵巻) (一遍上人絵伝) サ 京都の吉光 備前の長光とともに,当代の名刀鍛冶を代 表するといわれる鎌倉の刀工をあげよ。 シ 鎌倉時代は, 宋や元の影響を受けて陶器の生産が各地で 発達していったが,そのなかでわが国を代表する産地とな った尾張国の焼き物を何というか。 ス うわぐすりを用いる技法を中国から伝え,シをはじめた ともいわれているのは誰か。 セ 無住一円が著した仏教説話集をあげよ。 (正宗 大 er K円 0S (瀬戸焼 画 (加藤景正-) 大示金4の突始離(沙石集 牛モ)半来 (新査)料宗戦 山大 厳育

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現代文 高校生

高3の現代文です。画像の文の構造と要約の仕方があまり良くわかっておらず、困っています。お時間がある方がいらっしゃったら、教えていただきたいです。

回 I 2生命倫理と環境倫理 すべての生きものを乗せた宇宙船地球号の文化は、定常化の文化である。すべてがその中で循環している。た とえば」ゴミはどこにハイキしても、宇宙船地球号のなかである。地球の有限の資源をベースに考えると、使い 捨て文化は見直されなくてはならない。ちり紙とか牛乳の容器とかは、リサイクルの対象としてわかりやすいが、 原子炉とか高速道路とかもリサイクルしないと、巨大ハイキ物になる。マイナーチェンジが繰り返される車や電 化製品、住宅政策は今のままでいいのだろうか。 2 住宅を建てては壊すのが繰り返されているのは、ほとんど日本だけの現象だ。これはフローに重点をおいた経 済政策で、高度成長が永遠に続くということが前提になっている。一~三パーセントの経済成長では、建てては 壊すというスクラップ·アンド·ビルド方式は大きなリスクを負っているし、有限の資源の浪費という環境倫理 問題からは明らかに有罪となる。 Ln 3 四O○年から五○○年はもつという住宅を造り、これを生活のキバンにしていくという方式をとるべきであろ p う。二一世紀はぜロ成長に耐えられる文化という条件で、耐用年数と使用年数をイコールとする。使える間(耐 用年数)は、使い続ける。車もそうだし、パソコンもそうだが、住宅はその筆頭に挙げられる。 4イギリスのカンタベリーに行ったとき泊まったホテルは、数百年前の建物だったが、これがごく普通のホテル として、普通の料金(朝食つきで一泊三〇○○円)で営業されていた。年金生活をしている元建築家の家も見せ てもらったが、古い建物に古い家具。しかし、機能的な電化製品が組み込まれているという見事な生活空間を作 5 り出していた。伝統美がそのまま残されているという点では、日本の高級住宅はとうてい太刀打ちができない。 ヨーロッパに行くと、自分が死んでも家は何百年も残るだろうという不思議な安らぎがある。 ~日本でも、建造物が鉄筋コンクリートで造られるようになったが、相変わらず木と紙で家を造る時間感覚で設 計されている。「どうせ、いつか壊すんだから」という感覚なのである。日本が近代化するときに、この流れる 水のような時間感覚はとても有利に働いたと思う。明治維新のときに破壊された名建築はかなりの数になるが、 「もし壊れたら修復して、元通りの形にする」という感覚では、近代化はできなかったかもしれない。 O永遠の形を求めるということは、未来の文化の基本的なケイタイであると思う。使い捨ての時間感覚とは正反 対のもの、サイサンを度外視してでも復元するという時間感覚でないと、生きてはいけない。つまり「壊して建 て直せばもっと良くなる」という Tではなくて、「これを壊したら永遠に取り返しがつかない」という感覚 が、地球規模で持続するのが、未来文化の特色になるだろう。そこに改革や進歩がないのではない。改革や進歩 5 ですらも、永遠の価値を生み出すか否かが、問われるものとなるだろう。 築

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日本史 高校生

この解答教えてください🙇‍♀️

12飛鳥文化 次の文を読んで,下の問いに答えなさい。 飛鳥文化は6世紀末から7世紀前半にかけて発展した。 で、中国の南北朝,百済や高句麗などの影響を受けている。仏教の発展に伴 豪族や王族は権威の象徴として古墳の代わりに寺院を建立した。これ らの寺院には多くの。仏像彫刻がつくられ安置された。絵画や。工芸も,こ の時代に。彩色紙·墨の技法が伝えられて発展した。さらに,暦法ももたら 12 仏教中心の文化 くだら こうくり 1 a い, 2 b 3 された。 4 (1) 下線部aについて,次の文中の( )に適する語句·数字を書け。 百済の(1)によって仏像·経論などが( 2 )天皇に伝えられたとされ ているが,その年代は,「( 3 )」では552年,「上宮聖徳法王帝説』「元興寺 縁起」では(4 )年としており,後者の説が有力である。 (2) 下線部bについて,蘇我馬子と箭明天皇が創建した寺院をそれぞれ書け。 (3) 下線部cについて,右のA A ~Eの写真を見て,次の問い に答えよ。 0 厩戸王の菩提を弔うため につくられた, Aと左右脇侍 からなる仏像を何というか。 2 A.Bの制作者は誰か。 A~Cは北麹様式の仏像 である。この様式の特色と して適切でないものを,次 CI のア~エから1つ選び,記 馬子 じょうぐうしょうとくほうおうていせつ がんごう じ 天皇 えんぎ うま こ じょめい B ぼだい とむら 3 ほくぎ 3 D の 号を書け。 きょうにんぎょう 2 ア杏仁形の目 イ 全体に柔和 ウ カ強く端正 ぎょうげつけい エ、仰月形の口唇 Dは百済·中国南朝様式 の仏像である。この仏像名 を書け。 こうしん 4 E 5 Eの仏像名を書け。 (4) 下線部dについて, 次の問 いに答えよ。 Fは法隆寺にある工芸品 である。何というか。 ほうりゅうじ 2 厩戸王の死後,その死を 悲しんだ妃が刺繍させたも ので,中宮寺にある刺繍を 何というか。 ししゅう ちゅうぐう じ (5) 下線部eを伝えた高句麗の僧は誰か。 (6) 下線部fを伝えた百済の僧は誰か。 (7) 飛鳥時代から伽藍建築に使用された, 従来と異なる新しい建築技法はど のようなものか。 柱·屋根に着目して, 簡単に書け。 20

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生物 高校生

73【生態系と人間活動】 答えはこれで合っていますか? また、(1)のcと、(3)の動物がわかりません💦 教えていただけると助かります🙇‍♀️ よろしくお願いします!🙇‍♀️

73 生態系と人間活動 日本の植生は, 自然の状態ではほとんどが、森林である。しかし, 最近では,人類による植生の改変も著しい。森林は,建築材料として利用するために伐採 され,また( a )や住宅 工場などの用地をつくるためにも伐採される。さらに, ( b ) によって構成樹種を経済的に有利なものに転換するために伐採することもある。現在,日 本で見られる( c )の森林は,大部分がこれによるものである。 人類による自然改変には, その他に。他地域からの生物の移入がある。移入後に大繁殖し て,在来生物と食物をめぐる競争が生じたり,在来生物を捕食したりすることがある。 これ らにより,在来生物の激減や絶滅,ひいては生物多様性の低下を招くことが懸念されている。 (1) 上の文の( )に最も適する語句を次のア~エから選び, 記号を書け。 ア.スギ·ヒノキ (2) 下線部Dに関する記述として正しいものを次のア~ウから選び, 記号を書け。 ア.伐採後につくった人工林は単一の樹種からなることが多く, 環境の変化に強い。 イ.クヌギやコナラなどの森林資源を持続的に利用するためには, 間伐などの人の手が 全く入らない状態を保つ必要がある。 ウ.伐採で地盤がもろくなり,土壌の流出が進むと, 元の植生に回復することは難しい。 (3) 下線部②について, 移入され定着した生物は何とよばれるか。 また, 日本における代 表的な生物を, 動物, 植物についてそれぞれ1つずつ書け。 イ.ブナ·アベマキ ウ.耕地 エ.植林 6-2

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理科 中学生

教えてください。 大正デモクラシーの単元です

0次の問いに答えなさい。 d 口(1) 大正時代には、 民主主義や自由主義の考えが広く社会で主張された。このような風用を何というか。 口(2) 美濃部達吉は、天皇の権力にもとづいてすべての政治が行われるという考えを有定し、実皇は同 家の最高機関として、憲法にもとづいて統治すると主張した。この説を何というか。 口(3) 1918年に成立した原敬内腸は, 日本ではじめての本格的な ( あてはまる最も適当な語句を漢字2字で答えなさい。 口(4) 1925年,普通選挙法と同時に治安維持法が制定され, 天皇制や私有財産制度を背定する ( 対する取り締まりが強まった。( )内閣であった。( )に に )にあてはまる語句を解答欄にあうように答えなさい。 主義」 口(5) 平塚らいてうや市川房後らが、女性解放運動を進めることを目的として設立した政治団体は何か。 2次の文章を読んで, あとの問いに答えなさい。 に ヨーロッパで第一次世界大戦がおこったころ,日本は大正時代であった。本格的な政党内閣が組織 されて、う普通選挙法が定められたこの時代は,さまざまな社会運動もさかんになった。また,お都市 の生活や社会のようすが大きく変化し, 大衆の文化が発達した。 口(1) 下線あのころにおこった次のできごとを,おこった順に左から並べ,記号で答えなさい。 ア 日本がドイツに宣戦布告し, 青島や南洋群島を占領する。 ィ 日本が中国にニ十一か条の要求を示す。 ウ 富山県で米騒動がおこる。 コ(2) 下線いについて、1918年に内閣総理大臣となった人物の名を答えなさい。 コ(3) 下線うによって,どのような人に選挙権があたえられたか。年齢 性別の点。および,それまで の条件から変更になった点がわかるように答えなさい。 Cロード 1] コ(4) 下線えについて、右の資料は,ある団体が設立された際に 出された宣言の一部である。あてはまる団体を次から1つ選 び、記号で答えなさい。 全国に散在する部落の人々よ。 団結せよ。(略).人の世に 熱あれ、人間に充光あれ。 ア 日本労働総同盟 イ 青緒社 山本 士 ウ 日本農民組合 コ (5) 下線おに関して, 大正時代のころのようすについて述べた文として不適当なものを次から1つ選し 記号で答えなさい。 アラジオ放送が開始され, 一般の家庭にラジオが普及していった。 イ 住宅の一部に西洋間を設けるなと欧米風の建築が流行した。 ウ 東京(新橋)と神戸の間の鉄道が全通した。 Iパスガールや電話交換手などとなって働く女性が増加した。 I 全国水平社 1大正デモクラシーと大衆文化 1/1 I

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日本史 高校生

空欄部分教えてください🙏😰

A 8源氏の進出】次の各文章を読み, 下の問いに答えよ。 I.陸奥·出羽両国で勢力を得た清原氏 に内紛が起こり、, 陸奥守であったこの 人物が介入し,e藤原清衡を助けてこ れを鎮圧した。 I. 房総半島で植武平氏の一族が反乱 を起こしたため, この人物が鎮圧した。 I. 陸奥で安倍頼時·貞任が反乱を起こしたため, この人物は陸奥守として, 子とともに東国の武士を率 いて乱を鎮圧した。 V. 摂津に土着したこの人物は安和の変に関わり昇進し,その子らも摂関家に仕えて保護を受けた。 I~Ⅳの「この人物」を上の系図のア~キから一人ずつ選べ。 I~Vを年代順に並べかえよ。 I.Ⅲの合戦名をそれぞれ答えよ。 問4 源氏の東国進出のきっかけになったできごとをI~Ⅳから選べ。 問5 下線部(a)について説明した次の文章の空欄( ① )~( ④ )に適する語句を答えよ。 (藤原清衡は陸奥の( ① )を中心に支配権を確立し,続く( ② )·( ③ )の3代, 約100年にわ たって,奥州藤原氏としてその栄華を誇った。世界遺産の( ④ )は,奥州藤原氏ゆかりの阿弥陀堂 建築として有名である。) 問6 下線部(b)の人物を答えよ。 む きよはら むつのかみ きよひら -イ.頼信一ウ. 頼義一エ, 義家一オ.義親 源経基一ア.満仲 Lカ. 頼光一口ーローローキ. 頼政 ぼうそう かん むへいし べのよりとき さだとう せっ 問1 問2 問3 おうしゅう」 えい が 問1 I I I V 問2 前九年戦 I陸三年自戦 問5 0 平泉 問3 問4 I の の の 問6

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日本史 高校生

3と5教えてください🙏😭

(4国風文化2一浄土信仰· 仏ム像彫刻】次の文章を読み,下の問いに答えよ。 摂関政治の時代は,(現世利益を求める貴族と密接な関係を持ち,また宮中での法会が重要な位置を占 めたことから,天台宗·貢言宗が大きな力を持っていた。その一方で, 阿弥陀仏を信じて極楽浄土への げん りやく ほうえ しんこんしゅう おうじょう だぶつ ごくらくじょうど 往生を願う。浄土信仰が庶民だけでなく貴族社会にも広く浸透したが、その背景には。未法思想の広がり まっぽう こんりゅう があった。藤原道長が建立した( ① )や, その子の藤原頼通が建立した(② )は当時を代表する阿弥 陀堂建築である。その本尊である仏像を作った仏師(③ )は,一木造に代わる(④ )の手法で末法思 想を背景とする仏像の大量需要にこたえた。また,貴族は末法思想だけでなく物忌や( ⑤ )など, 日常 よりみち ほんぞん ぶっし いちぼくづくり ものいみ きっきょう 的に吉凶にこだわったため,行動には大きな制約があった。 空欄( O )~( ⑤ )に適する語句を答えよ。 問2 下線部(a)と関係の深いことがらを次から一つ選べ。 ア.御霊会 問3 下線部(b)について, 浄土信仰に関係のある人物A~Cと その説明文ア~ウとを正しく結びつけよ。 問1 ごりょう そくしんじょうぶつ かじきとう しんぜん どきょう イ.即身成仏 ウ加持祈橋 エ、神前読経 くう や げんしん えしんそう ず よししげのやすたね A. 空也 おうじょうようしゅう B. 源信(恵心僧都) C. 慶滋保胤 ねんぶつ ア.『往生要集」を著し念仏往生の実践を説いた。 イ.京の市で浄士信仰を説き, 市聖とよばれた。 ウ. 念仏によって極楽往生をとげた人々の伝記を集めた 「日本往生極楽記』を著した。 問4 下線部(c)について, 西暦何年から未法に入ると考えられ ていたか。 にほんおうじょうごくらくき おうじょう らいりん 問5 右の図は往生する人を迎えるため阿弥陀仏が来臨する様 子を描いたものである。これを何というか。 手合ボ AB S部 上せぎづくり のたかたえ の寄木造 南5 未迎因 ほうじめじ じょうちょめ 問1 ① 法成書 ②千寄院周風室 定朝 C 問4 /052年 問2 ク 問3 A B 17

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日本史 高校生

2.3は分からなくて、5はどっちが合ってるのか確かめて欲しいです💦

4【国風文化の一浄土信仰·仏像彫刻】次の文章を読み, 下の問いに答えよ。 摂関政治の時代は,現世利益を求める貴族と密接な関係を持ち,また宮中での法会が重要な位置を占 めたことから,天台宗真言宗が大きな力を持っていた。その一方で, 阿弥陀仏を信じて極楽浄王への 往生を願う。浄争土信仰が庶民だけでなく貴族社会にも広く浸透したが、その背景には。未法思想の広がり があった。藤原道長が建立した( ① )や, その子の藤原頼通が建立した( 2 )は当時を代表する阿弥 陀堂建築である。その本尊である仏像を作った仏師( ③ )は, 一木造に代わる(④ )の手法で末法思 想を背景とする仏像の大量需要にこたえた。また,貴族は末法思想だけでなく物忌や( ⑤ )など, 日常 的に吉図にこだわったため,行動には大きな制約があった。 空欄( 0 )~( ⑤ )に適する語句を答えよ。 問2 下線部(a)と関係の深いことがらを次から一つ選べ。 ア.御霊会 問3 下線部(b)について, 浄土信仰に関係のある人物A~Cと その説明文ア~ウとを正しく結びつけよ。 A. 空也 げん ぜ り やく ほう え しんこんしゅう みだぶつ ごくらくじょうど おうじょう まっぽう こんりゅう よりみち ほんぞん ぶっ いちぼくづくり ものいみ きっきょう 問1 ごりょう そくしんじょうぶつ かじきとう しんぜん ど きょう イ.即身成仏 ウ.加持祈藤 エ.神前読経 くうや げんしんえしんそう ず よししげのやすたね B. 源信(恵心僧都) C. 慶滋保胤 おうじょうようしゅう ア.『往生要集」を著し念仏往生の実践を説いた。 イ、京の市で浄土信仰を説き, 市聖とよばれた。 ねんぶつ いちのひじり ウ.念仏によって極楽往生をとげた人々の伝記を集めた 「日本往生極楽記』を著した。 問4 下線部(c)について, 西暦付年から末法に入ると考えられ にほんおうじょうごくらく き ていたか。 おクじ。 らいりん 問5 右の図は往生する人を迎えるため阿弥陀仏が来臨する様 子を描いたものである。これを何というか。 1勝うじうじ 合のA株 S じょりちょう せぎづくり かたかたえ の寄木造 間5 未迎四 問1 0 法成等 の千等院鳳風堂 ③定朝 問3 A C 問4 /052年 問2 B 17

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