めあてにそったまとめを教えて欲しいです。

単元課題 なぜ日本は、戦争が終わって20年弱でオリンピックを開くことができたのだろう。 教科書 P270-271 4 第二次世界大戦後の世界 めあて 冷戦が世界に与えた影響を知ろう。 課題① 第二次世界大戦後の世界の対立について、まとよう。 資本主義陣営 1945 第二次世界大戦が終わる。 社会主義陣営 (①世界平和を実現し、すべての者の人権と自由を)を目的として、国際連合が成立する。 促進すること 1948 (② アメリカ )の支援で、 (③ ソ連 )の支援で、 大韓民国(韓国) が成立する。 朝鮮民主主義人民共和国(北朝鮮)が 成立する。 1949 北大西洋条約機構(NATO) が成立する。 なぜ結ばれた? 資本主義陣営を支配し、 1950 1955 味方にするため ドイツ連邦共和国 (西ドイツ) が成立する。 中国共産党に敗れた国民政府は、台湾に移 り、経済開発を進める (③ソ連 )が原子爆弾保有を宣言 する。 毛沢東率いる中国共産党が国民政府に 勝利して、 中華人民共和国を建国する。 → 社会主義による国づくりを進める ドイツ民主共和国(東ドイツ) が成立する。 北朝鮮が韓国に侵攻して、 朝鮮戦争が始まる。 → 1953年に休戦協定が結ばれる。 ワルシャワ条約機構が成立する。 1961 なぜ結ばれた? 資本主義陣営に対抗 するため。 東ドイツがベルリンの壁を築く。

振り返りシートの1を教えて欲しいです、

単元課題 なぜ日本は、戦争が終わって20年弱でオリンピックを開くことができたのだろう。 教科書 P264-265 1 占領と改革の始まり めあてポツダム宣言の受諾・ 敗戦が日本に何をもたらしたのか知る。 課題① 戦後の日本について、 まとめよう。 くだれに占領された? > マッカーサー [アメリカを中心とした連合国の軍隊 <どのような占領政策を実施した?> 民主化の政策 ● 治安維持法を廃止して(②自由な政治活動 ●女性の(③参政権)を認める。 ●労働組合の結成を奨励する。 非軍事化の政策 ●軍隊を(④解散した)。 ● 戦争を指導した軍人や政治家を(⑤逮捕した)。 )を認める ● 戦争をおしすすめる立場にあった人を、⑥戦争指導者・協力者を公職追放。 ●戦争指導者を(⑦極東国際軍事裁判で裁く。 <日本の領土は、 どうなった?> ⑧ 日本の領土は、本州、北海道、九州、四国と周辺の小島に 限られ、それまでもっていた植民地を手放した。

空白を教えて欲しいです。

単元課題 なぜ日本は、戦争が終わって20年弱でオリンピックを開くことができたのだろう。 教科書 P270-271 4 第二次世界大戦後の世界 めあて 冷戦が世界に与えた影響を知ろう。 課題① 第二次世界大戦後の世界の対立について、 まとよう。 年 資本主義陣営 社会主義陣営 1945 第二次世界大戦が終わる。 (① )を目的として、 国際連合が成立する。 1948 (② )の支援で、 (③ )の支援で、 大韓民国(韓国) が成立する。 朝鮮民主主義人民共和国(北朝鮮) が 成立する。 1949 北大西洋条約機構 (NATO) が成立する。 なぜ結ばれた? (③ )が原子爆弾保有を宣言 する。 ドイツ連邦共和国 (西ドイツ) が成立する。 毛沢東率いる中国共産党が国民政府に 勝利して、 中華人民共和国を建国する。 → 社会主義による国づくりを進める 中国共産党に敗れた国民政府は、台湾に移 ドイツ民主共和国(東ドイツ) が成立する。 り、経済開発を進める 1950 北朝鮮が韓国に侵攻して、 朝鮮戦争が始まる。 1953年に休戦協定が結ばれる。 ワルシャワ条約機構が成立する。 1955 なぜ結ばれた? (5) 1961 東ドイツがベルリンの壁を築く。

小論文が難しすぎてなにも書き出すことができません。これの要約の例文をどなたか書いていただけませんか💦🙏🏻🙏🏻🙏🏻

(中略) (中略) (中略) 3 社会科学系コース(法・経・商・社会・国際) 問題 次の文章を読んで、12の問いに答えなさい。 1表現の自由とその現状について、縦書き・二〇〇字以内でまとめなさい (「要約・小問解答欄」に記入)。 24表現の自由について、あなたの意見を縦書き・六〇〇字以内で述べなさい(「小論文解答欄」に記入)。 私たちの世界は、一人ひとりがさまざまな現実と向き合い、自分なりに消化しながら、コミュニケーションをつないでい くことによって成り立っています。私たちは、学校の中でも普段のくらしの中でも、意識せずに「表現の自由」のルールに 守られて、いろいろな表現をしています。 憲法二条第一項には「集会、結社、 言論、 出版、その他一切の表現の自由は、これを保障する」と書かれています。 この条文でいう「集会」とは、話し合いをしたり講演会を開いたりといった、いろいろな目的で、人が集まることです。「結 社」とは、会員を集めて「○○の会」といった団体を作ることです。政治政党もここでいう「結社」 です。 言論は、講演会 でスピーチをしたり、テレビやラジオで話をしたり、文章で意見を発表したりすることです。「出版」は新聞・雑誌・図書な と、印刷して発行するもののことです。それ以外にも、美術や音楽、演劇、インターネットへの投稿など、すべてのジャン ルの表現について、「自由」が保障されています。 ここで「自由」を「保障する」といっているのは、まずは、国や自治体に「No」といえる権利のことです。 国や自治体 のことを「公」といいます。 「公」が仕事をするとき (警察が仕事をするときや、 保健所が仕事をするときなど)には、人を 従わせる強い作用が生まれます。その強い作用を指して「公権力」といいます。憲法という法は、ほかの法律と違って、こ の公権力に対して、「国民のためにこういう仕事をしてください、ここは国民の自由に任せて手出しをしないでください」、 ということを命じている法です。 「表現の自由」も、そういうルールの一つです。 だから私たちは、このルールに基づいて、 国や自治体(公権力)が干渉してきたとき、「No」といえるのです。 だから、「表現の自由を保障する」ことの基本的な意味は、国や自治体が、一般の人同士の自発的な表現を妨害したり介入 したりしない、ということなのです。 民主主義の社会は、選挙の制度があるというだけでは足りず、情報や意見を自由に出し合える社会であることが必要です。 とくに、批判を含めた政治的表現や、公共性の高い情報を伝える報道などの自由がとくに守られる必要があります。 さて、このように大切な「表現の自由」 ですが、 これは同時に弱いものでもあります。 「口は災いのもと」とか「キジも鳴 かずば撃たれまいに」など、下手に「表現」をすると損をするよと戒めるようなことわざが世間にはいろいろありますね。 このことわざが示しているように、人は、罰などの不利益があると、それを覚悟してまで言いたいことを言う人は少なく、 表現することをやめてしまう人のほうが多いのです。こういう状態を「萎縮」と言います。「表現の自由」は萎縮しやすい、 弱い権利なので、萎縮しないようにその自由を手厚く支える必要があるのです。 そのため、表現に対する制限や禁止は必要 最小限にとどめ、みんなの表現が萎縮することのないように配慮することが、国や自治体に対して求められるのです。 (中略) SNSを含め、インターネットの世界では、私たち一人ひとりが簡単に表現を発信することができるようになりました。 そのために、昔は新聞や放送などのメディア関係者が知っておくべき 《プロのルール》だったものが、私たち一人ひとりが 知っておくべき 《一般人のルール》に変わってきたのです。表現に関するルールはそのように変化してきました。 このとき、「トラブルを起こしたくないから道路に出ることはしない」という選択をしてしまうと、社会に共有されるべき

大正時代、なぜ人々の声を本格的に政治に反映できるようになったのですか？

社会の質問です。 民主主義の動きが高まったのは明治時代に何が起こったからですか？明治時代からの影響を教えて欲しいです。

見えにくくてすいません！🙇‍♀️答えは合っているでしょうか？😭

問題.1 (1) 国家と国民に関する次の記述のうち、正しいものはどれか。 国家は、領民を主権によって統治する組織であり、 必ずしも領域を必要としない。 ○ 近代国家においては、一つの政府が対外的にも対内的にも国家を代表する体制でなければならない。 国民の資格を国籍というが、日本ではその要件は直接憲法によって定められている。 憲法上国籍離脱は自由であるが、 外国籍を取得することが条件とされている。 日本では血統主義が採られているので、 日本国内で出生することで日本国籍を取得することはない。 問題.2 (2) 憲法規範の特色と立憲主義に関する次の記述のうち、正しいものはどれか。 ○ 憲法は、個人の自由を確保し人間の尊厳を確立することを目的としている。 立憲主義の具体的内容に統治機構の仕組みに関する観念は含まれない。 民主主義は最善の政治制度として、 一義的に定義されるものである。 O 権力分立は、国内の政治勢力の均衡を目的とし国民の自由の守護は目的とされない。 立憲主義は国家の普遍的な政治理念であり、 古代共和政の時代から存在した。 問題.3 (3) 日本国憲法の基本原理に関する次の記述のうち、 妥当なものはどれか。 ○ 日本国憲法の三大基本原理とされるものは、 国民主権、 基本的人権の尊重、 権力分立である。 国民主権は、J・ロックの社会契約論に典型的に表されているように、 近代憲法の基本原則の一つである。 ○ 日本国憲法の象徴天皇制は、天皇が国の象徴たる役割以外の役割をもたないことを強調するところに意義があ る。 ○ 天皇の政治的行為は憲法上 「国事行為」 に限定され、 その中立性が保たれているので内閣の助言と承認は不要 である。 ○ 現在自衛隊が憲法9条に違反しないという見解が、政府や最高裁判所のみならず学者の間でも定説である。

したから3行目のas in のところで私たちがあるべき民主主義のようにとも捉えることが出来ると思ってしまったのですが文法的に間違っているのか文脈から判断してそうでは無いと判断したのか分からないので教えて頂きたいです。

12 Part A すると (4) We get used to particular newspapers and magazines and often, after FF'S come to take their typical content for granted. Some degree S Vz a while, C 一するようになる Vi V3 必要、必然 of familiarity with a particular paper or magazine) is often necessary, if 3 what it has to offer is to come through to us easily. But of course there 意図 めにと迎して 移動する、届く、 通りぬける、現れる。 5 is a danger, as we get used to the particular way of looking at the world) 時 #4 12335572530 which our favourite paper or magazine shows, that we shall forget that will 199 it is, after all, only one of many possible ways. If we are to be alert and 民主主義 のように independent, as in a democracy we ought to be we have to look critically as in ととらえると be democracy (as with) となってしまう at the content and methods we are used to as well as those which we 10 have decided [are not our kind.]

人権保障についてなのですが、人々は奴隷制度や身分制度など社会的な差別からの解決、 法の下の平等である権利🟰平等権を獲得 この法の下の平等があまり意味が理解できないのですが詳しく教えて欲しいです。

学習の手引きの2️⃣と4️⃣がわからないです😭 来週テストがあるのでどなたかわかる方いたらお願いします😭🙇

國分功一郎 1974年(昭和49) - 学習の手引き 思ったのか。 千葉県に生まれた。哲学者。十七世紀のヨーロッパの哲学者と一 研究対象としつつ、〈暇と退屈の倫理学〉というテーマで現代社会についても考察 『暇と退屈の倫理学』『ドゥルーズの哲学原理』『来るべき民主主義』『中動態の世界』などがある。 本文は「いつもそばには本があった。』(二〇一九年刊)による。 ■筆者にとっての「欲望」と読書の関係に注意しながら、本文を通読しよう。 「読書の実践こそはこのパラドックスを乗り越える最良の方法である。」 [九・10] とあるが、それは なぜか。 回 「欲望」と「快楽」は、それぞれどのようなことだと述べているか。 「なるほどと思える話である。」 [112] とあるが、筆者はどのようなことに対して「なるほど」と 筆者はどのようにして「ペニアーの状態」〔一一・12] を脱してきたか。 何かをどこかで誰かに教えてもらうこと 漢字と語彙 ) 次の傍線部の仮名を漢字に直そう。 術中におちいる なぞに包まれる 自己ショウカイ 問題をテイキする ユウワクに負ける 友達にあてた手紙 決定的シュンカン 会社のシサン ②次の傍線部の仮名を、意味に注意して漢字に直そう。 調査タイショウ対象