第二次世界大戦後のアジアの地図なんですが、A~Dの国名を教えていただきたいです🙇🏼‍♀️

ソヴィエト連邦 「朝鮮民主主義 人民共和国 日本 モンゴル人民共和国 1948 1960 トルコ 1940 キプロスト [シリア] レバノン ・イラク 1948 中華人民共和国 1946 イラン 1948 A [ヨルダン] アフガニスタン 1961 クウェート] バーレーン 1971 B サウジアラビア 1947 19 [カタール ネバール ブータン 1949 【ラオス マカオ (P) 香港(B) 1971 イエメン=アラブ! 「アラブ首長国連邦 [イエメン] [インド] ミャンマート オマーン 1947 (ビルマ) C 1945 1948 [パキスタン] タイ ベトナム国 (台湾 1976 ベトナム 社会主義 |共和国 [フィリピン] 1946 1949 1967 [ バングラデシュ ミ 1971 ベトナム カンボジア共和国 ブルネイ 1984 1953 1955 [スリランカ] (セイロン) 1948 [マレーシア] 1963 第二次世界大戦 [モルディヴ] 1965 後の独立国 2000km (数字は独立年 ) 0 「シンガポール」 1965 [インドネシア] 1949

数学の質問です。 ベクトルに就いてです。 空間ベクトルの1次独立の話で、→0でなく、同一平面上にない3つのベクトル→a、→b、→cが出て来ると思いますが、ベクトルが同一平面上にあるかどうかはどのように判断するのでしょうか？→a、→b、→cの3つの内、或る2つが平行だとす... 続きを読む

この問題の答えってこれで合ってますか？ 教えて欲しいです🙇

税負担 国や地方公共団体の仕事に従事する人たちのことを総称 して何というか。 公務員 (8) 『小さな政府』 という考え方がある。 これはどのような考え 方に基づいた政府か。 【】の語句を使って述べなさい 最小限 会計検査院 (独立) 経済産業省 国土交通省 Yet fo とする機関 防衛省 安全保障 国産の安全保障か税負担など 9) 行政組織の拡大が進み、無駄や非効率も生じている。 行政を効率化して任務を減らす改革を何というか。 コ) (9)のために、許認可権を見直し、 資料 12のような、 最小限にすると、ええに基づいた政府 資料 12 X の例 はんばい 米の販売の自由化

どうして2回の試行を行っているのに反復試行を使っていないのでしょうか？あと、（2）の確率分布表のPが3/1になるのはどうしてですか？ 解説お願いします🙇

10箱の中に1から3までの数字を書いた球がそれぞれ1個ずつ、計3個入っている。 この箱の中から1個の球を取り出すことを2回行う。 (1)1回目に取り出した球を元に戻して2回目を取り出す場合 1回目、2回目に取り出した球に書かれた数字をそれぞれX 023 とする。x=2 11 ア ウ X=1 となる確率はP(X=1- Y=2 となる確率はP(Y=2)= であり, イ I オ X=1 かつ Y = 2 となる確率はP(X=1, Y=20) = である。 また、確率変数Xとは キ 12 23 7x344 2x = +5x= キ に適するものを、次の① ② のうちから一つ選べ。 ① 独立である 独立でない 1+2+3 このとき, X, XY の期待値 (平均) はそれぞれE(X) E(XY= であり, X, X+Y の分散はそれぞれV(X) V(X+1)= ス である。 1/123 (12) +2x3+5% 14449-4 (1-2)/32+(2-2-2)^(1/3 +1/+1 (2)1回目に取り出した球を元に戻さずに2回目を取り出す場合 1回目, 2 回目に取り出した球に書かれた数字をそれぞれ X', Y' とする。 X' = 1 となる事象を A, Y' =2となる事象をBとすると, セである。 また,E(XY)である。 ①②③ セ の解答群 123 α=1,A M Y=2B (1/2) ( WF 14 ① 事象A と事象 Bは独立 2 事象 A と事象 Bは従属 ソ に適するものを、次の①~③のうちから一つ選べ。 ② ~ P(A) = P(x-1)=1 / PBB) = Pα==== P13 2+216 ③ 36計 x12361

線形代数学の問題です。 大問3がわからないです。 大問1の問題文と自分の解答を貼っていますが大問1も合っているかどうかは分かりません。 解き方の分かる方どうかお願いします🙇‍♂️

合で書き表せ。 (4) W= (a1,a2,A3,A4, A5〉 とおくとき、 dim W と、 W の基底を1組求めよ。 3 (40点) Vを有限次元ベクトル空間とし、 WをVの部分空間とする。 (1) W1, 2,..., wh∈W が1次独立ならば、 k dimVであることを1 (2) を用いて 示せ。 (2) w1,W2,..., wk ∈W が1次独立であるとし、 Uk (w1,w2,... wk とおく。 W≠Uk とする。 このとき、 uk+1 ∈W\Ukに対し、 W1, W2,..., Wk, wk +1 は1次独 立であることを示せ。 (3)Wは有限次元で、 dim W≤ dimVであることを示せ。

あ〜う のアメリカ独立宣言はア〜エどれが当てはまるかの問題が分からないので教えていただきたいです🙇🏼‍♀️

(あ)われわれは, 自明の真理として, すべての人は平等につくられ, 造物主によって, 一定の奪いがた い天賦の権利を付与され, そのなかに生命, 自由および幸福追求の含まれることを信ずる。 また, (い)こ れらの権利を確保するために人類のあいだに政府が組織されたこと、そしてその正当な権力は被治者 の同意に由来するものであることを信ずる。 そして(う) いかなる政治の形態といえども、もしこれらの目 的を毀損するものとなった場合には, 人民はそれを改廃し、 彼らの安全と幸福とをもたらすべしとみとめ られる主義を基礎とし,また権限の機構をもつ, 新たな政府を組織する権利を有することを信ずる。 ア. 革命権 イ. 基本的人権 ウ.三権分立 エ.人民主権(社会契約)

(A)に入る文章は考える問題なのですが 分からないので教えていただきたいです🙇🏼‍♀️

シャムの植民地化の危機は間近に迫っており、5年以内だと いう記事を載せた西洋の新聞さえある。 シャムの独立を守るた めには今のままではいけない。 我々は国王も廷臣たちも、愛国心 をもって改革を考え,危機を脱しようとされていることは十分に 承知している。 しかし, 考えておられる改革程度では,危機を防 ぐことはできないと思う。以下その理由を指摘したい。 八, 国際法でシャムを守ることができると考える人もいるが, 国際法は文明があり正義責任についての考えが同一で, 法律 や制度が似ている国の間にのみ適用されるものである。 西洋が アジアの国に同一権利を認めるとは思われない。 日本は多大な 利益と引き換えに領事裁判権廃止を求めて条約改正に奔走し た。 その後, 間違いに気づき、国家の制度を変え・・・・・・ それゆえ今 では,日本は西洋と同一の権利を与えられるべきだと主張でき る。 シャムが同等の権利を得るためには、( A )。

中1の英語です。4番の問題はheじゃなくてhimの理由を教えてください。彼がの場合はheなのではないですか？

人称代名詞 主格 所有格 目的格 独立所有格 再格 人称 数 はが を、に のもの 単数 | my me mine 自身 myself 1人称 複数 we our us ours ourselves 単数 you your you yours yourself 2人称 複数 you your you yours yourselves he his him his himself 単数 she her her hers herself 3人称 it its it its itself 複数 they their them theirs themselves

愛知医科大学看護学部の公募推薦の過去問です。 答えがないので、答えを出して欲しいです。お願いします🙇🏻‍♀️🙇🏻‍♀️

国 びまん 令和六年度 看護学部学校推薦型選抜(公募制) 基礎学力試験問題用紙 囲 次の文章は、一九九〇年に出版された山崎正和の『日本文化と個人主義』の一節です。この文 章を読んで、後の問に答えなさい。 文化は、これまで国家や民族という観念と強く結びついてきた。そして、人間の歴史を振返っ てみると、不幸なことに国家や民族の自覚はつねに対立抗争の意識とつながってきた。ひとつ の社会のなかで、個人もまたお互いに争うことがあるが、とりわけ国家や民族は、お互いに争う ことで自分自身をつくりあげてきた。その結果として、文化という特性はただの個人の特性以上 に、とかく他者との比較、対立の観点から考えられがちになる。じっさい、今日の経済マサツ や、つい近年までの世界戦争の現実を振返ってみても、ひとが自国の文化、他国の文化をあげ つらうときには、つねに何らかの意味の優越感や、国家主義的な自己主張の意識が伴っていた。 そして、そういう優越感が、たとえば敗戦といった現実によって崩れたとき、今度は極端な自己 卑下が社会に瀰漫するという事実は、多くの日本人の記憶に新しいことだろう。 こうした事情からして、文化論には、1二つの避けがたい危険な傾向が伴っているといわねば ならない。その第一は、過剰な特殊化の危険である。文化を考える場合には、他民族、他国の文 化と比較して考えがちであるので、どうしても両者の共通性よりは、ひとつの文化の異質性を強 調して考えることになる。 つい昨日まで文化的に じっさい、日本の場合、過去の文化論はしばしば民族主義や国粋主義と手を結びがちであった イクセプショナリズム し、アメリカの場合でも、アメリカ文化の「例外主義」という思想が、長らく見え隠れに受け 継がれてきたようである。ユダヤ人の「選ばれた民」の意識、ドイツ人の民族的な使命感といっ たものは、自国の文化を過度に特殊化し、他国との違いを強調することから生まれてきたが、 ③こうした使命感はいったん裏返ると劣等感に変貌する。 高村光太郎という詩人は、若いころフ ランス留学から帰って、日本の国の貧しさとその精神の狭さを嘆いて、「根つけの国」という自嘲 的な詩を書いたことがあった。しかし、彼が本性において強烈な愛国主義者であり、第二次大戦・ 中には過激な祖国讃美の詩を書いたことは、同時代を生きた日本人なら誰もが知る事実だろう。 とかく異文化との劇的な接触は、精神の単純な人物にとっては、自国の文化について過度な自尊 心を誘い出すか、逆に過剰な劣等感を刺激するものであるようにみえる。 そして、いずれの場合でも、そうした特殊化は、個人が自分の存在や行動について振返るとき、 奇妙に気持ちを安らがせてくれる支えになる。自分とは何か、7自己の実質は何かということは、 もともとたいへん難しい問題であり、簡単には答えが出ないものであるが、ひとは生きるために その答えを欲しがりがちである。そのさい、いちばん安易なやり方は、自分がどういう仲間に属 しているかを実感して、それを語ることで自己の中身を言い表わすことだろう。そして、自分 がどういう仲間に属しているかを振返るとき、その仲間の範囲が狭くて、他の集団と対立してい ればいるほど、自分自身の世界のなかにおける位置は明確になる。ここでもまた、文化論のひず みというものは、人間性の悲しい弱さに深く根ざしているといえそうである。 【

2つの資料を参考にして帝国議会の初期議会における政府と議会(民党)との対立の争点 を答える問題なのですが分からないので教えていただきたいです

記者 20 商工業 銀行 会社員 新聞・雑誌 16 その他 地主・ 14 22 農業 300人 弁護士 24 144 官吏 60 60 単位:人