中2地理です (3)がわかりません！ 2枚目の写真に合うように答えを教えてください🙇‍♀️ よろしくお願いします！！

2 東北地方について, 次の問いに答えましょう。 50点 北地方では伝統産業がさかんです。 資料あを参考に以下の文章が正しくなるように 適切な語句を選び、記号で答えましょう。 (各5点) おおだてま 伝統的工芸品とは,伝統的に(ア機械化された大 工場 / イ 職人独自の技術)でつくられる工芸品 のことである。資料あのような, 東北地方でさかんな 伝統産業は、その地域の自然環境や歴史と関係が(ウ ある/エ ない)。 資料あ 大館曲げわっぱ 秋田県大館市でっ くられている伝統 的工芸品。秋田杉 を材料とする。 (2) 次の資料い~えから読み取れることとして正しいものをア~ウからすべて選び, 記号で 答えましょう。 (完答20点) 資料い 秋田杉の分 資料う 秋田県全国ベスト3! 布 資料え 大館市の気温と降 水量 総人口に占める販売農家きの割合(2010年) 第1位! 杉の生産量(2014年) 年平均気温99℃ (C)年降水量1616.1mm(mm) 30 第2位! 400 稲の収穫量(2014年) 第3位! 秋田 ※販売農家とは,経営耕地が 30 アール以上または1年間の農産 20 気 300 物販売金額が 50 万円以上の農家のこと。 秋田県 「秋田県の日本一と全国ベスト3」より作成 温 10 200 0 100 秋田杉 ■国有林 出典:東北森林管理局ホー 日OF -10 *14710(月) ムページ 一気象庁ホームページーより ア 秋田県は総人口に占める販売農家の割合が高く, 稲作や杉の生産がさかんである。 イ 大館市の1月と 12月の降水量は 100 mm以上で,1年を通じて気温が氷点下になるこ とはない。 ウ 大館市やその周辺には, 秋田杉の天然林が広く分布している。 以下は、ある中学生と先生の対話です。 対話からわかることと, (1)で確認したことと(2)で読み取ったことを組み合わせて, 大館 曲げわっぱをはじめ東北地方で伝統産業が発達した理由を2つ考え,答えましょう。1つ の解答欄には1つの理由を書きましょう。 (各 10点) 中学生:お正月休みに, 東北地方を巡る旅行をしました。とても寒かったです。 先生:東北地方は冬の寒さが厳しいからね。 降雪量が多い地域では, 冬は農業ができな いところもあるんだよ。 中学生:農業ができないと, 昔の人たちはもっと大変だったでしょうね。 昔の人たちは, 農業ができない冬の間は何をしていたのか, 調べてみようと思います。 岩手県

教えて下さい🙇‍♀️

日 今日、技術の修得は一生の仕事だという人は、だんだん少なくなり、だいたい免許証をもらえば、 それで完全に修得されたことになっています。料理人や理髪師、自動車の運転手に学校教師、すべて免許証 をもらえば、彼にとって職業および技術の修得段階は終りだという意識が拡がっています。現に、それさえ 持っていればまず最低ゲンドの生活はできるわけですが、その代わり、その技術をさらに伸ばして、彼独得 の技術にする楽しみもなくなりました。なぜかというと、近代の技術というものは、そのもうひとつの特色 として、相互の交換が可能であるということが大切な要素になっているからです。 区 ある一人の名人がいて、ぼろぼろのトラックをなんとか動かしてみせるというような技術は近代では必要 などころか、あっては有害だと考えられています。トラックというものは、いかなる運転手でも動くような 機械でなくてはならないので、天才的な運転手がやっと動かせるトラックなどというものは、現代では有害 なのです。つまり、技術の修得が短期間の知識の修得になる一方、人間そのものが交換可能な知識の体系に 変わったわけで、いいかえれば、人間存在そのものの知識化と非実体化、すなわち情報化が進んでいるとい えるでしょう 山崎正和 「混沌からの表現」 社会 国職業のことをドイツ語ではベルーフ(Beruf)といいますが、ベルーフとは「神の呼び声」という意味です。 日本語にも「 的には運命か、あるいは神が人間をそこへ呼びこむものだ、という考えが伝統的にありました。それほど職 業には神秘的といってよいほどの重みがおかれていたのですが、そのひとつの理由は、人間が職業訓練の中 で意識的な知識以上のものを獲得する、という事実ではなかったでしょうか。ものに触れる体験というもの は、 たんなる知識の学習とは遠って、人間が自分で意識できない自己の部分を豊かにします。飽で板を削っ て十年、二十年を過ごすということは、彼の肉体の思いがけない部分をふとらせることもあるし、「職人気質」 などという、いわくいい難い精神の部分をヤシナうこともあります。じつは、人間の個性とはそうした無意 誠なものの集積として生まれるものであり、この部分こそ個人の中で真に交換不可能な要素だというべきで ということばがあるわけで、職業とは食うために勝手に人間が選ぶものではなく、最終 *かんな B ロ. かたぎ レAう。 つつあるわけです。ひとつの中心を持 し全体像の見え 報化していくということは、いい ブオモノ目を言九ー幸イ L

至急教えて下さい！

日 今日、技術の修得は一生の仕事だという人は、だんだん少なくなり、だいたい免許証をもらえば、技術に それで完全に修得されたことになっています。料理人や理髪師、自動車の運転手に学校教師、すべて免許証 をもらえば、彼にとって職業および技術の修得段階は終りだという意識が拡がっています。現に、それさえ 持っていればまず最低ゲンドの生活はできるわけですが、その代わり、その技術をさらに伸ばして、彼独得 の技術にする楽しみもなくなりました。なぜかというと、近代の技術というものは、そのもうひとつの特色 として、相互の交換が可能であるということが大切な要素になっているからです。 2 ある一人の名人がいて、ぼろぼろのトラックをなんとか動かしてみせるというような技術は近代では必要 などころか、あっては有害だと考えられています。トラックというものは、いかなる運転手でも動くような 機械でなくてはならないので、天才的な運転手がやっと動かせるトラックなどというものは、現代では有害 なのです。つまり、技術の修得が短期間の知識の修得になる一方、人間そのものが交換可能な知識の体系に 変わったわけで、いいかえれば、人間存在そのものの知識化と非実体化、すなわち情報化が進んでいるとい えるでしょう Ik 社会 N. 3職業のことをドイツ語ではベルーフ(Beruf)といいますが、ベルーフとは「神の呼び声」という意味です。 日本語にも口 的には運命か、あるいは神が人間をそこへ呼びこむものだ、という考えが伝統的にありました。それほど職 業には神秘的といってよいほどの重みがおかれていたのですが、そのひとつの理由は、人間が職業訓練の中 で意識的な知識以上のものを獲得する、という事実ではなかったでしょうか。ものに触れる体験というもの は、たんなる知識の学習とは違って、人間が自分で意識できない自己の部分を豊かにします。飽で板を削っ て十年、二十年を過ごすということは、彼の肉体の思いがけない部分をふとらせることもあるし、「職人気質」 などという、いわくいい難い精神の部分をヤシナうこともあります。じつは、人間の個性とはそうした無意四 読なものの集積として生まれるものであり、この部分こそ個人の中で真に交換不可能な要素だというべきで 山ということばがあるわけで、職業とは食うために勝手に人間が選ぶものではなく、最終 *かんな B かたぎ 4 して、現s つつあるわけです。ひとつ ンJSう こと し全

分かるところだけでもいいので教えて下さい！

15 日 今日、技術の修得は一生の仕事だという人は、だんだん少なくなり、だいたい免許証をもらえば、技術は それで完全に修得されたことになっています。料理人や理髪師、自動車の運転手に学校教師、すべて免許証 をもらえば、彼にとって職業および技術の修得段階は終りだという意識が抗がっています。現に、それさえ 持っていればまず最低ゲンドの生活はできるわけですが、その代わり、その技術をさらに伸ばして、彼独得 の技術にする楽しみもなくなりました。なぜかというと、近代の技術というものは、そのもうひとつの特色 として、相互の交換が可能であるということが大切な要素になっているからです。 因 ある一人の名人がいて、ぼろぼろのトラックをなんとか動かしてみせるというような技術は近代では必要 などころか、あっては有害だと考えられています。トラックというものは、いかなる運転手でも動くような 機械でなくてはならないので、天才的な運転手がやっと動かせるトラックなどというものは、現代では有害 なのです。つまり、技術の修得が短期間の知識の修得になる一方、人間そのものが交換可能な知識の体系に 変わったわけで、いいかえれば、人間存在そのものの知識化と非実体化、すなわち情報化が進んでいるとい やまさきまさかず 山崎正和 筆者の提起した問題をおさえる 評論 「混沌からの表現」 社会 2. えるでしょう 図職業のことをドイィツ語ではベルーフ(Beruf)といいますが、ベルーフとは「神の呼び声」という意味です 日本語にも「 的には運命か、あるいは神が人間をそこへ呼びこむものだ、という考えが伝統的にありました。それほど職 業には神秘的といってよいほどの重みがおかれていたのですが、そのひとつの理由は、人間が職業訓練の中 で意識的な知識以上のものを獲得する、という事実ではなかったでしょうか。ものに触れる体験というもの は、たんなる知識の学習とは違って、人間が自分で意識できない自己の部分を豊かにします。飽で板を削っ て十年、二十年を過ごすということは、彼の肉体の思いがけない部分をふとらせることもあるし、「職人気質」 などという、いわくいい難い精神の部分をヤシナうこともあります。じつは、人間の個性とはそうした無意 識なものの集積として生まれるものであり、この部分こそ個人の中で真に交換不可能な要素だというべきで Jということばがあるわけで、職業とは食うために勝手に人間が選ぶものではなく、最終 *かんな B. かたぎ し4う。 これに対して、現代の現実が情報化していくということは、いいかえれば、現実のすべてが知識化してい して、それにつれて、現実とかかわる人間もまた情報化され、肉体も気質も持たない つつあるわけです。ひとつの中心を持ち、有機的な統一を持 し全体像の見えない、キミョウな機

わかる方教えて下さい！

15 10 の 日 今日、技術の修得は一生の仕事だという人は、だんだん少なくなり、だいたい免許証をもらえば 托備に それで完全に修得されたことになっています。料理人や理髪師、自動車の運転手に学校教師、すべて免許証 をもらえば、彼にとって職業および技術の修得段階は終りだという意識が拡がっています。現に、それさえ 持っていればまず最低ゲンドの生活はできるわけですが、その代わり、その技術をさらに伸ばして、彼独得 の技術にする楽しみもなくなりました。なぜかというと、近代の技術というものは、そのもうひとつの特色 として、相互の交換が可能であるということが大切な要素になっているからです。 日 ある一人の名人がいて、ぼろぼろのトラックをなんとか動かしてみせるというような技術は近代では必要 などころか、あっては有害だと考えられています。トラックというものは、いかなる運転手でも動くような 機械でなくてはならないので、天才的な運転手がやっと動かせるトラックなどというものは、現代では有害 なのです。つまり、技術の修得が短期間の知識の修得になる一方、人間そのものが交換可能な知識の体系に 変わったわけで、いいかえれば、人間存在そのものの知識化と非実体化、すなわち情報化 えるでしょう 『混沌からの表明』 社会 が進んでいるとい 3職業のことをドイツ語ではベルーフ(Beruf)といいますが、ベルーフとは「神の呼び声」という意味です。 ということばがあるわけで、職業とは食うために勝手に人間が選ぶものではなく、最終 的には運命か、あるいは神が人間をそこへ呼びこむものだ、という考えが伝統的にありました。それほど職 業には神秘的といってよいほどの重みがおかれていたのですが、そのひとつの理由は、人間が職業訓練の中 で意識的な知識以上のものを獲得する、という事実ではなかったでしょうか。ものに触れる体験というもの は、たんなる知識の学習とは違って、人間が自分で意識できない自己の部分を豊かにします。飽で板を削っ 日本語にも「 *かんな B. て十年、二十年を過ごすということは、彼の肉体の思いがけない部分をふとらせることもあるし、「職人気質」 などという、いわくいい難い精神の部分をヤシナうこともあります。じつは、人間の個性とはそうした無意 識なものの集積として生まれるものであり、この部分こそ個人の中で真に交換不可能な要素だというべきで かたぎ 4. しょう 現代の現実が情報化していくということは、いいかえれば、現実のす つつあるわけです。ひとつの中心を持ち、有 し全体像の見え。 ハ ー幸イさ

領地と城下町の違いを教えてください。 あと大名と武士の違いも教えてください🙏🏻´-

「ドイツのある職人の証言」を読んで考えたことを書きなさい。という問題です。誰か教えて頂きたいです( ›_‹ )

人商店への不員 私たちは,のてことは, のさだと確信しま した。彼は強さていた。年,を大勢もてるよう ドイツのある職人の証言 私たちは,ヒトラーの語っていることは,一種の力強さについてだと確信し ました。チャンスが与えられたのです。…体制が民主主義だろうと, 独裁だzミ と,何だろうと発展には関係なかったですね。 政府の形態にも無関係でしたよ 少しでも金とチャンスがあれば,どんな政治体制か,だれも注意しませんでした。 …どの国でも,どんな時代でも,そんなふうなものです。 (ミルトン=マイヤー著 田中浩,金井和子訳「彼らは自由だと思っていたい

答えが分からないので回答をお願いしたいです！

16 。N.Who Is Cleverer?| LE * 次の文を読んで下の問いに答えなさい。 A young boy was playing(① )a ball in the street. He obl ne beoto oH kicked it too hard, and it broke the window of a house and fell inside. A lady came to the window with the ball and shouted (2 ) the young boy, ( ア) he ran ( ③ ), (イ ) he still wanted his ball back. A few minutes later he returned and knocked at the door of the house, and when the lady answered it, he said, “My father's going to come and fix your window very soon. After a few more minutes a man came to the door with tools ( ④) his hand, so the lady let the boy take his ball away. When the man finished fixing the window, he said to the lady, “That will cost you exactly ten dollars." “But aren't you ( ⑤ of that young boy?"' the woman asked in surprise. “No,” he answered, equally surprised. “Aren't you ( ⑥ )?" ララ ew Key Words fix 修理する tool 工具 in surprise 驚いて nols levst of stdavoins li nid A O~のの( )の中に入る最も適当なものを下から選んで, 記号を書きなさい。 @ away 6 in adgin © with の at 2urt tedh Sools B ア, イの()の中に入る最も適当なものを下から選んで,記号を書きなさい。 © before の so ② but 6 when ア( C 人会コ内 )の中に入る語句の組み合わせとして最も適当なものを下から選んで、その記号 C 6, 6の( を○で囲みなさい。 Toil ⑤ the friend ⑥ his friend idil odi of 6 the father ⑥ his mother の ⑤ the father ⑥ his friend 5 the brother ⑥the lady 1日日金 D この話のおもしろさはどこにあるか。最も適当なものを下から選んで,その記号を○で囲みなさい。 @ 少年の機転のよさ ⑤ 女性のやさしさ basot © 修理屋の職人気質 親子のきずな Primer 17

問2の問題で自分は、 It was painted mountains and the morning sun. と答えたのですが丸になりますか？

Urushi is used for small crafts, and also for buildings made of wOod. It was als 次は、高校1年生の Moe が漆(urushi)について書いた英文です。これを読んで、問1~ of them were painted with "urushi," Urushi is used in many traditional crafts in Japan. Ne Around the sixteenth century, many people from Europe came to Japan. These Europeans really liked crafts made with urushi, so they bought a lot of these crafts. In Europe, rich peopl= In fact, the number of Japanese workers who produce urushi is Many old buildings in World Heritage Sites in Nikko also need a lea 「sap of these trees is used as paim decay slowly. Urushi ha Why did she buy me those chopstics This winter, I went to Ishikawa Prefecture with my family and visited some museums there 「valuable crafts made with urushi. After we left he Urushi has been used for over eight thousand years in Japn 3 enjoyed looking at all the beautiful and mother smiled, and boughta set of *chopsticks for me. made with urushi ? After I came home, I began to use them. They were very beautiful easy to use. rash, but it's safe World. There are five kinds of urushi trees in Japan. The 'bonding agent. If you touch the sap of urushi, then you'll get a or as a sets. touch urushi after it "preserved because they Crafts made with urushi are well preserved very old crafts, so it has played a very important role in Japan. used to build Kinkakuji Temple in Kyoto. Of course, a lot of urushi is needed c. buildings. of urushi. の restormg traditional buildings like these only in Japan. Those crafts were called "japan" 。 'symbol of wealth. collected crafts made with urushi as a symbols of Japan. Of course, even today, urushi is famous as a symbol of Japanese traditional crafts TL the *Nagano Olympic Committee (NAOC) was planning the 1998 Nagano Olympic Winter Gam medals with urushi. NAOC thought that the medals sho it decided to make the winners' be made with original *materials and ^techniques. They also need to be beautiful and h- "permanent value. After thinking about all this, NAOC chose to make them with urushi painted mountains and the morning sun on them with urushi. Many foreign countries restore crafts made with urushi, too. Many of the crafts Europe from Japan now need to be restored. Urushi is especially *vulnerable to sunlig: crafts made with urushi are * damaged when they are in the sunlight. In Europe, some p. have tried to restore their Japanese crafts made with urushi with other materials and techn. because there are no urushi trees there. A But these materials and techniques didn't wor! with urushi. For example in Europe, some of the crafts have now turned brown. 10 Sue a group of Japanese “craftspeople recently visited Germany and restored some ot the ja 2020年·埼玉県(学校選択)(GA)

続けてすみません💦 空白の箇所の解き方を教えて頂きたいです🙇🏻‍♀️

/20 6 線0「献 諸 子 」の部分を書き下し文に直しなさい。 3漢文の実戦練習 次の訓読文と書き下し文とを読んで、あとの問いに答え」 なさい。なお、訓読文と書き下し文はひと続きの内容に なっています。 ステップ (4点 ×5) 訓読文】 ー線3「玉人」の鑑定でわかったこととして、最も適切なもの を、次から一つ選び、記号で答えなさい。 昔から伝わる玉だということ。 もつト 「以 ィ値打ちのある玉だということ。 ゥ 誰もが欲しがる玉だということ。 ェ どこにも傷がない玉だということ。 11 盛、N」 【書き下し文】 子竿日はく、「我は貧らざるを以て宝と為し、爾は玉を以て宝と為す。 -線3 「玉を以て宝と為す」とあるが、この書き下し文に合う 3 ように、返り点と送りがなをつけなさい。 ココを -Pマ 若し以て我に与へば、皆宝を喪ふなり。」と。 (「春秋左氏伝」より) ステップ (注宋人…宋の国の人。宋は昔の中国の国名。 献…献上した。 |線「若し以て我に与へば」とあるが、この部分を「何を」 にあたる言葉を補って現代語に訳すとき、次の口に入る最も適切 な言葉を、書き下し文中から漢字一字で抜き出しなさい。 子宰…人名。 玉人…玉みがきの職人。 為,宝…宝石と鑑定した。 もし私に口をくださったら 食らざる…欲ばらないこと。 爾…あなた。 5上の文章から、子竿はどんなことを大事に思う人だといえるか。 皆…お互い。 「……人。」の形で、十五字以内の現代語で書きなさい。