鎌倉時代に法然や日蓮などが、南無阿弥陀仏を唱えれば極楽浄土にいけるという浄土宗や浄土真宗を起こしましたが、平安時代の空也は何をしたのでしょうか？？

一問一答には足利義教は天台座主から還俗した。と書いてあって、過去問には青蓮院門跡であったが還俗して将軍になった。とあるのですが、 天台座主と青蓮院門跡って同じものですか？

最後の問題が分からないです💦教えてください！フォローします！！ちなみに中学3年の羊と鋼の森です！

○教科書P82~91 「羊と鋼の森」の文章を読んで、あとの問いに答えなさい。 *この問題はテストに出ますので、しっかり勉強しておきましょう! 1 「先に立って歩き出す」 とあるが、何をしているのか。簡潔に書きなさい。 *「簡潔」とは短い文でわかりやすく書くこと。 2 「蓮を返す」の意味を調べて書きなさい。 引き並す、リ帰る、戻わ 3 この場面の「時」がわかる一文を書きなさい。 高表 からタ方の腸が差し込人でいた 4 「振り向いてそれを見た」とあるが、「僕」 は何が分かったのか。 tアノの方 5 「その人」とはだれですか。 t°11を調難する人 6 「ピアノの方へ戻った」 とあるが、その理由を書きなさい。 後はれの人が何をしているのか先知りたかったから。 7 「大きな黒い羽」とは何ですか。 7ランドピア/のふた、 8 「森の匂いがした」のは、だれが何をしたからですか。 簡潔に書きなさい。

この漢文何言ってるか全然理解できません💦 教えてください🙇‍♀️

5 ステップ1 18 信。 顔 馬は 8 そ。 淵る 衣い (思想 少 軽は 者。 友 友、 日。 ハク 孔子の思想をまととた曹 TT NIU|| NRリ 『爆臨』 がそれに答えるという問答形式で書かれている。 読解ラーニング 指示語 漢文には、「之」「其」「斯」「此」などの指示語がある。「これ」「そノ」「かク」 「こノ」などと読む。指示内容とあわせて読みも確認しよう。 句形ラーニング 再読文字@ 再読文字が文中に使われて、後の文章に続く旧 合には、二回めによむ助動詞、動詞は活用させる必要があ 次の文章は、孔子とその弟子である子路と顔淵が「志」について語ってい (る場面である。(設問の都合で返り点·送りがなを省略した箇所がある。) 内容を確認しよう 本文中の語句を補おう リ J ○mO (型へ) ハクハしや e(均一) 3くへ |を尋ねた いくへ * 「歳 谷 期 志。」子 「 車 〇孔子が弟子たちに |は財産を独り占めしない (#の) を誇らず嫌なことを押し付けない S J ともニシやぶリテこれヲ カラントうらミ 共、敵,之 而 無,憾。」 y) 〇孔子は年長者を安心させ、友人と 友人と 共有し、(友人が)ほろほろにしても 根む に慕われることだと言った。 (地寸) (地s) カラントうつスコトらうヲ ほこルコトー 、「願 無」伐」 善、無』施,労。」子 路 知識の復習をしよう ~再読文字0~ → 問次の再読文字の読みを、空欄を補 (独6) ハクハ カン S らう 願聞 n子之志。」子 日、「老 者安,之、朋 三米」~」 (地~) (注8) しやハ なつケント 懐、 之。」

百字要旨のところを教えてください🙏💦

14 「小説 ▼本誌P6~7 A 4 リ S中 村田喜代子 B濃い緑色の葉っぱのあいだに、赤い実がぶらさがっている。夕日のようなトマトが五つ、畑になった。「ほ れ、たみちゃん。カゴをお出し。」腰を曲げて畑に入ったおばあさんの上半身は見えない。ねずみ色のワ ンピースのお尻だけが、畑の上に動いていた。わたしは手に持っているカゴをわたした。おばあさんは今 朝は三個のトマトをもいだ。これはいまから持って帰って朝食のお皿に載せるのだ。「ついでに畑蓮根もつ むといい。」おばあさんが言うので、わたしはそれを五、六本、カゴにくわえた。細長い三角帽子みたいな のに、小さなうぶ毛が生えている。うっかりなでるとうぶ毛が指にサさる。「ほれ、もう一つおまけ……。」 立派に膨れた茄子が一本、ほうりこまれる。手の中のカゴが茄子一本分だけ重くなった。おばあさんは腰 をのばし頭のタオルを手で押さえてのびをした。それが帰りのしるしである。 日畑を出て家の塀をまわって門の前にくる。朝が早いので道は明るかったが、ゆうべの虫がそのまま鳴き 続けていた。草やぶの中から湧きあがって空へ抜けていくので、虫の声はもうどこと言わずばらまかれ、 降るように聞こえた。清らかな河を渡るように、わたしとおばあさんはひたひたと歩く。 門を入って一戸のところに来たとき、おばあさんはようやく、「帰らなくていいのかい?」と、ぽつんと」 言った。「まだいいの。」おばあさんの顔が、ほっとやわらかになった。 台所ではみな子が菜っぱを洗っているところだった。「あとは刻むだけでいいわよ。」と彼女は言った。お ばあさんの家に来て、みな子は早起きの習慣がついた。わたしたち四人は結局まだこの家に居続けること になって、帰る日はエンキしたけれど、みな子の良い習慣はやがていいお土産になるだろうとわたしは思っ た。そういえば勉強はたいしてすすまなかったが、みんな何かお土産を見つけることができたのである。 信次郎は外に遊びに行って日焼けし、漫画を読むくせが離れた。それはとても画期的なことだった。縦男一 は正座してごはんを食べることができるようになり、……それまではイスの生活がったのだ……、そして一 オルガンが両手でひけるようになった。わたしは五人の人間の食事の管理をすることができた。手伝うと一 いうことと管理するということがまるで違うことに気づくようになった。それは大きくなってもたぶん わたしのものの見方や考え方に良い影響を与えるだろうと思われた。 わたしは台所の窓の前に立っていた。遠い家の庭先で鳴く鶏の声が聞こえてくる。わたしは自分の心が 風のようにすき透るのを感じた 要約のポイント 本誌で確認した事柄を整理 ○響回 朝早く、「わたし」とおばあさんが野菜をつんで帰る場面。 「わたし」が、台所に立つみな子を見て、おばあさんの家での生活のことを思う場面。 「わたし」はおばあさんに、まだ帰らないことを告げた。 「わたし」たち四人は、おばあさんの家でお土産を見つけていた。 o「わたし」の心情 大きくなっても良い影響を与えてくれるお土産を得て、心がすき透るのを感じた。 V段落要旨 空欄部分を書いてみよう 「わたし」はおばあさんと、畑で朝食用のトマトと畑蓮根、茄子をつんで帰る。朝 2早く虫の声が響く道を、二人は清らかな河を渡るようにひたひたと歩く。 戸のところでおばあさんがようやく、帰らなくていいのかとぽつんと言う。まだ 帰らないと言うと、おばあさんの顔がMっとやわらかになん 台所ではみな子が菜っぱを洗っていた。おばあさんの家に来てみな子には早起き の習慣がついた。「わたし」は、みな子の人い潜く と思い、みんながお土産を見つけたと気づく。「わたし」は五人の食事の管理ができ、 平仮っことと管理すること同達?と気づいた。そ |はいいお土産になる れは大きくなっても「わたし」のものの見方や考え方に、良い影響を与えるだろう 台所の窓の前に立ち、「わたし」は心が風のようにすき透るのを感じた。 百字要旨12をふまえ、百字以内でまとめよう おぼえておこう·重要語量 12画期的|ここでは、著しい進歩が見られるさま。もとは、新しい時代を感じさせるほど、 新しくすぐれているさま。 本誌の問題の解答を

「青年期と自己の形成」が全く分かりません。 わかるかた本当におねがいします！

4デカルトが到達した学問の第ー原理は,何ということばで示されるか、だ当で を 49カントは自律的で自由な主体のことを何とよんだか。 のま そ さゆこ まま2 45歴史は自由を本質とする「絶対精神」 により動くと考えた思想家は誰か。 き読 46)事物の発展は対立と統合の変化の過程だとする論理を何というか。 4D「最大多数の最大幸福」 を立法の原則と考えた功利主義思想家は維か。 のまごつな事自 48他者に危害を加えない限り、自由に幸福を追求できるとした原理は何か。 き し 11 49ハーバーマスが, 自由な討論の場で必要だとした理性を何というか。ささ けくいる大 50全体主義を選避けるため,公共空間での議論が必要だと説いた思想家は誰か。山題林 本 5)平均的で画一的な言動をとる人々のことを何というか。即朝の本日 の (半1 JS 1 5のキリスト教が価値創造を行わない人々を生んだと批判した思想家は誰か。」人食 S上 53自分自身を作るために社会に関わることを,サルトルは何とよんだか。 関 1 式年人共( 50強者に卑屈で, 弱者に徴慢な性格を, アドルノは何とよんだか。J場 , 以 いのと 上号宜部本 田現代人は自由から逃げようとしている。と指摘した思想家は誰か。 50現代人は同時代人の言動を行動基準にしている, と指摘した書籍は何か。 大さ自入 30も 巻 5Dガンディーの非暴力の基礎となっている,インドの伝統的思想は何か。 開家こ 天群 未 インドのコルカタに「死を待つ人々の家」を建てた修道女は誰か。ささ 実真二 59人間を「生きようとする生命に囲まれた生きようとする生命」ととらえたのは雑か。 、 60キング牧師が行った,黒人の権利獲得のための運動は何という運動か。 動 のる (8 61)古代日本において尊ばれた, 私心のない純真な心のことを何というか。 幹平育 6の日本のいたろところにいる神々を総称して何というか。 63仏教の力により国家の安泰と平安を祈願する思想を何というか。 ャト

(3)が分かりません💦 +75 はなぜ出てくるのですか？ できるだけ詳しく解説もお願いします🙇‍♀️

間 右の図のように, 縦30 cm, 横 60 cm. 深茶さ 30 cm の直方体の水そうの中に, 縦30 cm, 横 30 cm, 高さ m 10 cm の直方体の鉄が入っている。水の入っていない この水そうに,毎分 3000 cm3 の割合で給水し, 水面の高さが 30 cm に なったところで給水をやめる。ただし,水面の高さとは, 水そうの底か ら水面までの高さとする。また,水そうの厚さは考えないものとする。 次の問いに答えなさい。 [島根県入試問題 (1) 水面の高さが 10 cm になるのは給水 を始めてから何分後か。 3分後 30×30x10 = 9000 (2) 水面の高さが 30 cm になるのは給水 を始めてから何分後か。 (3) 給水を始めてからx分後の水面の高さをycm と 60×30x 20:= 36000| (2) 360c0-3000=12 15分後 n する。水面の高さが 30 cm になり給水をやめた後, 右の図のように直方体の鉄の向きを変え, 水そうの 底の排水管から排水を始めた。この排水管では, 水 そうの水がなくなるまで毎分一定の割合で水が排出される。ただし, 給水をやめてから鉄の向きを変え排水を始めるまでの時間は考えない ものとする。また, 鉄の向きを変える際に, 水はこぼれないものとす る。給水を始めてから25分後に,水そうがからになった。排水して いる間のyをxの式で表しなさい 30×30x50 ニ45000 450oo-(25~15): 4S00 4-500え1900り3 urn, em *Cm ニ-3℃+75 ム水を めてから水こ ュ の日

解説お願いします🤲

Sがんばろう?(あと一歩 やったね 日 /17問 自己チェック→ 0問 ☆ 8問★ 13問★ 17問 テップアップ さんは家を出発し、 まっすぐな道を20分間歩 そ学校に着いた。右の図 9(m) 1400 は,Aさんが家を出発して からェ分後のAさんと家と の距離をymとし, αとり の関係をグラフに表したも 600 0 12 VCK 20 (分) ので,12<a< 20のときのyをαの式で表すと y= 100z-600であった。Aさんが家から学校まで 行くのに,初めの12分間の速さで同じ道を歩いたと すると,何分かかりますか。 (広島) 12S 20のとき, y=100c-600で, e=12のとき, y=100×12-600=D 600 初めの12分間の速さは, 600+12=50(m/min) 2=20のとき, y=100×20-600=D1400 学校までの距離 28分 よって, 1400+50=28(分) 8 ステップアップ 容積が36m°の水そうに, 太さの違う2つの管

解説お願いします🤲はてなが書いてある問題です。

直線の式を y=+bとし、 エ=2. y=3を 代入して、3=×2+b b=0 y= よって 3 8 ステー 容種 A, Bか 6右の図のように, 点P (2,6)を通る直線@ と点Q を通る直線y=ー+3 が 点A(0, 3)で交わっており、 A(0.3) 線分PQはy軸に平行であ る。また、四角形PQRSが 正方形となるように, 点R。 Sをとる。点Rの座標は、 点Qの:座標より大き のとする。次の問いに答えなさい。 -(1)直線 &の傾きを求めなさい。 P(2, 6), A(0,3)を通るから、 6-3_3 2-0-2 め管Aだ P(2.6) S 水を入れ うは水で 管Aカ R 答えなさ 0|| 2 =ーェ+3 (1) 水を の量を しなこ (山口) 5分 満水 0Sa 3 2 (2 点Rの座標を求めなさい。 点Qの座標は、点Pの座標2と等しい。 点Qは直線y=ーe+3上にあり、そのy座標は =-2+3=1 4Q(2, 1) PQ=QRだから, 点Rの 座標は, 2+5=7 点Rのy座標は点Qのy座標1と等しい。 PQ=6-1=5 5= よ

解説お願いします🤲

2 I =ラ-1に=0を代入して, =2 mっ8 2 軸上の点のy座標は0 -12 88C (4) 1次関数 y=ーa+3 について, zの変域が いaA2のときのyの変域を求めなさい。 (栃木) a=-3 のとき, y=6 a=2のとき, グラフをかくと, yの 変域は,右の図のよう 9+ 1- 02 DE 11いッハ6 になる。 1Sy% (重三) 4 右の図で, 直線息の式 6 0 u は y=-a+4であり, 直線 (2,3) ト ン