空欄に入る言葉を教えてください🙏

平我*地図 でまとめよう 1774 杉田玄白らが「解体新 かいたいしん しょ 書」を出版する もとおりのりなが こじきでん 1798 本居宣長の「古事記伝」 が完成する いのうただたか 1821 伊能忠敬の日本地図が 完成する いこくせんうちはらいれい 1825 異国船打払令が出される |20 かつしかほくさい や葛飾北斎が風景画 をえがく さつ ま ちょうしゅう ●薩摩·長州など西日 本の藩で改革A てんぼう 1833 天保のききんが起こる おおしおへいはちろう 1837 大塩平八郎の乱が起こ るB 1841 -人物 21) が天保の改革を始める は~頃を表す リ ア 。

BS付けます！ 下のプリントの空欄を埋めるのを手伝ってくれませんか？ 調べてもなかなかいいものがなくて困っています(;^ω^) よろしくお願いしますm(_ _"m)

組 年 《和歌の調べ男べてみよう》 還んだ和歌を書き写そう (特統天自王) 春過ぎて夏来なるうし 白たへり 衣干したり天の香具山 選んだ和歌について調べよう。 (半者について) 0 六四五く七〇二天武天皇と結循しチ申の乱後 自王后s 《歌の情景風景》 《歌の大意,解釈》 (離しい言葉の意味調べ 《歴史的な背景》 《岡様の歌同じ作者の他の歌》 艦べたJとをまとめよう。 この歌の作者は、 この歌 れた作者 竹ち,歌に詠まれた景色は この歌が作られた時の日本(歴史的背景)は 友津の意見を聞いて気づいたことや、自分の意見を振り返って感じたことを 離

4.5.9.が分かる方教えていただきたいです。

7 4 5 2 6 3 o(1 )~(9 )に適切な語句を入れよう。 作者は (一 )期を中心に活躍した作家である。東京帝国大学(今の東京大学) 在学中に、本文の『(2 )』を発表。次いで発表した『( 3 )』が夏目激石に絶賛一 された。それらは古典作品をヒントに書かれ、『( 2 』は『(4 )』、『( 3 )』 は『(4 )』と『( 5 )』に材を得ている。その他の作品として、ある扉風絵を一 依頼された絵仏師良秀の、芸術至上主義の悲劇を描いた『( 6 )』や、自身の晩年の 心象風景を、タイトルにもなっている想像上の動物の世界に仮託して寓意的に語った 『(7 )』などがある。『( 8 』という文芸雑誌に参加していたことから ( 8 ) 派と呼ばれる。本文『( 2 )』では近代人の (9 )が描かれている。 大正 王門 T 地ば変 2無系 00 の

教えてください🙏

次の文章を読んで、下の問いに答えなさい。 古い家はますます遠くなり、故郷の山や水もま すます遠くなる。だが名残惜しい気はしない。自 分の周りに目に見えぬ高い壁があって、その中に JS 自分だけ取り残されたように、気がめいるだけで ある。すいか畑の銀の首輪の小英雄の面影は、元一 は鮮明このうえなかったのが、今では急にぼんや りしてしまった。これもたまらなく悲しい。 母とホンルとは寝入った。 私も横になって、船の底に水のぶつかる音を聞 きながら、今、自分は、自分の道を歩いていると RSen もかげ 分かった。思えば私とルントーとの距離は全く遠 くなったが、若い世代は今でも心が通い合い、現 にホンルはシュイションのことを慕っている。せ めて彼らだけは、私と違って、互いに隔絶するこ とのないように……とはいっても、彼らが一つ心 でいたいがために、私のように、無駄の積み重ね で魂をすり減らす生活を共にすることは願わない。 またルントーのように、打ちひしがれて心が麻碑 する生活を共にすることも願わない。また他の人 のように、やけを起こして野放図に走る生活を共 にすることも願わない。希望を言えば、彼らは新 しい生活を持たなくてはならない。私たちの経験 しなかった新しい生活を。 希望という考えが浮かんだので、私はどきっと した。たしかルントーが香炉と燭台を所望したと き、私は相変わらずの偶像崇拝だな、いつになっ たら忘れるつもりかと、心ひそかに彼のことを笑 ったものだが、今、私のいう希望も、やはり手製 の偶像にすぎぬのではないか。ただ彼の望むもの はすぐ手に入り、私の望むものは手に入りにくい だけだ J 【まどろみかけた私の目に、海辺の広い緑の砂地一 リRマ が浮かんでくる。その上の紺碧の空には、金色の 丸い月が懸かっている。]思うに希望とは、もと もとあるものとも言えぬし、ないものともいえな い。それは地上の道のようなものである。もとも と地上には道はない。歩く人が多くなれば、それ が道になるのだ。 た 4 (魯迅/竹内好訳「故郷」より)

どれか1つについてでも、いいので詳しく教えてください🙇🙌💭お手数おかけします🙇‍♀️ ・琉球使節 ・江戸時代の貨幣経済 ・江戸時代の文化の広がり ・朝鮮と貿易 ・蝦夷地との交易 ・村の政治 ・江戸時代の航路 ・徳川綱吉の政治 ・新田開発の奨励 ・田沼の政治 ・百姓一揆、打... 続きを読む

自分で俳句か短歌作らないといけないんですけど、なんかいい俳句か短歌ありますか？

もし日本に建設するなら、どれがいいのかとその理由も赤で囲ったところを見て答えなければいけません。ここテスト範囲なので教えて頂きたいです🙏

の見方 火カ 水 カ 太陽光 側面 熊本県の約3分の1の電気使用量を作り出す規模の発電システム(苓北火力発電所 約1基分) * 海沿いに建設(燃料は 船で輸送)+港湾建設 面積 福岡ドーム4個分 日当たり良好な広大な ノ|敷地(屋根にも設置できる) 面積 福岡ドーム 800個分 使える年数約20年 建設費 約4兆円 家庭でも発電可能 景観(風景)が損なわれる 2 ·山間部にダムが必要 (建設場所は限られている) 面積 福岡ドーム16個分 2 環境面 使える年数約40年 建設費 約2000億円 3 温排水、排気など、周 辺住民の理解が必要 二酸化炭素の排出がと 使える年数約100年 建設費 約4000億円 *ダム湖周辺の集落の移転 や消滅 経済面 5 社会面 環境面 二酸化炭素を排出しない5 ·二酸化炭素を排出しない ても多い 電気1kwh を作る費用 33 燃料はほぼ輸入である 天候や時間帯に左右されず| 経済面 電気1kwh を作る費用 10~20円 3 電気1kwh を作る費用 35円程度 2 10~25円 *水不足の時には発電が困難 *天候や時間帯にあまり左 右されない *施設のがれき処理、ダム にたまった土砂の処理 *100年使用するとして、 廃棄1回で約40億円 - 自然の流れに戻るが、水 害発生のおそれもある 4 *エネルギー源は尽きない 天候や時間帯に左右される 4 社会面 安定して供給できる 施設のがれき処理 - 太陽光パネルのリサイ 2|クルと処分が困難 環境面 3 *100年使用するとして、 廃棄2.5回で約50億円 |十 * 跡地は利用できる 4 4 *100年使用するとして、 廃棄5回で約3500億円 跡地は利用できる 経済面 社会面 5 ※資料は一例であり、規模や地域の実情によって数値は異なる場合がある。

おくのほそ道の平泉からです。平泉での松尾芭蕉が読者に伝えたかったことは人の営みは儚いものだが、自然は永遠に続いているということが分かりました。そしてその主題を伝えるために松尾芭蕉が込めた工夫などを書いて提出しなければいけないのですが、どのようにその工夫が主題に効果がつながる... 続きを読む

作品概要 作者、ジャンル、どのような作品か (江戸時代に松尾芭蕉によって書かれた紀行文(旅行中の風景や情景を書いたもの) 松尾芭蕉は自然と人間の関係を通し, 主題 「伝えたい テーマ」 (人の営みははかないものだが、自然は永遠に続いていること)を伝えようとした。 表現 「文章中に文章上の工夫1(引用文章の番号 6) みられる表 現や技法」 1-7 工夫の詳細(功名一時の叢(くさむら)となる。) 効果(義経は忠義の家臣たちをよりすぐってこの高館の城に立て篭もり、手柄を立てたがそ れもいっときのことで今や一面草むらになっている。) 文章上の工夫2(引用文章の番号 2 ) 工夫の詳細( 跡は田野に成て 金鶏山のみ形を残す ) 効果(秀衡の住んでいた館の跡は田野になって金渓山の山だけが昔の姿をとどめている)

左下の 問 にある「その感慨」とは… という問題、どのように書けばいいのか教えてください。

評論(1) 10 (2) O 38 爆(1) 美意識は資源である 原研哉 成田空港に降り立ち、そっけない空間を入国審査所に向かって歩き始めるとき、決まっ 1成田空港 千葉県成田 て感じることがある。空間はおもしろみがなく無機質だが、なんとすばらしく掃除の行き 市にある成田国際空港。 一九七八年開港。 R·ト 届いた場所だろうかと。床のタイルはどこもピカピカで、床の上で転がり回ってもさして 服は汚れないのではないかと思うほど。カーペットを敷き詰めた床も清潔だ。仮にしみが あっても、それを除去しようと最善の努力を払った痕跡がある。恐らく掃除をする人は、 仕事の終了時間が来ても、モップや掃除機をさっさと片づけたりしないで、切りのいいと め細かい ころまで仕事をやりおおせて帰るに違いない。この丁寧さが、他国から帰ってくると切実 危介行き届いて トママ に感じられる。空港を出て車で高速道路を走り始めてもこの感覚は持続する。田園風景を 切り裂いて進む景観に高揚感はないが《路面は鏡のように滑らかで、車のエンジン音もき わめて静かだ道路に沿って点灯する街路灯も、どれ一つとして消えていたりはしない。 Laての感慨はやがて都心部の夜景に吸い込まれていく。東京に近づくにつれ、夜景の微密 回「その感館」とは、U S6nがん とか。 さに感覚が引 継まって くるよりだ。 1つ一つ どの明か りも、し っ かりと 確かに点ミーして おり、切れたり明滅したりはしていない。確実に揺るぎなくともつっている。そんな明かり こ) が集合して高層ビルとなり、果てしない奥行きの中に連なっておびただしい光の堆積をな か。 今の東京の夜景は、世界でいちばん美しいかもしれない。そういう感想を漏らすと、異 か、香港のビクトリア m ホンコン 2ムンバイインド西 で

｢いみじくも｣の意味が文脈から適切にと読み取れる理由が知りたいです😭🙏🏻

- 次の文章を読んで、あとの各問いに答えなさい。 ロンドンの街を歩いていると、羨ましくてならないことが一つある。 街の建物が古いまま残っていて、歴史やその歴史の中を生きてきた人々の心 がさながら凍結され、凝固して、不思議な風韻を漂わせているからである。た一 とえば、十九世期末から二十世紀初頭くらいの建築だったら、街中いたるとこ ろにある。それは、しかも、ただそこに「在る」だけじゃなくて、立派に「生き て」いて、歴史というものの連続性を目に見える形で訴えかけてくるのである かものちょうめい ひるがえって、我が国では、かの鴨長明が「行く河の流れは絶えずして、し かももとの水にあらず」といみじくも嘆じたごとく、街も人も常に変わってい くもので、その有為転変の中に、歴史も人も、いや全ての「存在」の実相があ らr る ると観じてきた。街の景観や、それを形づくっている個々の建物などが、落花 りゅうすい 流水、はかなく散り失せてわずか数十年の命をしか保ち得ないのも、けだし当 然のことだと言わなくてはなるまい。 しかし、こういうことがないだろうか。たとえば、つい半年前までずらりと 商店が並んだ「見慣れた」街並みであったものが、時に利あらず、あっという 間に空き地になってしまう、そうすると、さてこないだまであれほど見慣れて り いて、毎日のように買い物をしていた、その街並みの「どこに」「何が」あった か、はてすっかり思い出せない、どんな景色だったのかも、すでに全く忘却の かなたに消え失せている、とそういう経験が……。風景の、追憶の、国籍喪先 人は、何でもない景色やあえかな匂いや、そういうはかない「もの」との抜 き難い関連の中に「人生」を生きているのである。そうすると、その景観があ えなく消滅してしまったとたんに、すでにあれほど強固な記憶ど見えていたも