空欄の部分がすべてわからないです。教えていただきたいです

(1)第二次大戦後、 多くの植民地が独立したが、経済的にも自立することを目指して、 ロシアの経験から社会主義を参考にした経済開発が進められた。その目標は(①) を進 めることであり、国内の資源配分方法としては(②)が採用され、 対外的には(③) 型 貿易が導入された。社会主義の拡大は欧米諸国の危機感を高め、 イデオロギー上の対立 ともいえる(④)へと国際関係が移っていった。 (2)清代末期の中国では (⑤) を中心として日本企業の進出が進んだが、第二次大戦 後は大陸を制した(⑥) 政権の中華人民共和国と、 台湾に移った(①) 政権の中華民国 に分裂し交流が途絶えた。(⑥) は当初ソ連に倣って社会主義を実践したが、 1950 年代 後半から思想的対立や領土問題からソ連との関係が悪化し、内陸部に企業を移転させる (8)といった非効率な政策とともに国際的に孤立しつつあった。日本は米軍の統治下 で(9)を主体として (⑥)との貿易を開始した。 (3)輸出品価格を輸入品価格で割った数値を(0)といい、 構造主義経済学の主張で は途上国の輸出品は多くが(①)であるため需要の (2) が小さく、 不利であるとされ た。また、構造主義では経済の二重構造が想定され、貧困から脱出するには (③) が必 要と考えられた。 (4現在、アジア経済は産業間貿易よりも())にもとづくバリューチェーンで結合

数Bの数列の問題です。 この(2)についてなのですが、なぜ解答の赤線のようになるのでしょうか？ 2n²番目は、m郡までの玉の総数より大きいのに、どうしてm郡の中に入るのですか？ 自分の読み間違えだったらすみません。

4 自然数が1つずつ書かれている玉が, 00202 ③ ① 2 3 ④023 ④ ⑤ 0 2 のように1列に並べられている。次の問いに答えよ。 (1) 数 100 が書かれた玉が最初に現れるのは何番目か。 (2) 自然数 n に対し, 2n? 番目の玉に書かれている数は何か。 (3) 1番目から 2n? 番目までの玉をすべて袋に入れた。この袋から2つの玉を 取り出すとき,同じ数が書かれた玉を取り出す確率を求めよ。

尖閣諸島はどこの国のものでしょうか？ 教えてください🙏

他者を認めること、それが「自分」を確立する。 認めるというのは、 存在を認め、立場を認め、意見を聞き、人格を尊重し、必要であれば、守 り、敬うということである。自分が好きな人、自分の意見を支持してく れる人だったら、それは簡単である。自分の利益になる他者は、誰だって 自然に... 続きを読む

解説の、「〜こういう人は減ってきていはいるが、」というのってこの文章のどこから分かるんですか？🙇‍♀️

こどものときから、忘れてはいけない、忘れてはいけない、と教えられ、忘れたと言っては叱られてきた。そのせいもあって、忘れる一 ことに恐怖心をいだき続けている。悪いときめてしまう。 学校が忘れるな、よく覚えろ、と命じるのは、それなりの理由がある。教室は知識を与える。知識をふやすのを目標にする。せっかく 与えたものを片端から、捨ててしまっては困る。よく覚えておけ。覚えているかどうか、Qときどき試験をして調べる。覚えていなけれ ば減点して警告する。点はいい方がいいにきまっているから、みんな知らず知らずのうちに、忘れるのをこわがるようになる。 教育程度が高くなればなるほど、そして、頭がいいと言われれば、言われるほど、知識をたくさんもっている。つまり、忘れないでい るものが多い。頭の優秀さは、記憶力の優秀さとしばしば同じ意味をもっている。それで、 生き字引というような人間ができる。 ここで、われわれの頭を、どう考えるかが、問題である。 これまでの教育では、人間の頭脳を、倉庫のようなものだと見てきた。知識をどんどん蓄積する。倉庫は大きければ大きいほどよろし い。中にたくさんのものが詰っていればいるほど結構だとなる。 せっかく蓄積しようとしている一方から、どんどんものがなくなって行ったりしては“ことだから、忘れるな、が合言葉になる。とき」 どき在庫検査をして、なくなっていないかどうかをチェックする。それがテストである。 倉庫としての頭にとっては、忘却は敵である。博識は学問のある証拠であった。ところが、こういう人間頭脳にとっておそるべき敵が一 あらわれた。コンピューターである。これが倉庫としてはすばらしい機能をもっている。いったん入れたものは決して失わない。必要な一 ときには、さっと、引き出すことができる。整理も完全である。 コンピューターの出現、@ブキュウにともなって、人間の頭を倉庫として使うことに、疑問がわいてきた。 らえていたのでは、本もののコンピューターにかなうわけがない。 うきせごとれせか破目 て S 細 【次の文章を読んで、あとの問いに答えなさい。 ( 1る ) コンピューター人間をこし 1U1 人間ということが問題になってきた。コンピューターのできないことをしなくては、というのである。 e入間の頭はこれからも、一部は倉庫の役をはたし続けなくてはならないだろうが、それだけではいけない。新しいことを考え出す工場 でなくてはならない。倉庫なら、入れたものを紛失しないようにしておけばいいが、ものを作り出すには、そういう保存保管の能力だけ しかたが だいいち、工場にやたらなものが入っていては作業能率が悪い。よけいなものは処分して広々としたスペースをとる必要がある。それ一 かと言って、すべてのものをすててしまっては仕事にならない。整理が大事になる。 倉庫にだって整理は欠かせないが、それは「 この工場の整理に当ることをするのが、忘却である。人間の頭を倉庫として見れば、危険視される忘却だが、工場として能率をよくし ようと思えば、どんどん忘れてやらなくてはいけない。 そのことが、いまの人間にはよくわかっていない。それで工場の中を倉庫のようにして喜んでいる人があらわれる。工場としても、 倉庫としてもうまく機能しない頭を育ててしまいかねない。コンピューターには、こういう忘却ができないのである。コンピューターに は倉庫に専念させ、人間の頭は、知的工場に重点をおくようにするのが、これからの方向でなくてはならない。 それには、@忘れることに対する偏見を改めなくてはならない。そして、そのつもりになってみると、忘れるのは案外、難しい。 例えば、何か突発の事件が起ったとする。その渦中の人は、あまりのことに、あれもこれもいろいろなことが一時に殺到する。頭の中 ヘどんどんいろいろなことが入ってきて、混乱状態におちいる。花然自失、 字は、心(りっしんべん)を亡くしていると書く。忙しいと頭が働かなくなってしまう。頭を忙しくしてはいけない。がらくたのいっぱ いの倉庫は困る。 平常の生活で、頭が忙しくてはいけない。人間は、自然に、頭の中を整理して、忙しくならないようになっている。 Uんで 睡眠である。 眠ってからしばらくすると、レム(REM)睡眠というものが始まる。マブタがピクピクする。このレムの間に、頭はその日のうちに あったことを整理している。記憶しておくべきこと、すなわち、倉庫に入れるべきものと、処分してしまってよいもの、忘れるものとの一 区分けが行なわれる。自然忘却である。 し 朝目をさまして、気分爽快であるのは、@夜の間に、頭の中がきれいに整理されて、広々としているからである。何かの事情で、それ が妨げられると、寝ざめが悪く、頭が重い。 朝の時間が、思考にとって黄金の時間であるのも、頭の工場の中がよく整頓されて、動きやすくなっているからにほかならない。 である。 日 ぼうぜん一 これが「忙しい」のである。「忙」の 真ぐ白然でホ山が、 し1の (注)*ことだから…一大事だから 問 傍線部の「ときどき試験をして調べる。覚えて、 とを意味するものとして、 (外山滋比古『考の整理学』 である。それに対して、工場内の整理は、

竹島ってロシアのものですか、？ どんな問題があるのか教えてください🙇‍♀️

こちらの問題についてです。答えは「3」なのですが、なぜ法律なのですか？？教えていただけたらありがたいです

次の 」の中学生のKさんと姉のLさんの会話交を読み,あとの各間いに答えなさい。 K「の国連総会で演説したマララさんについて学び, 教育の大切さを改めて考えたよ。」 L「そうだね。16歳で, 堂々と意見を主張していたね。ゆりも18歳になったら②選挙権を 持てるから,自分の意見をきちんと言えるといいね。」 K「それに,国会で Ⅲ が改正され, 成年年齢も18歳になったよね。自分の意思でほと んどの3契約が結べるし, 有効期間 10年の④パスポートも取得できるよ。」 L「でも,⑤裁判員は重大な判断を求められるので, 選ばれる年齢は 20歳からなのよ。」 K「自分でできることが増える分, 責任が伴うから, しっかりしないとね。」 会話文中の Iにあてはまる語句として最も適するものを, 次の1~4の中から一つ選 人ち Aード び,その番号を書きなさい。 3. 法律 4. 政令 条例 2. 憲法 1.

全問分かりません🥺

琢を 18 の 比較形·選択形 Jリn リn - 子貢、孔子にほめられる Aト くつのNロ- テー キく JeコトA 比較形(複数のものの程度を比較する) 子貢 日、「貧 而無、富 而無」騒 何 貫しくてもへつらうことがなく、富んでもおごることがないのは ロ-(H) | (Bヨリ(モ) C ( O名(手) B 子買は言った g AはBよりもCだ N | ((回|D力す AはBに及ばない AよりBがよい Aト ト 8 A不」如(若)」B 如。」子 日、「可 也。未,若貧而楽、富而 好 どうであるか 孔子は言った。 よい。(しかし) 貧しくても楽しみ 富んでも クく 長」 園 A二しクハなシ Aに及ぶものはない·Aが一番よい の ク スルガ さスルガ 川く ク 礼 者也。」子 貢 日、「# 詩云、如」切 如」 如」 選択形(二つのものから一つを選ぶ) 礼儀を好む者 時経にいう 「切るように とぐように ロムP カレ 無」m 園 むし口Aトモ、Bなカレ 訳 いっそAしても、Bするな→Bを禁止 たくスルガシトハまスルガ S u かト ロ「盛 リ メテ 如」磨、其 斯 之謂与。」子 読 そノAよリ八、むしロB ゆ域A、寧B国Aするよりは、 Bする方がよい →日を選択 ロ うつように、みがくように」、それはこれを言っているのですか。 賜は、初めて O ー# とp |ト Jにニ わうラ ミ SSn ナリト 読 A八B二いづレゾ 眼 AとBではどちらがよいか →Bを主張する場合が多い 可。与 言,詩 巳 。告,諸往」而知」来 者。」 レン 11 ( B 一緒に詩経を語ることができる。 これにこれまでのことを話すとこれからのことがわかる者だ (「編盟」外E) 次の文の書き下し文を完成させなさい。 (3E×マ) しをト 4っく チ ナリ トリ 英、、 シ しクハ ふるキニ人は昔なじみ が一番よい 子 日、「箸 則不孫。倹 則固。与,其 不 'o (髪子春秋) ぜいたくをするならば不遜だ。 倹約するならば頑固だ。 トラン わDロ 孫」也、寧 (「論語」述而) コ われハ a吾執1与,徐 公美。 (撃回策) 私と徐公の美しさではどちらがよいか 3 *子貢 孔子の弟子。子貢は字。名は賜。「孔門の十哲」の一人。 情家の経典の五経の一つ。 『や州 過 S』

南北朝時代について分かりやすく教えて欲しいです🥲どうして天皇家？が北朝と南朝に分裂したのかよく分からないです(･_･;

1南北朝時代の皇室関係系図 こうごん 0 光厳 すこう 崇光 北朝 青数字は皇統譜による天皇の即位順 黒数字は北朝での即位順 ごえんゆう ごこうごん の後光厳 6後円融 こうみょう 2 光明 6100 後小松 ふかくさ 89 後深草 ちょうけい 98 長慶 南朝 1392 南北 合 ごだいご こむらかる。 こかめやま かめやま 90 亀山 後亀山 ごさが 88 後嵯峨 96 後醍醐 97 後村上

日本史Bです。4が正解なのですが、なんでなのか分かりません。教えてください！

問6.下線部CHに関連して、明治期において言論メディアが社会思想や社会問題に影響を及はした例として誤ってい るものを,次のO~Oの中から一つ選び、マークして答えなさい。 0 日本は欧米列強に近づくためにアジアから脱却すべきと主張した「脱亜論Jが、新聞「時事新報に掲載され た。 2 平塚らいてうは「青棒」の発刊の辞のなかで、「元始,女性は実に太陽であった」と記し、女性運動の先駆け となった。 の 雑誌「日本人』は、高島炭鉱における過酷な労働環境を報道し、大きな社会的反響をよんだ。 吉野作造は「中央公論」誌上で、「遮政の本義を説いて有終の美を済すの途を論ず」を発表し、 民主的政治 の必要性を説いた。