英検３級の2次試験受けたことある人、どんな感じだったか教えて下さい！🙇‍♂️

なぜ明治政府によって近代国家の基礎が作られたのかを教えてください

わかりません、詳しく教えてください...

思考判断·表現 5 はな ある人が, A町から 2000m 離れたB町までの間を往復した。 行きは, A町から25分間歩き, 5分間走ってB町に着いた。 帰りは, "B町から20分間歩き, 8分間走ってA町に着いた。 この人の歩く 速さ,走る速さはそれぞれ分速何 m か求めなさい。ただし, 行きも 帰りも歩く速さ, 走る速さはそれぞれ変わらないものとする。 [9点) 歩く 速さ 走る 速さ ある中学校の今年の全校生徒数は391人である。これを昨年と 比べると,男子は10%増え,女子は5%減り,全体では11人増えて いる。この中学校の昨年の男子と女子の人数をそれぞれ求めなさい。 6 [10点) 男子 使用しているも 女子

第二次世界大戦の犠牲者のグラフなんですけど、 何故ソ連はこんなにも犠牲者が多いのでしょうか？？

すうじく 万人 枢軸国 連合国。 250 500 750 1000 500 250 0 ドイツソ 連 1800 430 310 日 本中国 (1000万人以上と推定される) 50|| ルーマニア|ポーランド フランス|56 580 49 || ハンガリー イギリス|36 400イタリア アメリカ]30 軍人 民間人 ぎ せいしゃ 40第二次世界大戦の犠牲者(『ブリタニカ国際大 百科事典』ほか〉

わかる方、教えてください🙇‍♀️ よろしくお願いします。

質問2 多細胞生物である人間の場合、食べ物を消化する場所は、消化する細胞が集まったできた胃や小腸です。 また、水分の調節をする場所は、調節機能のある細胞が集まってできた腎臓です。 このように同じような 構造や機能を持つ細胞が集まって、体納での代謝を行っています。ところが、単細胞生物は、1つの細胞 からしかできていません。 どうやって、食べ物を取り入れたり、水分を調節したりするのでしょうか。

【至急】 現代文全然わからないので答えて欲しいです！ ⑴傍線部①とあるがこのようにいうのは何故か。 六十字以上七十字以内で述べよ。 ⑵傍線部②とはどういうことか。 八十字以上九十字以内で述べよ。 ⑶傍線部③について、筆者の「ネーションへの帰属」に対する考えを百字以上百... 続きを読む

Rアや Sト す。この漠然とした読解を改善しなくては、現代文で安定した点奏をりる 身につけていきましょう。 (ナショナリズムとは何であろうか? またネーションとは何だろうか?ナショナリズムは、近代的な現象である。歴史家たちは、こ のことをよく認識している。ネーションやナショナリズムの始発点を近代のどの時期に求めるべきかについては、後に議論しよう。それ が厳密にはどの時期であるにせよ、ネーションという共同体が、古代にすでにスタートしていたという、ナショナリストたちがしばしば 抱く主観的な思い込みは、明らかに客観的な事実に反している。 ベネディクト·アンダーソンは、近代的な現象としてのナショナリズムのあり方を直感するためには、「無名戦士の墓と碑」のことを思 N ってみればよい、と勧めている。れらの墓は、徹底して匿名的であるか、あるいは空虚である。これらの墓にだれが葬られているか、 だれも特定することはできない。ときには、墓が、意図的に空である場合すらある。このようにだれかの死を記憶するための建造物が、 始めからまったく匿名的であり、実質的には空虚であることなど、かつてはなかったことである。つまり、これは、純粋に近代的な現象 なのである。かつても、遺骸の納められていない墓というものが稀にはあった。たとえば、古代ギリシャでは、何らかの事情によって遺 骸を通常のしかたで埋葬できない人のための空の墓があったし、エジプトのファラオの墓が、どういう理由によるのか、意図的に空にな っている場合がある。心かし>でれちは、社会のなかの特別なーしたがって名のある||人物のものであり、少なくとも同時代の人々 にとっては、どの個人のためのものか特定できたはずだ。しかし>社会の一般の、しかもこれほど大量の人々の墓が、時間の流れのなか で生ずる忘却の不可抗なはたらきによらずして、最初から匿名的なものとして設置されたことなど、かつてなかった。しかも』墓碑の公 共的·儀礼的な価値は、ひとえにこの匿名性に依存しているのである。アンダーソンの指示に従って、だれかどこかのひま人が、無名戦 士の名前を発見したとか、記念碑に本物の骨を入れようと言い出したと想像してみよう。Oこれは、奇妙な見当はずれの、冒漬的ですら ある提案に聞こえてくる。これらの墓は、明らかに空であるにもかかわらず、ある感情的な色彩をともなった国民的想像力を鼓舞する。 nJV まるで、この墓が記念する人々は不在であることを条件にしてこそ、まさにそこの住民であるかのようだ

「感動したから」を英語に直すと、「because it was moved」で合っていますか？

meetは初めて会う人 seeは一回以上会ったことがある人 であってますか？？

横線が引いてあるもので動詞は全てでしょうか？不足しているもの、間違っているものがあったら教えてください🙏

課題 次の文章を読んで、動詞をすべて探し、活用の行·種類を答えなさい。 い ななたび (社1東北院の(12)菩提講はじめける聖は、もとはいみじき悪人にて、人屋に七度ぞ入 * 3 みし ぼ だいかう とうぼくゐん いvャ りたりける。 七たびといひけるたび、(社3)検非違使どもあつまりて、「これはいみじき悪 人なり。一、二度人屋に入るだに、人としてはよかるべきことかは。まして(誰4)幾十ば くの犯しをして、かく七度までは、あさましく、ゆゆしきことなり。このたびこれが足一 さうにん きりてん」とさだめて、足きりに率て行きて、切らんとするほどに、いみじき相人あり けり。それが物へいきけるが、この足切らんとする者によりていふやう、「この人、おの わうじやう れにゆるされよ。これは、かならず (建5)往 生すべき相ある人なり」といひければ、「よ しなきこといふ、ものもおぼえぬ相する御坊かな」といひて、ただ切りに切らんとすれ ば、その切らんとする足のうへにのぼりて、「この足のかはりに、わが足を切れ。往生す べき相あるものの、足切られては、いかでか見んや。おうおう」とをめきければ、切ら んとする者ども、(6)しあつかひて、検非違使に、「かうかうのこと侍り」といひければ、 やんごとなき相人のいふことなれば、さすがに用ゐずもなくて、(#7)別当に、「かかるこ となんある」と申しければ、「さらばゆるしてよ」とて、ゆるされにけり。そのとき、こ の盗人、心おこして法師になりて、いみじき聖になりて、この菩提講は始めたるなり。 まことにかなひて、いみじく 終 とりてこそ失せにけれ。 かかれば、高 名 せんずる人は、その相ありとも、おぼろけの相人の見ることにてもあ らざりけり。はじめ置きたる講も、けふまで絶えぬは、まことにあはれなることなりか し。 (注1)東北院=寺院の名。 (注2菩提講=死後に仏の世界である極楽浄土に生まれ変わることを求めて、法華経を講義す る法会。 (注3)検非違使=都の治安維持にあたった職。 (注4)幾十ばく=数多く。 (注5)往生=死後に仏の世界である極楽浄土に生まれ変わること。 (注6)しあつかひて=持て余して。 (注7)別当=検非違使庁り是官。

教えて下さい🙇🏻‍♀️

A Fill in the blanks and complete the sentences. 総合 1. 魚は、日本の食文化において、米と同じくらい重要だ。 Fish are ( ) important( ) rice in Japan's food ( 2. 水星ほど太陽に近い惑星はない。 ( )()planet is as close to the sun ( ) Mercury. 3. ここは、夏目激石がよく散歩をしていた公園だ。 This is the park ( ) Natsume Soseki often ( 4. クラスメイトの中で、 姉妹がそのバスケットボールチームの一員である人はいませんか。 Are there any classmates ( ) is a member of the basketball team?