この写真の（1）と（3）を教えて欲しいです！！！

7.図はヒトの心臓を正面から見たものである。 次の問いに答えなさい。 (1) 図のA~Dの血管で、心臓から出ていく 血液が流れる血管をすべて選び、記号で 答えなさい。 C B D ② ④ (2) ヒトの心臓は右の図のように4つの部屋 に分かれている。 ① ④の部屋の名前を漢 字で書きなさい。 (3) 図のA~Dの血管で,静脈血が流れている血管をすべて選び、 記号で答えなさい。

「もし、今週末雨が降ったら映画を見たい。その映画はドラえもん。ドラえもんはとても面白い。」 この文章を英語に変えたいです。Google翻訳アプリを使うと、最後の文の「ドラえもんはとても面白い」が「Doraemon is very interesting」となるのですが、一度... 続きを読む

英語についての質問です。「いつ雪が降り出しましたか。」という英文の中の動詞にあたる部分はどこですか？

His colleagues were envious of his success,though he told them not to be that.という文章で正確には最後にthatがついてはいけない理由はなんですか？

この文章の四角Cには「かわず」という言葉が入るんですが、なぜかわずなのか教えて欲しいです🙇‍♀️

あとの問い! 砂漠は私たちの住む日本の風土の反対の極と言ってもいいであろう。稀辻哲郎はあの有名な『風土』という書物の中で、世界の風土 をモンスーン型、牧場型、砂漠型の三つに分け、砂漠型を私たちの住むモンスーン型風土の対極に置いた。そして、モンスーン型の日 本人がインド洋を抜けてアラビア半島にたどりついたときの衝撃を記している。その衝撃とは、「人間いたるところに青山あり」など と考えているモンストン型日本人が、どこをどう見回しても青山など見あたらぬ乾ききった風土に直面した驚きだと言う。 *じんかん せいざん たしかに、砂漠は、青山的な私にとって衝撃そのものだった。そこにあるのはただ砂と空だけなのだから。けれど、そうした砂の世 界に何日か身を置いてみると、 砂は私に何事かをささやきはじめた。そして、不思議なことに、今度は自分が住んでいるモン スーン型の日本の風土や、そこにくり広げられている生活が〝世界〟のように思えてくるのである。 B 砂漠には何もない。何もないということが当然のようになってくると、逆に、なぜ日本の生活にはあんなにもたくさんのものがある のか、奇妙に思えてくる。あんなに多くのものに取り巻かれなければ暮らしていけないのだろうか、と。 それらのものは、 全部余計なものではないのか。余計なものに取り巻かれて暮らしているから、余計な心配ばかりが増え、肝心の生きる意味が見失われ てしまうのではないか･･････。しかし、待てよ、と私は考える。生きていくのに必要なものだけしかないということは、文化がないとい うことではないか。 生きていくうえに必要なもの、それを上回る余分のものこそが、実は文化ではないのか。文化とは、言ってみれば、 余計なものの集積なのではないか。だとすれば、砂漠を肯定することは、文化を否定することになりはしまいか････・・。 それにしても――と私はさらに考え直す。私たちはあまりにも余分なものを抱えこみすぎているのではなかろうか。 余分なものこそ 文化にはちがいないが、さりとて、余分なもののすべてが文化であるわけもなかろう。 余分なものの中で、どれが意味があり、何が無 価値であるか、それをもう一度考え直す必要がありはしまいか……。 砂漠とは、こうした反省を私にもたらす世界である。砂漠は現代の文明社会に生きる人びとにとって、一種の鏡の国と言ってもいい ような気がする。 私は砂漠に身を置くたびに、ある探検家がしみじみともらした次の言葉をかみしめる。 「砂漠とは、そこへ入りこむ 先には心配で、そこから出て行くときにはなんの名残もない、そういう地域である。 砂漠には何もない。ただ、その人自身の反省だけ があるのだ」私は、砂漠に自分自身の姿を見に行くのである。 3. 砂漠は、私たち日本人が考えがちなロマンチックな場所ではけっしてない。王子さまとお姫さまが月の光を浴びながら銀色の砂の上 を行く――などというメルヘンの世界ではない。 昼と夜とで温度は激変し、一瞬のうちに砂嵐が天地をおおってしまう、そういうおよ である私は、こうした砂の世界に足を踏み入れたとたん、いつも後悔する。よりに 非情な世界である。日本という井の中の よって、なんでこんなところへ来てしまったのか! だが、その後悔は、やがて反省へ変わり、さらに希望へと移っていく。生きるこ とへの希望へ。 この意味で、砂漠こそ最もロマンチックな場所であり、メルヘンの世界だと私は思う。なぜなら、そうした"世界"へ行こうとす ることこそが、現代ではいちばんロマンチックな行為のように思われるからだ。 メルヘンの世界とは、さかさまの国のことである。だ とすれば、砂漠行こそ、まさしくメルヘンの国への旅ではないか。 もりもとてつろう (森本哲郎「砂漠への旅」<『すばらしき旅』所収〉より) *モンスーン型=季節風に支配される湿度の高い地域の風土。 (骨を埋める場所)があるのだから、広い世間に出て

解説の30ってどこからでてきたんですか？

電流 1 (2) 抵抗の大きさがわからない電熱線Aと, 抵抗の大きさが20Ωの電熱線Bを用いて 図のよ そうな回路をつくり, 電源装置の電圧を変化させて、 電流計が示す値を調べた。 表は, その 結果をまとめたものである。 あとの問いに答えなさい。 電源装置 電熱線A 電流計 1022 電熱線B 00:00:40 表 電圧[V] 0 1.2 2.4 3.6 電流 [mA] 0 \40 80 120 この実験で使用した電熱線Aの抵抗の大きさは何Ωか。 正しいものを1つ選びなさい。 B. O

ここが、分かりません。分かる方がいたら、教えて頂きたいです。

|2次の俳句(五·七·五)を読んであとの問いに答えなさい 間1 それぞれの句の作者を一 BO0 から選び、( )の中に記号を書きなさい。 A 騒くれてよらで過ぎゆく夜半の門( 同じ記号を複数」 選んでもよい ア小林一茶 B 柿くえば鐘が鳴るなり法降寺 イ 松尾芭蕉 c 古池やかわず飛びこむ木の音 ウ与謝燕村| D 梅が香にのっと日の出る山路かな ェ 正岡子規 E 大根引き大根で道を教えけり一 間2 それぞれの句の季語と季節を書きなさい。 季語 (季節を表す言葉) E D C B A -14-

この問題で、cameをつかわずに、wentを使うのはありですか？

次の日本文を英語になおしなさい。 )私たちは有名な寺院を訪れるためにここに来ました。vheo om sbyolest T has ome

大至急‼️ 答えと、解説して欲しいです。 よろしくお願いします(＞人＜;)

A 次のそれぞれのことばに続いてことわざを完成させるものをQ群から、ま た、それぞれのことわざと意味が最も近いものを@群から、それぞれ選び 記号で答えなさい。 ついて、次の 口3 章の髄から きじ よし E 衣食足りて 口a 難も鳴かずば 喧嘩過ぎての D6 猫に Do 羊頭を懸げて のぞ ア 狗肉を売る イ 天井を覗く えいじょく ウ 棒千切り 工 礼節(栄辱)を知る オ 小判 カ打たれまい

下線部aは代謝です。 なぜ②は誤っているのかわかる方いらっしゃったら解説をお願いしたいです。

問2 下線部 (a) の代謝や代謝を行う細胞小器官に関する記述として最も適当なもの を次の①て⑥のうちから一つ選び, 解答欄 [6 ] にマークせよ。 ATP は、アデニンに 8 つのリン酸が結合した構造をしている。 |酸素をつかわず ATP を生成する反応の例が発酵である。ベ、 シアノバクテリアは光合成を行うが, 光合成色素をもたない2 ヽ 葉緑体とミトュンドリアでは, ミトコンドリアの方が大きい。 植物がアンモニウムイオンからアミノ酸を生成するのは, 異化の例である。 葉緑体は, 細胞内に共生した呼吸を行う好気性細菌が変化したものである。 ! @ @ @4@7@ 6