写真の文章って「A 普遍性の獲得 → 文脈からの逸脱」と「B 文脈からの逸脱 → 普遍性の獲得」のどちらの流れが正しいですか？

6 アメリカが生み出した消費のマニュアル化としてどうしても無視できないものがあります。言うまでもなく、 マクドナルドです。 2 マクドナルドは、簡単に言えば、フォードが開発した大量生産方式を食生活に持ち込んだと言っていいでしょ う。これはジョージ・リッツァという人が述べていることですが、マクドナルドほど見事に方法化され、マニュ アル化され、技術主義的なものによって支配された消費の場はありません。生産工程の流れ作業的管理を、食生 活という消費プロセスにまで拡大したわけです。 -3 そして、この徹底した方法化によって、マクドナルドは世界へ進出することが可能となった。世界中どこへ行っ ても同様のテンポがあり、ほぼ同様のサーヴィスが受けられ、同様の商品が出てきます。基本的なコウゾウは同 じです。そして、店に入ってからカウンターの前で注文し、商品が出てくるプロセス、店員の応対、座る椅子、 テーブル、出入り口の配置―これらが完全に管理され、マニュアル化されています。モノを食べるという消費 過程そのものを、テーラーシステム化してしまっているわけです。 4 ですから、マクドナルドがきわめてアメリカ的だと言われるのは、ハンバーガーのためというより、本来は、 ゆっくりと味を楽しみ、友人知人や家族の団欒の場であり、社交の場であったはずの食事という文化を、徹底し 技術主義的にとらえ、生産工程のように計測された効率性と画一性を重んじる、技術主義的な思考方法のもと に置いたからにほかなりません。しかも、方法化することによって、特定の場所とか文化に囚われない、一見し たところ普遍的なものをつくっていく。こういうやり方そのものがアメリカ的なのです。 5 しかし同時に、それが方法化された消費の場であることによって、マクドナルドはアメリカを超えてしまった。 それなりに世界中に散らばることが可能となる。それは、アメリカ以外のどこからも出現しえないという意味で はきわめてアメリカ特殊的であるのですが、まさにそのことによって世界化が可能となっているわけです。 これはアメリカ文明のある本質を突いていて、技術主義と方法化によって、特定の文脈に囚われない普遍性を 獲得しようとすると、それが本来置かれている場所、コンテクストを失ってしまう。マクドナルドはもはや、そ れが最初に発生した場所やコンテクストには収まらない。 その意味で、技術主義、方法化は脱文脈化をハカります。コンテクストを逸脱していく。コンテクストを逸脱 していくことによって、普遍化しようとする。脱文脈化したものは、言ってみれば、どこにでもあるものであり ながら、どこにも定着しないものです。一種の故郷喪失者と言ってもよいですね。ですから、言い換えると、ア メリカ文明が生み出した現代文明の大きな特徴はまさに故郷喪失であり、故郷喪失による普遍化なのです。故郷 喪失者であることが、同時に普遍化につながるというコウゾウになっているということなのです。

この文章を要約してくださいませんか？🙇‍♂️ 参考にしたいです✨ 後、要約のコツもできれば…

このごろ昼夜を問わず気になるのは、人との距離の取り方である、レジで間隔を詰めすきてい ないか、電車内で座る位置は適切か。他人との間合いをこれほど意識したことはない 感染拡大を防ぐにはどれほどの距離を取るべきなのか、厚労省が推奨するのは2メートル によって数値にばらつきがあるものの、一目でわかるようワニー頭やドアー枚で距離感を表す図 案が次々出てきた。 ソーシャルディスタンシング(社会的距離の保持)はいまや世界共通語になった。世界保健徒 関(WHO)は先ごろ、これをフィシカルディスタンシング (身体的距離の保持)と言いえた 「体は離れても心の結びつきは失わないで」と担当官。寄るな、触るなという訴えが先行しがち だが、だれも孤立させることなく離局を乗り切りたい パーソナルスペースという概念が注目されたのは半世紀前。だれしもが他人との境界線を心に 持ち、一説にその距離は1.2メートル以上。疫病が広がれば、その境界域は変えるほかあるま い。 離れることがつながり続ける最良の方法」。コカ·コーラは広告で商標の文字間を大きく空け た。ベンツやマクドナルドも同様の工夫をロゴに施し、対人距離を取るよう訴える。 ご覧の通り、当欄も本日は、文字間を広げた題字に替えてみた。地球規模の呼びかけに賛同し ての初の試みで、本文は16文字短く。書き写していただく際、不都合が生じるとは思いますが 何とぞご了承下さい

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国 4.2 このごろ昼夜を問わず気になるのは、人との距離の取り方である。レジで間隔を詰めすぎてい ないか、電車内で座る位置は適切か。他人との間合いをこれほど意識したことはない 感染拡大を防ぐにはどれほどの距離を取るべきなのか、厚労省が推奨するのは メートル によって数値にばらつきがあるものの、一目でわかるようワニ1頭やドァー枚で距離感を表す図 案が次々出てきた ソーシャルディスタンシング (社会的距離の保持)はいまや世界共通語になった。世界保健後 関(WHO)は先ごろ、これをフィジカルディスタンシン (身体的距離の保持)と言い換えた 「体は離れても心の結びつきは失わないで」と担当官。寄るな、触るなという訴えが先行しがち だが、だれも孤立させることなく離局を乗り切りたい。 パーソナルスペースという概念が注目されたのは半世紀前。だれしもが他人との境界線を心に 持ち、一説にその距離は1.2メートル以上。疫病が広がれば、その境界域は変えるほかあるま い。 「離れることがつながり続ける最良の方法」。コカ·コーラは広告で商標の文字間を大きく空け た。ベンツやマクドナルドも同様の工夫をロゴに施し、対人距離を取るよう訴える ご覧の通り、当欄も本日は、文字間を広げた題宇に替えてみた。地球規模の呼びかけに賛同し ての初の試みで、本文は16文字短く。書き写していただく際、不都合が生じるとは思いますが 何とぞご了承下さい

マクドナルド内閣の緊縮財政に与党が反対したのは何故ですか？

教えて下さい😯👐

いる。多くの人はこれに よれば、英還 このような人々に 私の言 回 葵隔は、攻界中のおよそ 20 値人によって話されており、その数は急速に増えて ついて喜んでいない、 彼らは英語を学ぶ要性について軸早に思っている。 を学ぶことは十分に不快であるが、さらに不快なのは、 美馬と後らの母国語との混成なのだという。 う言還の混成とは、2 つの言語が混じりあうことを意味する。 ) しているが、英語を学ぶことはもとより、自還の言語と英語の ー 美馬は急速に( を快く思わない和人々がいる。 リッシュであり、これはアメ の カ合衆国のとスパニック スバングリッシュは、ある特 回 もっともよく知られている混成庁は、おそらくスペング 素コミュニティーにおいて一般に使わててでいるスペイン絡と英基の混成召でわる。 の演当らつの本析如本へと人2礎でいろ901FE2の2の ナチューセッツ州のアースト大学で開かれた。 参加者は、 スペングリッシュ閣、 スパングリッシュ メディア、 ッシュ芸術に関する講義を聴いた。学会は、 イランイラン・ スタバン 英語辞典を封筆中で スペングリッシュ文化、そしてスパングリ ス導反によって立ちあげれたのだが、スタンバンス授は、現在、最初のスパングリッシュ: ある。 彼は、スパングリッシュは文化夫国主義の産物だと思うか、 と尋ねられた時克のように迷べた。「文化帝国 、ましょ うか、 アメリカ合衆国は、複数の言語を互いに発展向上させる言 主義というよりむしろ文化約洪と言 知の研究室です。言合は自在にその変を変えますし、スパングリッ シュは世界的に起こり続けている動きなので す。それはあまりにも奏放で、縛り付けることはできませんし、 その利用を制御することは不可能なのです。 っ アメ リカには最も有名な ( ) スパングリッシュがある。それは ( ) 語との温 大誠で、疑者は )系アメリカ人である。( ) 的現象から本格的な(. J へと移行した。 2004 年スパングリッシュ学会が設立され、 設立者であるスタバンス教授の考えでは、 言語の ) の産物ではなく( ) である。 そして言語の 混成は、( ( ) は常に起こっており、この動きを止めることはできない、 一方で、ヨーロッパでは英語の反乱を食い止めようとしている。スペインとフランス どちらの国にもスペイン富 とフランス語の純正さを守るために、数百年前に設立された学術機関がある。スペインではそう した学術機関が 華いに敗れつつある。フランス人は常に外部からの文化的影響に慎重なので、より大き な成功を収めている。