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現代文 高校生

この文章の内容と一致しないものを選びなさい、という問題で、以下の選択肢が正解になる理由を教えてください! 正解の選択肢↓ 「人間における付加的価値の差を解消することが、未来へ向けでの人間の使命である。」

読解編 第8回 伝えたい文の把握(③ 次の文章を読んで、後の設問に答えよ。 早稲田大(商) 民族の純血、民族の浄化、という思想が荒れ狂っている。この思想は、六〇〇万人のユダヤ人を虐殺した ヒトラーの狂気とともに、人類が永遠に地獄にフウインしたはずなのに、今ふたたび地中から甦り人間の生 血を吸い始めている。 この狂気の思想の底にあるものは、差別の意識である、と言ってよいだろう。人種の 差別、性の差別、貧富の差別、階級の差別、宗教の差別、 こういう差別意識が、自分とは違う人種、階級、 階級 宗教に属する他の人間たちを排除し、軽蔑し、奴隷化し、果ては抹殺しようとさえする動機なのである。で は、どうしたらこの差別意識を克服できるのか。それは、もちろん人間の平等を確立することによってであ 平等 る。アリストテレスは、『政治学』のなかで市民の概念を考究したが、この考究が現下の問題に光を投げかけ る、と筆者には思われる。 動機 市民 現下 ギリシア人が国家について語るとき、かれらはアテナイとかコリントなどとは言わずに、アテナイ人とか コリント人と言った。国家の実体は、それを構成している市民たちだからである。それ故、アリストテレス は国家について語るとき、「市民とはなにか」という問から始める。かれは、市民の定義を求めるにあたって、 まず、いくつかの不適切な市民概念の排除から探究を開始する。すなわち、まず一定の土地に住んでいるこ とが市民としての資格を与えるのではない。ある土地には、本来の意味での市民もいるが、若者もおり、老 1 30

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倫理 高校生

共テ倫政の倫理分野です bに入る人が答えでは カミュ になっていますが、 問題文には「絶望」「主体的意欲」などどちらかと言うとキルケゴールのキーワードが多く含まれいるような気がするのですが、これはカミュが正解で正しいのでしょうか

ニ。 B 生徒Yは,哲学者の考え方を活用しながら, 次のようなレポートを作成した。 このレポートを読み, 下の問い(問3·4)に答えよ。 近代以降の哲学者たちは生き方について探究してきたが,そこにはそれ ぞれ異なる立場もあった。例えば,人間疎外の克服について, マルクスは 資本主義社会の体制変革を唱えたが, 実存主義は自己超克を求めた。 例え と述べてニヒリズムの克服を目指し, ば は i b は a ii と述べた。すなわち, b によれば,人生は筋道が立たないも のであるが,私たちはそれに絶望し,安易な道に逃れるのではなく, 自己 の主体的意欲を持つことが新しい局面を切り開くのである。一方,人間に は個人の力では克服できない障害があることも事実である。 むしろ。 あ 人間の生き方は, このように様々な立場から捉えられる。 だから 0 こそ,哲学や思想を広く学ぶ意義があるのではないか。 には,それぞれ人名が入り. それぞれ言葉が入る。次の(1)· (2)に答えよ。 問3 b には、 a ii

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倫理 高校生

正しい文を選ぶ問題で、答えは⑦の(イ)と(ウ)なんですが、(ア)のどこが間違っているか教えてください

リーダッ 所 Tv 会においで [正義とは何か」 を考えるとき. 』有 あるいは発展的に継承した りするいくっかヵの の説明として正しいものはどれか。 + ⑳のう ちから一つ居べ。 | ss ] ア ロールズは功利主義を。 社会全体の利益を考えるあまり個人の刊益をなぃ がしろにする傾向があると批判し。 自由競争のもとで社会よりも個人を優先 的に考える「人間の安全保障」 を説いた< イ [リバタリアミズ2 は個人の自由を尊重する考えであり。語の本上 人 よる「ゆりかごから墓場まで] といった福祉政策を批判し. 国家も各個人の 生命・財産を守るための最小国家でよいとする考えである< ウ コミミミタリ ァニミズ2は。 自由主義的な考えが個人と共同体との関係を無 視しでいると批判する。 自由な個人もその奥底では共同体とつながっている と考え, 共同体の成員が共有する甘を重視する考えである。 下線部⑮に関して, 現代 主義や社会契約説を批判したり, 考えがある。次のアーウのうち, それら の組合せとして最$適当なものを, 下の0⑩-| ⑩ ァ @ ィ ⑧⑨ ウゥ MA 4 人 (@⑲ ィ=ゥ 9.とイィとら

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