数Ⅰデータの分析の質問です。 1枚目の表(ⅰ)、表(ⅱ)にある数学、国語のテスト結果の度数、相対度数から2枚目の表(ⅲ)、表(ⅳ)にある結果はどのように導けるか教えてください🙇🏻‍♂️ 数学が80点以上かつ国語が80点以上がなぜ48人であり9.6%となるのか分かりません よ... 続きを読む

◆データの分析の補足◆ 2 元表を利用しよう! ある高校で,500人の生徒にある数学と国語 (現代文) のテストを行った。 このテストについて, 表 (i) 数学のテスト結果 A:80点以上, A:80点未満 数学 A ((i) 数学で, 80点以上の生徒達をA, 80点未満の生徒達をĀとおき,また, (i) 国語で, 80点以上の生徒達をB, 80点未満の生徒達をBとおいて, それぞれの人数を調べて集計すると,次のような表 (i) (ii) の結果が得られた。 ここで,AAを,それぞれ数学が 得意な人達と不得意な人達とし, B とBもそれぞれ国語が得意な人達 と不得意な人達と分類することにす ると,表(i) から, 数学が得意な度数 人は全体の20%で, 不得意な人は 80%であることが分かる。 同様に 表 (ii) から, 国語が得意な人は全体 の40%で,不得意な人は60%であ ることが分かるんだね。 100 400 相対度数 20% 80% 表 (ii) 国語 (現代文)のテスト結果 B:80点以上, B:80点未満 国語 B B でも,このように数学と国語のデ ータを個別に見ている限り, これだ けで終わってしまうんだけれど,学 校側には,各生徒の数学と国語のデ 度数 200 300 相対度数 40% 60% ータは共にそろっているので、この2つのデータを併せて,集合論で学んだ n(A∩B), n(A∩B), n (A∩B), n (A∩B) を,次の表 (ii) や (iv) のような形 数学と国語 数学が得意で 数学が不得意 数学と国語が が共に得意 国語が不得意で国語が得意 共に不得意な な人の人数な人の人数 人の人数 で表すことができるんだね。 250 人の人数

逆説と矛盾の違いがわかりません。問題文では矛盾として取られているのに、解答では逆説として説明されています

ステップ3 記述解答から選択肢へ。 ステップ2で、「グローバル・パラドクス」について、次の解答が得られました。 「グローバル・パラドクスとは、グローバル化が進むにしたがって世界中の人々が生活様式の点において一元化して いく一方で、異なる集団としての主張も強くなっていき多元化していくこと」 この解答に近い選択肢を選びましょう。正解は④「グローバル化において、一元化と多元化という相 反する 動きが同 時に成立すること」です。 「Aと同時にB」という形になっており、A (一元化)とB(多元化)が反対になっていま すので「逆説」のフレームになっています。

丸で囲んだ部分がなぜこうなるのかが分かりません。 αの項はどこに行ったのですか？途中計算をお願いします。

10<aく. 0<βいaとして, sina=cos2β を満たすβについて考えよう。 イ ーπの二つである。このよう ア T 例えば, α=-のとき, βのとり得る値は ア と に, aの各値に対して, βのとり得る値は二つある。それらを β, Ba (B」<B2) とする。 オ B2= T α a B, B。をαを用いて表すと β,= ウ となる。 エ エ カ -A&+ キ B., B2 ク -πで ケ B1, B2 このとき, α+ +学のとり得る値の範囲は 2 3 あるから, y=sin(a++)が最大となる aの値は コ -πである。 サシ 3 メニ番のときC3B=sihg=! 2 3-R 6,6 アイ sinメ-cos(登ール) とり 大上d 加 42 、 26. = 号元4以 オ のとき の 6 VI

共通テストに向けて政経を勉強しているのですが、共通テストレベルにおいてこれらは覚えるべきですか？

その主な内容 国家は神の意思に基づいて成立し、 王の権力は神から 投かったものであり、王は臣民に対して絶対権を持っ ていると説いた。王権神授況は、 絶対王政を正当化す 代表的主張者 学酸·理論 ジェームズ1世(英) 神権設 (王権神授 Rフィルマー (英) 設) 『父権論』(1680) る役割を果たした J.ロック (笑) JJルソー (仏) 国家は、成員の合意に基づいて成立するものであり 権力は人民にあり、 政府は人民の極力の受託者である F.オッペンハイマー (独) 国家の起は、 有力な民族あるいは階殺が、 他の民族 社会契約説 国家征服説 「国家論」(1905) ブルンチュリ (独) 『国法汎論』(1852) L スペンサー (笑) 「社会学原理」 (1876~96) や階級を征服して形成したとする説 国家を一種の有機体とする説で、 プラトンに始まり、19 世紀に盛んであった。 スペンサーは、 国家を生命ある有 機体とみなし、 その成員である個人は有機体における細 照にあたり、全体の機能を分担するにすぎないとする。 国家有機体 「元首」という言葉はこの説に基づく 国家は、法的に考えると一つの法人であり、 従って産 思を有し、極力の主体であるという説。君主、議会。 裁判所は、国家という法人の 「機関」である。 君主に主 権があるというのは、 君主が国家の最高の意思決定機 関の地位を占めるということにほかならない。 これを 日本にあてはめたのが後述する天皇機関説である 国家は、支配階級が生産物を独占し取することを正 『家族 私有財豪およ当化し構連するためにつっくり出した「暴力的な支配装 び国家の起源」(1884) 」であちるとした。 近代国家は、資本家階報による労 マルクス()エンゲ 者階級を支配 神取するための直具である。 労働者 が権力を握った共産主義社会が来すれば、 国家は消 家 の 国家法人説 本 G.イェリネック (数) 「一般国家学」 (1900) に F.エンゲルス(数〉 よ 開級国家論 る ルス 「共産党宣言(1848) 滅する 回家は、 教会全業などさまざまな社会集団の一つに 過ぎず、 諸集団の利害や機能を調整する役目を持つ点 で相対的な優融性を持つに過ぎないとする説。 絶対化 される傾向にある国家権力を抑し、その他の社会集 団の自由を確保しようとする理論である 分 類多元的国家 論(政治的 多元主義) HJ.ラスキ(英) 「政治学入門」(1931) 奴験制国家 生産労働を担当する収録と、その所有者を基本的階とする国家。 古代ギリシャ やローマ 土地を所有する領主と、これに属する とを馬本的階とする国家。 中世 封建制国家 史 絶対主義国 のヨーロッパ 君主に無制限な極力を付与した国家。 17~18世紀のヨーロッパの国国家

小説のスタイルに「一人称小説」「三人称一元小説」「三人称多元小説」があるのですが、違いを教えて下さい🙇‍♀️

合っていますか

只償G M贈多元環@ 所際個つ祥 功国 [編栓Gコ「上応僅則民生NOの2]) 補マ ' SR 2 FANS nm語表り2るでおる本つじっ 8人 Se や 2 飲ま @講S 軸十半再ソ相 下5中3 銘。 忌刀じ党叫 下り名公選羽生 きき< NN いび やいざN 人7)折訪駐 So 里ンSSでピ" 人Sらうつ 8でゼー 2 を 8和紀ン康昌G R Hヘ9 ③理形け心会会 3-J) うろ社ン仙 想田 部幅G也陣個つ谷0う (準搬刻MGN「和分…生NO」] GJ逢尽9 4で (4G導人人生 議 EQnO 一 さるゆくり (人Snや SN9主 4いひ 一 ポ守 ) (ACN ) っっつ呈還 @吉se つっ KW (箕枯 )。守 pse員

3問全て解答分からないので教えて頂ける方いませんか？？？

ーー ma ai am スペインとポルトガルの動力暫囲を決めた条約は何か 4 ウェストファリア楽約 B トルデシリャス楽約 C ヴェルサイコ系約 還2 次の食べ物のうち、アメリカ大隊原産でないものはどれか? 4 小変 B トマト C トウモロコシ 3 世界の様々な地域がいずれ、先進的なヨーロッパの文化*社会のように進化するとされだ考え方を何というか? 4 多元論 B 社会契約説 C 社会入化論

一元的とはどういう意味ですか？

分からないので教えて欲しいです！

第ら問 出題回: 188/190ノ191ン193ノ195ン1g7 以下に示す大阪商店の 5 月25日の路式伝時 (3伝票制) にもとづき, 仕訳集計表 (日計表) を作成しな さい。また, 示された交定口座に転記 (日付けと金額のみでよい) しなきい。 なお, 仕訳集計表の元丁欄の 記入は必要ない。 (12点) (注) 振其伝票の太字は, 値引高を示している。 主導 | -人人 。例全伝寺村 40.000 | 売 記 二条 こと ] 票 出金伝環 70.000 | | 給 料 90.000 拓夫(人カ _ 所(人カ 売束計二 260.000 売 上 260.000 (和歌山商店) 6 ee 振基伝票(人方 振稚人(貸方) 売 30.000 | 売 掛 金 30.000 に 9 (湊加商店) ”。 振和伝票(僅方 | 拓答(貸方) 3 120.000 | 買 掛 金 0 | (三重商店) 座 4

分かりません😭教えてください！

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