すみません。これの回答が見当たりません。一つでも答えを教えていただければ幸いです。本当にすみません。

3 キテ Ji-jut きみ 1104 次の漢文を書き下し文にしなさい。 ブシテ 将軍与 有 部。 [将軍(=項羽)に私(=劉邦)と仲たがいさせる。] ゆる サシムゑつ 説 差赦越。 [夫差を説得して越王を許させた。] とどメテし ラ げき VU しゆく セシム (丈 止子路宿。 [老人は)子路をとどめて自分の家に泊まらせた。] 2 次の漢文の現代語訳の空欄に適当な語句を入れなさい。 思君令人名」 おも 君を思へば人をしておいしむ 【君のことを考えていると人(=私)を る。] ヲシテ キ ②使大夫二人往先焉。 姉夫二人をしてき先んぜしむ。 に(王に)先立ってた。] B *部･･･仲たがい。〈史記・項羽本紀〉 〈十八史略・春秋戦国(臥薪嘗胆)〉 〈論語・微子〉 b 〈文選「行行重行行｣> | 〈荘子・秋水〉

②がわからないので解説お願いします🙏🏻🙏🏻 あと丸つけた漢字の意味などもわからないので教えて欲しいです🙇🏻‍♀️

2 次の語句を正しい語順に並べ替えたものとして最も適当なものを、後か mu ら選び記号で答えなさい。 トシテ 悠然 ● 〈陶潜 「飲酒｣〉 南 [ゆったりと落ち着いて南山を見る。] トシテ 見悠然南 トシテル 悠然 見南 トシテ ウ悠然南山 きよヨリひそカニ 莒・陰・於・小白・先・召 [まずこっそり小白を(の町)から呼び寄せた。] カニ ス 先陰小 於召材 莒召。 カニ イ先陰小白召於宮 カニ ヨリ 会 莒。 イア ウイア 先ｯｯｯ お答え 召ス 小 小 11 小白白 見山山 1 白ヲ 召ス 於 ヨリ 日本の歌ご ヨリ 前〈史記・斉太公世家〉 せはちい 文、厳 D 9

これら二組の漢字に違いはあるんですか？

な再読文字 [セ]は未然形、[ス]は終止形、[スル]は連体形に活用させたものが入る。 例文・書き下し文 読み・意味 也。 者 論語・雍也〉 ラント まさニー [セ]ントす 東下。〈資治通鑑・漢・献帝〉 ―しようとする。 まさ したが 将に江に順ひて東に下らんとす。 ―するつもりだ。 まさ二 ラント ニ まさニー[セ]ントす ―しようとする。 高祖且至楚。(史記・淮陰侯列伝〉 かうそまさ 高祖且に楚に至らんとす。 まさ二 及時当勉励」〈陶潜「雑詩｣〉 およ べんれい 時に及びて当に勉励すべし 〈王維「雑詩｣〉 +46.39 こ きやう 君故郷より来たる応に故郷の事を知るべし よろシク フ 宜従仲兄之言。〈近古史談〉 ベシ ちゅうけい げん したが 宜しく仲兄の言に従ふべし。 将 且 当 応 宜 売 意 読 ―するつもりだ。 読まさニー[ス]ベシ ―すべきである。 きっと―のはずだ。 まさニー[ス]ベシ きっとーだろう。 ―すべきである。 読よろシクー[ス]ベシ ―するのがよい。 Ⓒo 未 まさ二 BE 11 とき まさ二 ベシ ヒテ よろ かう きみこ きやう ベシ 11630 君 知自 故故 郷ﾉ郷 事 ヲ来ク 11 ひがし 11 こと 例文訳 (顔回以外に) まだ学問を好む者 (今にも) 長江の流れに乗って東 に下ろうとする。 高祖劉邦)が(今にも)楚の国 に到着しようとしている。 時機を逃さず努め励むべきである。 あなたは私の故郷からやって来た、 きっと故郷のことを知っているだ ろう。 二番目の兄の言うことに従うのが よい。

再読文字についてです。 間違っている部分と正しい解答を教えていただきたいです。 よろしくお願いします。

【二三次の問に答えなさい。 (1)次の漢文の傍線部の読み方と訳し方を例にならって答えなさい。(一部送り仮名略) (例 応(読み方〉まさに~べし (訳し方〉きっと~だろう) 1未,解,憶,長 安。 《杜甫·月夜》 ~す まだくない あレナント 園 、無。 11He0 〈陶潜·帰去来辞〉 *Lやて しょうと、 まさ へ 3惟仁者 宜, 在,高位。〈孟子·離婁上〉 し ~すべきだ かえう 4蓋」亦 反』其本,。〈孟子,梁恵王上〉 なん ぶと lうしててか、 ~すんばょい。 スハ シミー 5為,楽 当,及,時。 〈文選·雑詩〉 r~と」 当然~下バきた (2)次の漢文(全部)を現代語訳しなさい。

教えていただけるとありがたいです💦

次の0~6の口の示す読む順序に従って、返り点を書きN の ス文字に関係す〇 を示す。 N Cの N) 〈陶潜·飲酒》 Nの 八史略·春秋戦国〉 ○の 次の0~@について、返り点の示す読む順序に従って、漢字を並べ 替えて書きなさい。(送りがな。返り点は不要。) 人漢武帝·秋風辞〉 シテ シテ ト 死留,皮、人 死留」 五代史》 げR ヒスルヲ あん」 せいニ G 送,*元 二使,*安 西。 ※元二||人名。 ※安西||地名。 〈王維 詩題〉 〈戦国策·楚策 O なカレ 己所,不,欲、 勿,施,於 テロメ O. 〈編,衛霊公〉 更略·春秋戦国〉 漢 軍不」 頭王 所。在。 〈史記·項羽本紀〉 の 4 3) 7 1 |7 3 6 |8 1 1 1 3 7 知。 5 |4 5 |2 4 於 6 8 2 7 |3 2 5 4 5 5 4 |7 3 4 6 o 8 6 8 o

将と須の区別はどのようにすれば良いのでしょうか？まる1とまる4になんで将または須が来るのか教えていただきたいです！

現代語訳の太字の部分を参考にして、次の漢文の口の中に「将·当·須·宜」のいずれ かを入れなさい。 〈陶潜「雑詩」) ロ [時機を逃さず努め励むべきである。] e 及 e1本書の姿華さる] 現 千夫 に(資治通鑑·漢·献帝 したが ヒテ かうニ ラント ロ。 順,江 東 下。 [(今にも)長江の流れに乗って東に下ろうとする。] JI ちょうこう 口従,伸 兄 之 言 谷年 《近古史) [二番目の兄の言うことに従うのがよい。] 行 楽 口及春 《李白「月下独画 [遊び楽しむのはぜひともこの春のよい季節にすべきである。]

丸つけたところでなぜ訳さないのか分かりません😿

次の漢文を書き下し文にしなさい。 レゾ くわうトシテスル クニ ゆカント (乎、追 退 欲何之。 〈陶潜「帰去来辞」 [どうしてあわてふためいてどこに行こうとして いるのか。] とんかんと限する

漢文について詳しい方よろしくお願いします。 1枚目の写真の④を書き下し文にする(ただし送りがなは省略してある)問題です。 答えは《王孫自ら留まるべし》です。 この問題の解説(写真2枚目)の青線部について 「とどマル」「とどム」はどちらも古語なのでしょうか？ 新漢語林で... 続きを読む

漠 消 に で兄 (2) い た リ

空欄教えてください！！

ルル諸民族がたてた では導諾民 ) とょ 5 9 したが、 5世紀| 鮮理の拓氏(たくばっつい) 2 著。着北を統一 んを 北魏の導玉帝はの ( 彰男製 ちい 策 ) や三長制をしき、農民社会の 2 聞陣に才を移し 鐘の服装や | に2の(」 の贅入 た到集に 反発する軍人の反乱をきっ 月 CWC更に 分和。 サル1 と. の北以後の 5王朝を② ( 光著 ) ょいう 南朝: 江南では東向政権のもと、 華北への反攻 凍をあげた下将のの (裂徐 。 )が権カ を提り、 東理を倒して宋をたてた。 その後、江南では斉 (せい) ・梁 (りょう)・陳 (ちん) の各王朝が短期間に移り変 わった。 っ未以後の 4 王朝をまとめて⑳ ( 逢世 ) という。 南北朝の対立は約 1 世紀半続 いた。 社会経済の変化 後漠末から南北朝の時代、 塞族は各地で力を強めた。 官更 (役人) の任用制度は舞挙 還蛋だったのが、三国時代の魏から⑧ ( 洲品中正 。 ) が始まった。 結果的に有力な奉族の子弟が上品に推六されて高級官職を独占、名騰の家柄の固定 化につながった。 この状況 』と呼ぶ。 南北朝は、これら⑳ ( 人迷 。 ) の勢力が強い時代だった。 土地人度: 戦乱で土地を矢った農民は、 攻卿をすでで、 広い土地 (和則) をもっつ基族 に従った。 魏のの ( らち田製 。 )、 敬の占田・課田法、北和の② ( 放員 。 ) など、 農民生活の安定と税収際保のため、国 国家が農民に土地を与えよう とする政策だっ たが、効果は薄かった。

「桃花源の記」の陶淵明と陶潜についてです。 陶淵明とは陶潜の字で、陶潜と陶淵明は同一人物であってますか？ よく分からないので、教えて頂きたいです。よろしくお願いします。