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百人一首 = わたの原 八十島かけて漕ぎ出てぬと 人には告げよ 海人の釣り舟 わたのは~ てしまかけてこぎりでぬと ひとにはつげ あまのつりぶね ① 大海を、多くの島々を目指して、 舟を漕ぎ出てしま たと、都 いる人々に 告げてくれ。漁師の釣り舟 擬人法・体言止め。 天つ風雲の通路 をとめの 吹きとごよ しばしとじぁむ 遍 桓武天皇の孫 あまつかせ くものかよいで とあのすかた しばしとじ 大空を吹く風。雲の中の通り路を雲を吹きよせて 閉じておくれ。美しい舞姫の姿をもう少しの間 「擬人法。(天つ風と雲 めておきたいから。 比叡山で出家 No. Date
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乃の より落つるみなの川 恋もりて 淵となりぬる が は(わ) (陽成院 くばねの みねよりおっる こい みなの ふちとなりぬる つもり か 筑波山の峰から流れ落ちる男女川の細い流れ 次第に水量が増して深い淵となってしまうように 私の恋心も思い精 て、淵のように 深くなってしまったことだ。 ③一途で率直な恋心を泳 に名歌。 A 実のしのぶもすり 乱れそめにし我ならなくに ゆゑに みちのくの しのぶもおずり たれら こ みだれそめたし われないなくに 陸奥のしのふも なれも 「乱れる心は 私の 詞。信夫(色)と 染めと初め の のし あたず なめり の乱乱 なめ様 乱れ模様 たの に [源高 とお思いですか ですよ。
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君がため 春の野に出でて 若菜摘む 我が衣手に 雪は降りつつ ③みかため はるののにいててわかなっむ わかころもでに ゆきはふりつつ ・あなたに差し上げるために春の野に出て若菜を 摘んでいる和の衣服の袖に 雪がちらちら降りかかってきたことでしたよ。 つつ止め、言いさし。 天皇がまだ親王であ、た時、 芹菜を人に贈るのに添えた歌とされる。 光孝天皇 B 別 いなばの山の まっとし聞かば 今帰り来む に生ふる 四たさわかれ いなばのやまのみねにおいる在 まつとしきかば いまかえりこ 掛詞。 松 なば 在原行号 No. Date
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ちはやふる 神代も聞かず 竜田川 唐紙に くるとは ③ちはやぶる からくれな かみよもきかず。 もきかず たつた るに みずくく くるとは はしわ) が ・伊勢物語の 在原業朝 主人公 いろいろと不思議なことがあったという神代にも こんなことあったとは聞かなかったことだ。 竜田川の水を磨紅色に絞り出すとは。 序紅とは深く濃い紅色。 紅葉の名所・竜田川の素晴らしさを詠む。 漫画「ちはやふる」も有名 江の よるさへや にする波 夢の通路人目よくらむ + すみのえの きしによるなみ めるさ へ(え) ゆめのかよ ひとあよく説 その、よう」ではないか 夜の夢の通路までも (藤原敏行朝) ③住江の岩に寄る波 あなたは人目を避けていらっしゃるのでし 夢に恋人が出てくるのは、恋人か私を思っているから。 出てこない人を恨みんた。
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短き草のふしの間も 逢はでこの世を過ぐしてよと ③ なにはかた みじかきあしの ぶしのまも あれでこの味を すぐしてよとが ③難波潟にはえている草の短い節と節の間のような わずかな短い間でさえもあなたにお逢いしないで、 私にこの世を過ごせと仰るのですか。 掛司、節の間とわずかな間 20わいれば今はた同じ 難波なる みをつ 逢わむとを思ふ ひねれば いまはたおなじ みをつくし おも 13 (元良親王) 伊勢 ・小野町に並ぶ 恋に悩み人 ・わさに苦しんで つらい思いをしていますので、 今とな はどうなっても同じことです。 難波の「みおつ では けれど もお逢いしたいと思います。 身を 標 No. Date 女人 ・モテた
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