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Japanese classics
古文の授業で、先生がよく 助動詞の活用形が分からないなら上を見る！ と言っているのですがこの考え方がよく分かりません😿写真のような る らるる を活用して入れる問題は後ろに体言の「婿」がついているから連体形→らるる と私は考えていたのですが前を見るのはどういうことなのでしょうか><教えてください🙏🏻
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なぜ連用修飾語になるのか分かりません😭教えてください
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源氏物語です 4行目で「大殿籠りぬ」とあって光源氏は寝たことがわかるので、6行目の「今は、さは大殿籠るまじきぞよ」は光源氏の言葉ではないと思ったのですが、解説を読むと光源氏の言った言葉らしく、納得できません😢 どこで光源氏の言葉だと判断すればよいのでしょうか？
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平家物語ですが何が恐ろしかったのですか?
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俊成卿の十首の歌よま｢せ｣侍りける時も、二人ともによく詠みたりけり。 ｢せ｣がなぜ使役になるのがわかりません。 どうすれば見分けられるでしょうか❓ 侍りが敬語で、 上の方に誰々にという文がないので尊敬だと思いました
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賜はせむ いただかせてくださいってどういうことですか？ 賜は🟰尊敬語のお与えになる、なのに、いただかせるだと謙譲語になってしまいませんか？ あと 賜る🟰謙譲語のいただく 給ふ(四段)🟰ここでの「賜は」「賜ひ」🟰尊敬語のお与えになる、(補助動詞の場合お〜する) であってますか？
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助動詞 る の種類を答える問題です。解説お願いします🙏
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係り結びでしかになるのはわかります！ きとけりの使い分けは直接か、伝聞かですか？ この古文の文で判断できません😭
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音便形をもとの形に直す問題が分かりません💦どのように考えたら良いですか？
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