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Japanese classics
枕草子「御前にて人々とも」 最後の一文なんですけど、なぜ謙譲語の「啓せ」の敬意の方向が使いでなはく作者（清少納言）から中宮定子へ向けての敬語、「参らせ」が作者（清少納言）から使いではなく中宮定子に向けてなのでしょうか？ 「参らせ」の方は直前の尊敬語「給へ」で作者である清少納言から使いに向けての敬語なのに、なぜ「参らせ」は中宮定子に向けてなのかが引っかかっています💦 ※昔は文を届けるのに直接相手に届けるのに使いを仲介して届けることは知っています。
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枕草子「御前にて人々とも」 最後の一文なんですけど、なぜ謙譲語の「啓せ」の敬意の方向が使いでなはく作者（清少納言）から中宮定子へ向けての敬語、「参らせ」が作者（清少納言）から使いではなく中宮定子に向けてなのでしょうか？ 「参らせ」の方は直前の尊敬語「給へ」で作者である清少納言から使いに向けての敬語なのに、なぜ「参らせ」は中宮定子に向けてなのかが引っかかっています💦 ※昔は文を届けるのに直接相手に届けるのに使いを仲介して届けることは知っています。
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枕草子「御前にて人々とも」 最後の一文なんですけど、なぜ謙譲語の「啓せ」の敬意の方向が使いでなはく作者（清少納言）から中宮定子へ向けての敬語、「参らせ」が作者（清少納言）から使いではなく中宮定子に向けてなのでしょうか？ 「参らせ」の方は直前の尊敬語「給へ」で作者である清少納言から使いに向けての敬語なのに、なぜ「参らせ」は中宮定子に向けてなのかが引っかかっています💦 ※昔は文を届けるのに直接相手に届けるのに使いを仲介して届けることは知っています。
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「をばすて」という古文の 月の役割を教えてください(_ _;)
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｢をばすて｣で、男は、をば捨てたのにまた連れ戻しましたが、この行動についてどう思いますか？ 正しいことだと思いますか？
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二十線のbはラ行四段活用らしいのですが、何故四段活用なんですか？
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教えてください！急いでます！ 大和物語の『をばすて』の「をば」は 「姥」ですか？ 「伯母(叔母)」ですか？ また、『をばすて』の現代仮名遣いは 「おばすて」ですか？ 「うばすて」ですか？ 姑は"しゅうとめ"ですよね？ （先生は"しゅうと"と読んでいたのでわからなくなってしまいました...） いくつもすみません。 よろしくお願いします！！
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この「ける」はなんで連体形？そのまま、けりの連体形だからってこと？(をばすて山より)
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ここの部分の現代語訳を教えてください！ (大和物語よりをばすて)
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