韓国の植民地化のときの動きについて質問です。韓国統監府と韓国総督府の違いはなんですか？

よくわかる社会の学習 歴史2・3の解答をなくしてしまい、とても困っています💦80〜86ページの答えを見せてほしいです🙇🏻‍♀️持ってる方よろしくお願いします🙇🏻‍♀️

新学社の社会の自主学習 歴史 2.3の解答をなくしてしまいました。。。 優しい方がいましたら答えを送ってください🙇‍♀️ ページは54～77です。 お願いします🙏

浜島書店の歴史の学習p70~91までの答えを教えてください。友達は寝ています！大至急です！！！写真にのっているものです。

「わかる」って、たのしい。 東 歴史の学習 2:3 浜島 ゼブラ

ベストアンサーします！ 至急お願いしたいです🙏 中２.歴史なのですが、出来るだけ赤線部分を答えにして、一問一答を作っていただきたいです。 赤線の全ての文字を使ってほしいです。 答えもお願いしたいです🙏 よろしくお願いします🙇‍♀️⤵️

3章-5節-3 江戸の庶民が担った化政文化 (P.138~141) (1) 庶民による化政文化 18世紀末~19世紀初めに、(江戸)を中心に栄えた町人の文化。 ①文芸 ・歌舞伎・・・ 常設の芝居小屋が設けられ、様々な工夫と演出がなされ人気を博した ・俳諧(俳句) ･･･ 5･7･5の17 文字。 季語を入れる。 A:( ) 与謝蕪村 B: ( 小林一茶) (川柳 狂歌 情景を巧みに表現した句で名高い。 画家としても有名。 松尾芭蕉､ 小林一茶と並ぶ江戸時代の俳諧の三大巨匠。 皮肉激情・童心の交わった作風。 家庭的な幸せに恵まれなかった。 幕府の政治の風刺や庶民生活を面白くよんだ歌。 季語不要。 川柳は5･7･5。狂歌は5･7･5･7・7 ・長編小説・･･ 印刷や製本の技術が発達。 っとうないぞえちゅうひざくりげ A: 「東海道中膝栗毛」 ・・・ ( なんそうきとみはっ ( 東洲斎写楽 ②浮世絵 多色刷りの版画(= A: 役者絵･･･ B : 美人画・･ C : 風景画 喜多川歌磨 葛飾北斎 )作。 弥次郎兵衛と喜多八の旅行記。 十返舎一九 滝沢馬琴 作。 安房の里見家の八犬士の伝奇。 錦絵 )に発展し、大量生産された。 歌川 (安藤) 広重) 富岳三十六景 神奈川沖浪裏 19世紀後半、ヨーロッパで浮世絵が流行。 (=ジャポニスム) ( ゴッホ や(モネ などの画家に影響を与えた。 東海道五十三次

ベストアンサーします！ 至急お願いしたいです🙏 中２.歴史なのですが、出来るだけピンクの文字を答えにして、一問一答を作っていただきたいです。 ピンクの全ての文字を使ってほしいです。 答えもお願いしたいです。 よろしくお願いします🙇‍♀️⤵️

③ イギリスによるインドの植民地化 当時のイギリス ... 「世界の工場 カナダ、ケープ、オーストラリア、ニュージーランド 2 」。 最大の植民地保有国。 イギリス東インド会社がインドの植民地化を進めた。 → 現地で重税 ・インドにイギリス製の綿 綿花類 を大量に輸出。 → インドの手工業者は失業。 綿織物工業は衰退。 インドは綿織物を輸入し、 綿花などを輸出する国になった。 ・インド大反乱」 [1857] イギリスは反乱を鎮圧。 イギリス国王を君主とする(インド帝国 →ヴィクトリア女王 . 伝統的社会の崩壊や重税への不満が爆発。 を成立させた。 を公用語にし、イギリス式の教育を導入。 植民地支配を支える人材を養成。 やがてインド人エリート層の中に(民族意識が芽生える。 「私たちはインド人だ! ④世界の分業体制 欧米諸国は自国に有利な経済のしくみを作り上げていった。 欧米諸国 工業製品を生産し、アジア・アフリカに輸出。 商品作物の生 ・アジア・アフリカ・欧米諸国に世界市場向けの商 生産を強制される A:(マレー半島)(英の植民地)でのゴム生産 B: (ジャワ島)(蘭の植民地)でのさとうきび生産など 植民地で(モノカルチャー経済化が進展。 (一国の産業や輸出が特定の農産物や鉱産物などに大きく依存している経済。) →現在まで続く国家間の経済格差の問題 (=南北問題 につながる。

南蛮貿易って何時代ですか？

歴史、思考力ワークの安土桃山時代の問題です。 1⃣の(２)で、「ポルトガル〜続けよ」「仏教を〜かまわない」の2つが関連すると思うのですが… どのように書いたらいいかが分かりません。 2️⃣があっているかの確認も時間があったらお願いしたいです。

月 に答えなさい。 いた。 売買し L 順や御 御成 0 売 たら、 5 ヨーロッパ人との出会いと全国統一 あづちももやま 1 たろうさんは、「安土桃山時代から江戸時代初めまでのキリスト教の広がり｣ について調べるために,次の資料 を集めた資料をみて,各問いに答えなさい。 資料1 キリシタン [キリスト教徒] の人数の変化 キリシタン大名や いえやす ちょっかつ ち きんきょうれい 家康が直轄地に禁教令を出す (2) ひでよし -- 秀吉が |追放令を出す てんしょうけんおうしょうねんしせつ 天正遣欧少年使節が出発 大村純忠が長崎の町を イエズス会に寄進 ザビエルが来日。 おおむらすみただ 大村純忠が洗礼を受ける (最初のキリシタン大名) □などを国外追放+ 1563 1570 1587 1582 1612 45 万人 40 35 30 25 20 15 10 5 学習日 月 とよとみひでよし 資料2 1587年に豊臣秀吉が出した 動を禁止するきまり ( 8 」の活 しんこく 日本国は神国であるから, キリシタンの国 じゃあく から邪悪な教え (キリスト教) を布教すること は大変よくないことである。 ■は20日以内に準備して帰国せよ。 商売が目 ン国から行き来してもかまわない。 ポルトガルやスペインの貿易船に 的なので, 特別である。 今後も商売を続けよ。 ほうがい 仏教を妨害しない者は,誰でもキリシタ 1549年 1560 1580 1590 1600 1614 (1) 資料 1.2の ■に共通してあてはまる語句を答えなさい。 (2) 資料1をみて, たろうさんは 「資料2のきまりが出た後にも、 なぜキリシタンの人数が増加しているのだろう?」 という疑問を持った。 この疑問に対する答えを 資料2を参考にして答えなさい。 (1) 宣教師 まつら けもんじょ (部分要約) (「松浦家文書｣) 歴史

ヤルタ会談とマルタ会談の違いと覚え方を教えていただきたいです🙏💦！！

人形浄瑠璃と浄瑠璃って同じですか？ また、歌舞伎踊りと能の違いを教えてください🙇‍♀️