塾の問題に「対義語を書きなさい」という問題があって、覚えようとしているのですが覚えられません！ どうしたら覚えられますか？

どーして 落ちそうだの落ちは連用形で 食べさせるのたべは未然形なんですか！ 判別の仕方がわからないです🥹

(2)の問題でウが答えではない理由な何故ですか❓ ます、た、てが後に着くと連用形なので、似たのたが後に着いていウを選びました。

三次の文章を読んで、あとの各問いに答えなさい。 弟が私の部屋に入ってきて、「宿題でわからないところがあるん アコ だ。だから、教えてくれないか。」と言った。「いろんな解き方があ るよ。」と答えて解き方を伝えてから、 「質問がまだありそうだね。 大したことは言えないけれど、解決するのが難しければ、相談に 乗るよ。」と促すと、弟は「同じところを間違えないようにする方 うなが 法はないかな。」と言った。 私は、「間違えた理由をあやふやなまま H にしないこと、落ち着いて問題を解くこと。この二つが大切だよ。」 と助言した。 1線ア~エの中から、他と品詞が異なるものを一つ選び、記号で答 えなさい。 JASI: 2 ――線① 「入っ」と活用の種類が同じ動詞を次から一つ選び、記号で 答えなさい。 ぼう ア風のせいで帽子が飛んだ。 安易にものを捨てない方がいい。 あなたに似た人を見かけた。 細かいことは気にせず行動する。 357 -

国語の副詞の見分け方ってなんですか？また、画像のような問題が出た場合はそれぞれ何かを見極める必要があると思うのですが、それぞれどのように見極めるのですか？ 他の品詞についてもあやふやですそれぞれ特徴、例などを教えてください🙏

三次の文章を読んで、あとの各問いに答えなさい。 えなさい。 弟が私の部屋に入ってきて、「宿題でわからないところがあるん アー だ。だから、教えてくれないか。」と言った。「いろんな解き方があ るよ。」と答えて解き方を伝えてから、「質問がまだありそうだね。 大したことは言えないけれど、解決するのが難しければ、相談に うなが 乗るよ。」と促すと、弟は「同じところを間違えないようにする方 ウ 法はないかな。」と言った。 私は、「間違えた理由をあやふやなまま エー にしないこと、落ち着いて問題を解くこと。この二つが大切だよ。」 ~と助言した。 1線ア~エの中から、他と品詞が異なるものを一つ選び、記号で答 J

中学古文で過去、完了の表現についての質問です。 遠くを見てけり。/遠くを見てける時。/遠くを見てけれども。 ↑の文は参考書に「遠くを見た/見てしまった」と訳すと書いてあるのですが、なぜ「遠くを見ていた」と訳してはダメなのでしょうか？ 教えていただきたいです🙇

国語の文法についてです。 動詞の活用のプリントをしているのですが、私の書いたものが合っているか教えてほしいです。書いていないものがあったり、間違えているものがあったら教えてください！お願いします。

CT 19619 P 活用の種類 ○動詞の活用表 (五段活用) (上一般 SFP (五段円 飲 見 赤 む の み 133 基本形 WEE ( v, ) た 「だっこ」に変えることができ 未然 (連用形) (終止形 (連体形 (仮定形 (1) 22 (ます) ( (47) 333 333 とき ( ( 1 ) (2 ) ( ) (-゜) ) ) ) (〃)) い ) もま よみ ) te ) ( ( No ) CAND ND ) ) ) ( ND (ねる ( ND ( ) め ( (われ (有 ) ) W ) )

訓点を付け、訓読文にしなさいという問題です。文にない漢字があるのはなんでですか？教えてください🙇

四、次の文章を読んで、後の問いに答えなさい。 よろこ a 子曰はく、「学びて時にこれを習ふ、①また説ばしからずや。②朋遠 方より来たるあり、③また楽しからずや。人知らずして憎みず、また 君子ならずや。」と。 子曰、「学而時習之、不亦説乎。 有朋自遠方来、不亦楽乎。 人不知而不榲、不亦君子乎。」(学) れば、以て師たるべし」と。

形容動詞を１つずつ探す問題です 1.私は⑦で白菜だ　にしたんですけどどうしてだめなのでしょうか？ 2.⑧は飛んで　にして飛んでの言い切りの形は「飛んだ」だと思ったのですがどうしてだめなのでしょうか？ 文書分かりにくくなって申し訳ないです、

18 弟の嫌いな野菜は 白菜だ。 きれいな鳥が飛んでいく。

中3の熟語の読み方がよくわかりません 音読みと訓読みはどのように見分ければいいのでしょうか？教えてください🙇

早めにできたら頼みたいです。 以下の質問の解答が全く思いつかなくて.... ざっくり(1行)でいいので意見を教えて欲しいです。 そこからは自分で文増やすます。 お願いします。 タイムマシンで江戸時代や明治大正時代に戻ったとして、「新しい個と公の在り方」を広める... Read More