漢文の状態では思ふと書いていて書き下し文で思うに直してもいいんでしょうか？

思→考える D、 2 おえ時、 CAtMe y k文) S<中に床苦の時志B隠ラし

この問題に使われている「宜」は再読文字ではないのですか？？

助字に注意して、次の漢文を書き下し文にしてみよう。 シキ 物者 有」所』宜。 (韓非子·揚権) 政) 牛小物者直しき所有 侯之卒、十1倍 於秦 長) (十八史略·春秋戦国) 火使到)

横に丸しているべ、はどこから来たものですか？

(5 自白 来 遠 (論語·学而) とも 那有入遠方より来たる。 不仁 者(可 哉。 (孟子·離婁上) 不仁者は与に言

漢文の読みの考え方が分からないので教えて欲しいです🙇‍♂️

3 一ら 春 覆き 3 水 光;不 易 不す 可べ 難だ 次の漢文の読みを考えて、レ点を付けて みよう。 おう か (王嘉·拾遺記) 、がたシ 成。 (朱嘉·偶成) やすク 少 老学 2) 工 あかつき もうこうねん 覚暁。 |勝 (子面浩然·春暁) すんノ ベカラ ンズ (朱嘉·偶成)

どうして、反語とわかるのですか？

74 繰り返すが、「レバ則」の場合、「レバ」は「己然形の活用語尾+ば」だが、「~すると~ならば. ~すればその時は」のように必ず仮定で訳す。「仁ならば」ではなく、「仁なれば」の形でも仮定条件 なのだ。基礎編の「7接続関係」の章でも扱っているので参照してほしい。 P 解答·解説 問「証知、薫 染 既 深、後 欲,進乎杜、也可,得乎。」の解釈として最も適当なものを、次 の0~@のうちから一つ選べ。 詩を学ぶ者は、宋代·明代の詩や晩唐の詩の影響をすでに色濃く受けていることを知っているので、 のちに自分から杜詩を学ぼうとはしないのだ。 詩を学ぶ者は、宋代·明代の詩や晩唐の詩の影響をすでに色濃く受けてはいても、のちに杜詩を学べ ばまた得るところがあるのを知らないのだ。 詩を学ぶ者は、宋代·明代の詩や晩唐の詩の影響をすでに色濃く受けてしまっているが、のちに杜詩 を学ばうとするのに何の妨げもないことを知らないのだ 3 詩を学ぶ者は、代·明代の詩や晩唐の詩の影響をすでに色濃く受けてしまっていることを知らない ので、のちに杜詩を学ぼうとしても、もはや得るところはないのだ 詩を学ぶ者は、宋代·明代の詩や晩唐の詩の影響をすでに色濃く受けてしまっているので、のちに杜 詩を学ぼうとしても、もはやできなくなっていることを知らないのだ。 当断e (0 「若も仕事し、如も仕事し N-

目的語と、補語の違いを教えてください🙏

漢文の質問です。安用重法邪。を私は、安くんぞ法を重く用ひんや。と読みましたが、解答は、安くんぞ法を重くするを用ひんや。でした。なぜ、重くするとなるのですか？

漢文で欲すってどういう風に訳しますか？

あっているでしょうか？？ 間違っていたらどこが間違っているのか教えてください！！ 漢字を書き下し文になったらひらがなになる言葉などが自信ないです

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このような問題の場合って書き下し文がないので、返り点の付け方とか丸暗記した方がいいですか？

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