①では也がなり、③では可がべに訳されるのはなぜですか？

Sint •~•~ 7 返読文字に注意しながら、 次の漢文を書き下し文に改めな さい。 スル 魚我所欲也。〈孟子・告子上〉 [魚は私の欲しいものである。] くだサ 糟糠之妻不下堂。〈後漢書・宋弘伝〉 [貧乏なときから苦労をともにした妻は座敷から降ろさな いほど大事にしなければならない)。] おごりハ カラ ズ カラほしいままニス ③敖不可」長、欲不可従。〈礼記・曲礼上〉 [おごりは増長させてはいけない、欲望はおもむくままで あってはいけない。]

これって無ければ と 無くんばってどっちでもいい感じですか？それとも理由がありますか？

5 Ⅲ否定形・使役形を使う場合 A〔セ〕ざレバ(ずンバ)B〔セ〕ず [セ] SK₁, K₁, B, 不二 A 不二 A〔せ〕ざれば(ずんば)B〔せ〕ず AしなければBしない。 [セ] Aなケレバ(なクンバ)B〔セ〕ず A無ければ(無くんば)B〔せ〕ず □無A 不B AがなければBしない。 Aニあらザレバ(あらズンバ)B〔セ〕ず ザレバ(ズンバ) ニ [セ] 非A 不B Aに非ざれば(非ずんば)B〔せ〕ず 1 AでなければBしない。 *否定形を二つ重ね、前半が仮定条件を、後半が結果を表す。 *否定文の並列(→P47) や二重否定 (→148)と句形がよく似ているので注意。 93 レバンバ) [セ] ケレバ(クンバ

漢文の句形についての質問です。この文は「将」とあるのに何故文末が「する」なんですか？「す」じゃないんですか？

子将安之美百順 いづ しまさ 子将に安くにか之かんとする。

口語訳のやり方を教えてください

問三次の各文の傍線部を口語訳せよ。 おツ より ①其剣自舟中墜三於水。 KA ち の中 国郡好に、天下無敵焉。国君主、 IKK NO SE SI みタス ヲ さかづき ⑨崇酒于觴 みたけ然 日子屈しみてえを問ふ 守えた 2 140 か 6 太さ pil the み 遂に O O 舟 Y シミテ 子怪而問之。怪…不思議に思う。 ALLA Lit H 議に思 水に 下に敵無し 分土 )

無不の訳が〜ないものはないで なぜこの傍線部の訳がどんなことでもするになるんですか？？？

クモ クンバ きじゃ サのみ 苟無恒心、放辟邪、無不為已。 hidras *恒心…変わらない道徳心。 *放辟邪侈･･･したい放題の悪事をする こと。 どんなことでも2

この返り点が間違いな理由を教えてください🙏

Q 4 3 7 11 ] 2

漢文の疑問についてです。 何爲不去也。 これは「何爲れぞ去らざるや」となり、現代語訳だと「どうして立ち去らないのか。」となるらしいのでさが、何故反語にならないのですか？ 反語の場合は、「何爲らぞ去らざらんや」で「どうして立ち去らないのか。いや、立ち去る。」とならない理... Read More

漢文の質問です。何故この文は「ぞ」で終わっているんですか？

UJE 誰為大王為此計者。 たれ だいわう ため けい な もの 誰か大王の為に此の計を為す者ぞ。

(而るに)とは、逆説の接続語の(しかし)と同じ意味と捉えて大丈夫ですか？

このような句形の場合は、返り点がたとえ付いていても先に｢未だ嘗て〜｣と書き下すのですか？

未四嘗不問知其 未 嘗 詳