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Contemporary writings Senior High

ひとつの社会、ひとつの文化が壊れてしまいます。とはどういうことですか?

*significant 意義深園 い。重要な。 「一つの社会、一つの 文化が壊れてしまいま す。」とは、どういう ことか。 められています。けれども、それがもはや他者に通用しない時、意味(meaning)として 理解できても意味ある(significant)ものとしては聴かれない時、一つの社会、一つの文 化が壊れてしまいます 。そうした壊れ、崩れには、少なくとも二つのかたちがあります。一つは、外部の権力に よる侵襲、あるいは内部の権力による圧制が、その社会の構成員を難民として離散させる かたちであり、今一つは、ある社会の中で格差と分断が修復しがたいまでに高じるという かたちです おぼえがき 5T.S.エリオット 後者について、T.S.エリオットはかつて『文化の定義のための覚書』の中で、こん Thomas Stearns Eliot なふうに述べていました|。 イギリスの詩人、劇作 家、文芸批評家。『文 化の定義のための覚 書』は、一九四八年刊 『エリオット全集 5』 は、深瀬基寛ほか訳。 一九七六年刊。 [1八八八ー一九六五】 文化の解体は二つもしくはそれ以上の社会層が全くかけ離れてしまって、それらが一 事実上別個の文化と化する場合に現れます。また上層水準の集団における文化が分裂 して断片化し、それらのおのおのが一つの文化的活動のみを代表する場合にも現れま す。 (『エリオット全集 5』) 交通の不能、伝達の不能。そういうかたちでの人々の間の禿離によって一つの文化が崩 る 。 疲する可能性は、そもそも社会というものが、 異なる共同体、異なる文化集団 が 合 れたものとしてあ o 上は、 *SおA2 に 代在しています。 異なる盾 を * トリ トリ 述べられているように、職能

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「旅する力」やったことある方お願いします!! 課題テストで授業はまだなんですけど、 ◇1~4がどこか、教えていただきたいです!

*旅する力 J 4う 旅する力 旅をしている中で摩擦が起きる。それはその国の言葉を話すことのできない私のせい だと自覚していた。その国に住んでいる人は、その国の言葉がしゃべれればいいのだ 訪れた国で快適に過ごそうと思うなら、旅人がその国の言葉を話さなくてはならない。 私も旅先で言葉がしゃべれないため摩擦を起こすたびに腹を立てたりしたが、根底の 「人間の力としての背 丈」とは、どういうも のか。 ところではそれは自分のせいなのだと思っていた。 言葉の問題だけでなく、旅は自分の力の不足を教えてくれる。比験的にいえば、自分 の背丈を示してくれるのだ。私の肉体的な背の高さは、他国の同じ世代の旅人に劣るこ とはなかった。しかし、人間の力としての背丈が足りなかった。 - AINイマー climber (英語)。登山家。 2 山野井泰史 1九六五~ m コKLIN リストラク チHトコンA(restruc- turing 細)の略。 経岡 営立て直し。ここでは その一環としての解雇 を指す この自分の背丈を知るということは、まさに旅の効用の一つなのだ。 Nを 6 やャ- あるとき、クライマーの山野井泰史氏と対談していて、サラリーマンがリストラに遭 9 ってしまったり、会社が倒産してしまったりというようなことがあった場合、多くの人 が動揺して立ちすくんでしまうのはどうしてだろうという話が出てきた。そのとき、私 たち二人が一致したのは、「問題は予期しないことが起きるということを予期していな いところにあるのではないか。」ということだった。サラリーマンだけでなく、人間が 生きていくうえでは、予期しないことが起きるということを予期しているかどうかとい うことが、とても重要になってくる。 N 山を登るとき、クライマーはさまざまなことを予測する。天候の変化についての予測 を立て、登ろうとしているルートのシミュレーションもする。この斜面を登るときには 4 シミュDーシ ョン simulation(継語)民 実に想定される場面の モデルを作り、それを一 使って実験·分析を行」 どうしたらいいかなどということを、写真や文書による情報だけでなく、麓からの目視 による状況の読み取りといったものによっても予測する。しかし、実際に登ってみると、 思いもよらないこと、例えば下からでは見えなかった大きなこぶがあったり、へこみが あったり、あるいはツルツルで手や足が掛からないところが出てきたりという局面に遭」 週する。そのとき、「あっ、予期しなかったことが起きてしまった!」と動揺するので はなく、まず「こういうことは常に起きうることなんだ。」と思うことが、予期しない ことに対処する力を引き出す第一歩になるのだ。 離 比験 背丈 安田 編 森画 目視 配岡 県題 例えば、旅をしていて、誰かと知り合う。そう、外国を旅していて外国人に「家に来 5 ないか。」と誘われたとしようか。さあ、そのときどうするか ト *立ちすくむ

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最後の文の「魔法のような領域を広げていった」とはどう言うことですか?

で 2 記 5 ーーーーーーーー一 人 ーー 4 ーーーーーーー eo 上間目間昌明目症還| RN 還和凍還還還当| 目 | 。 有 』 上 月還較還| 且還還N 月 I議還了5 。 。 有朋還| 還語且| に asSy SxoG。 判りつ EE 男 TE r冊直] MyS型税し4Sre Geや [型選1 J全「 GRと下8引馬me 6 5 SG生け折選るの束妥本 46GHし |回国 2 wo 4G租せり 窟半品 0こく oc表 BS 訓引で欄ぐつぐほら7 次着やつ4m半ご 叶部・忌光ら玩窟人 還人 ーー aagey 束人AM上地ぐ「45肝」 凌多9 2 p補和要議明を和民較HE33 7 KTの 過騨中堂く ラーでるnQ「衝配」 の会 国守 MAつ忍放郊党0宗/ 立入対電邊対還さ 人 2 下認加油ぐま冶計裳或ymでSWhP朱四つね 完畠つやSGSる SG 6 講和 閣 束直* 講和人NG邊由届団らし着里ne府和包人国共G抽利和でお 0 2 8 RMGつ信吉6剖華4SWQつるざるなUp記0ぐPス9お詞0 で NN SS加下股で雪ロ4S0S全交容下Neの革ao6 2で りG計GSくへ玉名 負圧@Sぐ さASS系人多人0Gひ旧つじ宙ン公称避手長ぐる 介/ 人Myで史天0584Sk6忠 Jeざるでりや8長0レ2n9? 窟癌選填ぐ揚誤40 し刀4S<語直本SQS人SS避富 中唐G了記包を室表和信0のの篤 選合羽置くさくらいざおや必つ結写つぶ交邊ん38 るり 名韻衝KG公園品SG 因りSU 語SOE「和着」 VS 「國往] meで G守系 くし如のしいる:oG し669ヨS 昌代Gで由国拓h9役記倍引国を 壮和色懇誌・ 時知ho半とへ KING写斑型0還ほ レるるおっの葉つじる66和2 旋首記起択下和装%OX思々ぐべやざり必へ 0 しS <園の5人計Vの束著 請了を立QG悦計・園聞y表寺とハKホる選四苦hNGのや名周品人しるreaJ 2 nm國Passos 団 スマャゼくへnA SS幸各 でる66須0 本 2 呂札こつ誌直を所本 6 Po作るで所馴=旬慌: 2 較 くらでし司己全宮で 回 者蜂ぐ慰品國葉・可き し パリっ 回395 nn0Jか8 認OO 医状を富どさくちい民くじ麹革計臣民幸9S RG 陣生2 球生つっのHimeてSr 陸定選振直りいろしお 揚公品馬尿色丁つめ公のつきる9 NG 8各 @Wら提 Q吾yes a 連人所中肥必反攻応と打Gくも人Ro全のつ忌Sきる色/ 上ロてくG婚でつGEじOO 5表デき天 民 球を家を近昌天ろ8つ^G束写め各也つるro9 限宏き和Sm ymつ届短或と披窓と表記湊潤8 UEでSSでDU主くしSr0G公 RNGNン半生つしるきる9 恋赴拒軒眼同3計才5 っ計上G寺Ns で ののてや |時宏叙憶論しyoる陸守」-…宮Km 咽直G妹へつG王し< 選S民のSFS PR S昼営ら凸豆やyeのの4殆時る9 2終・ 2 0人及恩下おyotsxcン 改選4$篤軒 - 3 2 ー に やききSS 加m)つさくPaoる人に麹下 つでeeMLHEEGでIl るいeyJals Re 9 半 回 人で会KG 交記しの脚宮*6が29的つう た選民肛つ^ 豆呈 Aa ぞう個ててウリロレガに爾克おで3 「レダた移思42お選UzoS8の央07 6neし 補選づつ NRふベベよで小1 二Ke 2J3S抱下り の 8 2 | 尽層つじしo和邊所叫ポ 記し | で寺RNSS RSYSYYTSYC7x5上T&Gのときこ ーー 江やじSQ NGPxSue 1で

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続きですお願い致します

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