直後にエの選択肢の"バイアス"という言葉があったので"エ"だと思ったのですがナゼダメで"ウ"になるのですか。

(ニ) つぎの文章を読んで、後の問いに答えよ。 日本の散文芸術(和文体) の歴史を振り返ったとき、厳密な意味での「三人称」の世界が存在したかどうかはきわめて疑わしい。 物語にせよ軍記にせよ、時に現場に密着したある一人の人物から語られているかと思うと、次の瞬間には全体を傍厳する、全一 能的、バノラマ的な視点に切り変わっていたりもする。大宅世継が夏山繁樹に語るのを作者が聞き書きする(「大鏡」)、という 形に象徴されるように、そこでは多くの場合、誰が誰に語るのか、という具体的な「場」が前提となるのであり、たとえ客観的一 0をH6Jき 融通無得な様態を。 の一貫性を求めて無意識のうちに蓋合性をつけて読もうとしているからなのではないだろうか と感じるのであるとするなら、それはわれわれが近代的な「人称」の概念の影響を受け、視点- 近代以降の小説は、雨洋の十九世紀的なリアリズムを取り込もうとする動きの中で、「人称」という発想に出会い、これを日 本語の言文一致体に実現していこうとする悪載苦闘の歴史でもあった。物語の内容を表現するにあたって、誰が、どのような 資格で語るのか、という問題が、おそらくこれほどまでに厳しく問われた時代はほかにはなかったのである。たとえば一人」 な叙述の形をとっていたとしても、それはあくまでも「よそおわれた三人称」とでもいうべきものなのである。もしもこうした一 64 2014年度 国語

教えてください🙇‍♀️ 現代文「ものとことば」の問題です。 ６，７，８を教えてください。

第四段落(p64 65-p66 91) で 還還 「ぐ りやコー定伏しSro] (K。ら 「夫ぐさペW7 記 ヤつレ鶴SNKS: 時や「六束束科如才直さい容9 媒しSQ」(tそ) 02ピン 三国還 「せやくさやにビ翌] SS信和全5 で還国 w「具凌」 人aoS や主人る させミそし皿つ^ 冥り卒室S還や性三つき選 5 (で B Go 図国 SGまし モP型守やきじるSQ「ズ写時S租区 (KW-ら) でしせWeno-のSo 篤人で地くい衝や信和っ5 (8絡oS5 トト を計るざいンさベビっ選りう5 Y 守衝全く肢全志ごいもさやしっりりつ いや定公人生じoQ 4でロン2りっ 日 洋ぶ場錯ロ終人中大選聞0じ20り5 民 宰早りつし公略人め記レスりり4?

Bがアでも合っている気がするんですけど、なぜ違うのですか？ 正解はエです

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これを読んでどんな感想を持ちますか？

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問2、3教えてください！

臣馬KGK雷誰さし" 語一公の且でuawo人っ" 負薄人閣編宮ロホーツDK拉じSA 想物僅玄りるホーKG演症権SS GEOEかーーツリにら加衝地FPSYG和っ両竹せいMay0胡G写旨く褒征49 Dr 太り机候守陣敵交了つYUるRS 知全の衝KOふトドで侍れ小さの相じめ家人SNSAOT 導條レバら畑害尾せもKOかついてっせ「還人包到 Y思NerくSOで頸人玉じスいJDAaレ携和uo好人め」和台表MPS DSの健ホーUK介有才OOけり泊や人め物つつ名なつかャ・レャハデ SONST' いつ尺姉や容拉志り部はいおじる0でNHNH NATホホPSSY 呈23周臣香つじめ区OS NPGるしmぶG鹿人S 昧Ave喜MGSやビそとうり60 周穴李じGMOょJJUの電三10XO 爪さGMWG和人SOホー人2和合ゴ第宅 2の 生 KGSなホーDK23MMG所国谷9O鐘琉はV JGIOSNO還葵Gべ06和所人低居和認CD候混WV抱CXO MLにSuK弄奉りやホージジ 天G無菩 でホーやDKらせW公上宮公勝る"MPGりり避40作守り9生選入往OEO伴徹しSMO" でPDG1いS杏太am名箇 訟0入局条加G電き記 もSr 時応議する連配本つじるののるうり8 江緊SNロINH NATさじ4SnIリGS山寺計る" 悦仙ホーKW守人S0べベロ去つ 倒記玉欄で生生 っはつし補玉し舞記桂剛合ホーに介脱攻0協84信太23′ ADGAOリ33場つ人る* 健生 時軍記届つにSQ抽人らコジ還おGRこへ人天Prnら語るじ生直販間上つる0べ人会生OU穫人ST 天守-りべ要篤寺人0レついQ舞まりいるじWwIG幸 切PのSnいSS |でで臣人GYのつきさてさる中だ寺/UGズG辻破GHHRMPGDG人SnG重軒じASN* 弄ズ名"NHAmSG介秋GきべへNew04 Aa mAね公選肛和志脱お健どSURはつ符そりる中宮NGはMLGG還直人補4だじっ0 US補4ゲ 下りS ーーGaSMreHDしっ谷っ 中軽G4Qペりつ忠太ん林載K柚BORISはる条肖に吉り全くNeo入信 yGら本PAS 束守HINS 琴じ人 面幼にST 計eG人66Nっりおじ補分しxpumcsっ"便寺LG出補S綴SYO りつて細紅たはBONりだら因に誠 証暫hG My写wぐ 演慌人0け多鈴つ閉ドレのvnd2人SS面普代じSIO-UPoG 名0uNtきSrっ麗PSSP

現代文の空欄問題です。 なぜ「ア」、「イ」が不正解なのか、分かりません。 アがダメな理由…｢意識とは19世紀的な近代の主体中心の発想を示す語であり…｣ とありますが、「意識」という単語にそんな意味が込められているというのも、どう言った根拠でそんなことが言えるのかも分かり... Read More

『ルリボシカミキリの青』の、「その時の、そんな気持ち」とは、「自分の好きな事や物を追及したり、調べたくなる気持ち」という事ですか？

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画像続きあります。 答えがありません。どなたか優しい方問2〜問5を教えてくれませんか？

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2枚目の写真の棒線の所の‘’生まれえない”となぜ言い切れるのか教えてください(><)

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教えてください🙇‍♀️ 「羅生門」の主題ってどんなふうに書けばいいですか？