この冊子のp2〜p19の答え持ってる方送ってください！無くしてしまって困ってます。

三訂版 読解をたいせつにする 体系古典文法 学習 2 #b 数研出版編集部【編】

古文の問題です。そもそもの内容が分からないので現代語訳を教え頂きたいです。

6 とりあはせ べんのないしにつき 弁内侍日記 三日の御鶏合 あせ かいあはせ 左右に分かれ、ものを比べて優劣を競い合う遊びに「歌合」「貝合」などがあるが、ほかに、陰暦三 月三日の宮中の行事として「鶏合」がある。次の文章は、後深草天皇の時代の記事である。 三日の御鶏合に、「今年は女房のも合はせらるべし。」と聞きしかば、若き女房た はりま くないきやうのすけ *ためのりの ち、心尽くしてよき鶏ども尋ねられしに、宮内卿典侍殿は、「為教中将が播磨といふ ① までのこうぢの 鶏を出ださん。」などぞありし。万里小路大納言の参らせられたる赤鶏の、石とさか なるが、毛色も美しきを賜はりて、空局に誇らかして置きたるを、盛有といふ六位 あきつぼね もりあり が、「その鶏、きと参らせよ。」と言ふ。かまへて鶏などに合はせらるまじきよし、 よくよく言ひて参らせつ。とばかりありて、片目はつぶれ、さかより血垂り、尾抜 けなどして、見忘るるほどになりて帰りたり。おほかた思ふはかりなし。 「今はゆ ゆしき鶏なりとも何かはせん。 賜はりの鶏なれば、聞きもいみじからんとこそ思ひ しに。」など、返す返す心憂くて、弁内侍、 我ぞまづ音に立つばかりおぼえける木綿付鳥のなれる姿に *ゆふつけどり *為教中将が播磨といふ鶏を為教中将の(所有する)「播磨」と さかなるが、 N AMER 内容 研究 歌に集約される心情を読み取る * * * 10 本文の扉 発端 三 展開 結末 A 求女の三 ww

羅生門を読んでの感想という宿題が出ました 読んだ時の感想を読んだことのある方はどう思いましたか？ 教科書なので、省略してある可能性があるので 最後の文章書きます 下人の行方は、誰も知らない です

答えがこうなる理由が分かりません。解説お願いします。

⑤次の動詞の中で、活用の種類の異なるものを、それぞれ一つ選べ。 死す 具す 申す 案ず 信ず 罪す 流す 指す 召す 為す な 199 to 為す Auto

(4)と(5)を教えて下さい！！ お願いします😭

まさ そくたい まみ (44応に束帯して之に見ゆべし。 よろ ちゃう ところ 宜しく其の長ずる所を取るべし。 (5) NU 応 東帯見 見 宜取 其所長。 Nov

(3)はこれであってますか？？ それと、(4)も教えて下さい！！！！

(2) 欲 (4) (3) 無 11 後改 1-111 改 まさこ のちニ ニュルコト 而鍮焉。 なラントくに 鳥 Fur 持て ゆること無し、

読み解く古典の解答持ってる方いらっしゃいませんか？💦

" 文法 歴史的仮名 ていた。 一匹のねずみが、 何度 ねずみの談合 があると提案したが、実現しなかった。 + あの をわきまえずに考えを口にす 相談 ねずみの大勢集まり談合しけるは、「いつも、かの猫といふいたづら者に捕らるる時、千度悔 ると恥をかくものである。 ひても、その詮なし。 かの猫、声を立てるか、足音でもすれば、かねて用心して、捕られぬ覚悟 どうしたらよいだろうか その甲斐がない もするなれども、密かに近寄りて来るゆゑ、折々油断して捕らるるなり。いかにせば良からん」 まめまめ古典常識 と言ひければ、一つのねずみ、進み出でて申けるは、｢それには何より良き手段あり。 かの猫の 首へ鈴を付け置かば、たとへ足音はせずとも、こなたに油断はあるまじ」と言ふにぞ、皆々、「も5 十二支では、ねずみを｢子｣と書 きます。昔は一日を二時間ずつに 等分し、十二支を順にあてて時刻 を表しました。 起 点となる「子の刻」 は午前0時をはさ む二時間でした。 SAFEA ただの一匹も つとも然るべし｣と言ひけるが、大勢のねずみの中より、誰あつて、「猫の首へ鈴を付けに行かう」 と言ふ者なければ、つひに、その談合は止みにける。 に等しく、つひには れうけん そのごとく、人も後先の勘弁なく、 了簡ありげに口をたたく者は、 考え 優先をわきまえず 問「真夜中｣を表す表現として、 「□三つ時｣という言葉が今も残っ ています。□にあてはまる漢字一 字を右図から選びなさい。 (5点) そのように 恥をかくものなれば、「口は禍の門｣と思ふべし。 文法を確認する 問五内容 —線③の口語訳として最も適当なものはどれですか。 次から選 びなさい 問一文法 線a「いたづら｣b 「ゆゑ」｢行かう｣の読み方を、すべて現代 仮名遣いに直してひらがなで書きなさい。 (7点) (5点×3) ア こちらが油断するにちがいない。 b こちらが油断することはないだろう。 ウこちらが油断してしまうだろう。 あちらが油断するからであろう。 次の語を現代仮名遣いに直しなさい。 オあちらに油断してほしい。 けふ (今日) 付きうし 問六 内容 線④のようになったのはなぜですか。 その理由を述べている 部分を本文中から三十字以内で抜き出し、最初と最後の三字を書きなさい。 (答) (草子) (叔父) -~~線部「然るべし」の意味を次から選びなさい。 ア 自然だ 大変だ そうするべきだ エ恐れるはずだ 「立派だ 問七文脈にあてはまる言葉を次から選びなさい。 ウ 足音 省略された部分を補って書く ねずみ H S 主語 線①とありますが、なぜ「油断してつかまる」のですか。 イかの猫 オ 談合 (7点) を補って十五字以内で書きなさい。 全体を読み通す力をつける 一線②とはどうすることですか。「...こと。」に続くように十字以 内で書きなさい。 問八主題 ―線⑤とありますが、「口は禍の門｣とはどのような教えと言 えますか。 最も適当なものを次から選びなさい。 ア おしゃべりは好ましくない。 言ったもの勝ちである。 ウ 言葉はつつしむべきである。 こと。 エ沈黙がいちばんの解決策である。 オ話し合いは効果的な解決策である。 を見つけ、やがて美しく成長したかぐや姫は、 本体 P6~P7 古典■一 表 EI 問三内 問四内容 かんべん 2⑥⑥ 本文中では、「来とぶらひ 合動詞の形になってい 載っていない は何か、 98+ O まみる (参る) ④をぢ (5点×4) (6点) 出典 の貴公子の求婚を退けて月の世界に帰つ アにも富み、登場人物の生当 土 歴史的仮名遣い 5 古典 1 古典Ⅰ

活用の種類見分けが苦手です。ク活用、シク活用よく分かりません。この問題ではEの二重傍線のところです。

曲の間に、その瓜はたらき動きけり。その時、忠明に毒気治すべき由仰 れば、瓜をとりまはしとりまはし見て、二ところに針を立ててけり。そ たらかずなりにけり。 義家に仰せて、瓜を割らせられければ、腰刀を抜 れば、中に小蛇わだかまりてありけり。針は蛇の左右の眼に立ちたり とぐろを巻いて が、なにとなく中を割ると見えつれども、蛇の頭を切りたりけり。名を 優れた評判 とくに意識しないで 々の振る舞ひかくのごとし。 ゆゆしかりけることなり。このこと、 に見えたりといふことを知らねども、あまねく申し伝へて侍り。 広く世間に) 脱寺僧正観修･･･解脱寺は現在の京都市左京区にあった寺。僧正は僧官の最高位。 たんばのただあき みなもとのよしいえ 師忠明･･・医者であった丹波忠明。 *武士義家朝臣･･･ 源義家のこと。武勇で有名。 かじきとう 奈良のこと。 *加持･･･ 災いを除くため、仏に祈ること。加持祈禱。 都 刀…腰にさす、つばのない短い刀。 Bun まなこ イ

文法的説明をお願いします

院はつれづれにておはしますらむ。 三年に満てらむ日に掘り出だすべし。 命ばかりはなどて生きざらむ。 深き故あらむ。 花見にまからむ。 山の紅葉はいかにをかしからむ。 「少納言よ、香炉峰の雪いかならむ。」

( )に入るのまを教えてください🙏 地獄変です！

小説を読もう! レポート用紙① なかなか読書をする機会がない君たち。 1年生の夏休みの時間を使って、 小説の世界に没入してみよ う。 1冊目は「地獄変」。 皆さんは 「言語文化」 の時間に 「絵仏師良秀」を学習しましたね。 その話を もとにして、 芥川が書いた名作です。 「絵仏師良秀」 と比較して味わってみましょう。 書名 著者名 発行年 出版社 ☆本文を読み、 空欄を補充して話をまとめよう。 ・語りは、(良よしひで ・良秀は、 ※性格、外見を書く 外 性格 地獄変 猿のようにみにくい容姿 ごうまん 芥川龍之介 1918年 新潮社 に二十年来奉公していた 「私」。 ・そんな良秀にもたった一つ人間らしい情愛のあるところがあった。 それは、一人娘を溺愛していた ・ある時、大殿様から(屏風絵 老人。 )ということ。 を描くように言いつけられる。 ). )。 )。 ・屏風を描くために、良秀は二つのことをおこなった。 ④ 弟子を縛り上げ、鳥に襲わせる ② 十三、四の弟子を ( ③ 自分の娘を ( ・ ・屏風ができあがると、 今まで批判していた人も (｢ 」)と称賛した。 作者の良秀は、できあがった次の日に ( )。 ☆ 「地獄変」を読んだ感想を書こう。 ※必ず 「絵仏師良秀」 と比較し、 枠いっぱいに書くこと 娘が機体もの葉に乗せられて、紅蓮の炎に焼かれている 残こくで非い