Questions about 女の子

Japanese classics Senior High over 1 yearago

助動詞、けりの問題なのですが、過去なのか詠嘆なのかよく分からないので解説して欲しいです🙇‍⤵︎

BE 問題 BREC 1 次の文中の傍線部を太字の助動詞に注意して口語訳せよ。 1 次の文中の助動詞の意味と活用形を答えよ。 1時知らぬ山は富士の嶺いつとてか鹿の子まだらに雪の降る (古今集・仮名序) 一体、今をいつだと思って、鹿の子まだらに雪目に見えぬ鬼神をもあはれと思はせ、目に見えないをしみじみと感動させ、時節む (伊勢物語・九) この家に生まれし女子の、もろともに帰らねば、いかこの車で生まれた女の子が、一緒に家に帰らないので、どんなにが悲しき。 ②都の中に多き人、死なざる日はあるべからず。(徒然草・一三七) の中にいる多くの人たちが、誰一人)死なない日はあるはずがない。のち ② 逢ひ見ての後の心にくらぶれば昔は物を思はざりけりあなたと逢った後のこの切ない心に比べればが降り積もっているのであろうか。 (拾遺集・巻一二) (土佐日記) 悲しいことか知らぬ人の中にうち臥して、つゆまどろまれず。少しも知らない人の中に横になって、 (更級日記) 右の馬の頭なりける人を、常にゐておはしましけり。馬の頭であった人を、いつも連れていらっしゃった。 (伊勢物語八二) おごれる心もたけきことも、皆とりどりにこそありしかどごり高ぶって心も勢いが盛んなことも、皆それぞれであったけれども、 (平家物語) いぼしみづ ⑥ 年寄るまで、石清水を拝まざりければ、まで、石清水八幡宮に参拝しなかったので、 777さやうの人の祭見しさま、いとめづらかなりき。そのような井田舎の人が見た様子は、ひどく珍妙であった。 (徒然草五二) 2 次の文中の傍線部の「けれ」を、例にならって文法的に説明せよ。例詠嘆の助動詞「けり」の已然形 (徒然草一三七) 風波やまねばなほ同じ所にとまれり。風がやまないので、やはり同じ所にとまっている。 0460 4 (土佐日記) 養ふ。すみま大根をよろづにいみじき薬とて、朝ごとに二つづつ焼きとして、二切れずつ焼いて食ひけること、年久しくなりぬ。食べたことが、になった。徒然草六八) たまくら ①うつくしきこと限りなし。いとをさなければ、籠に入れてかわいらしいことはこの上ない。 ② 山桜霞の間よりほのかにも見てし人こそ恋しかりけれ山桜が霞のすきまから見えるように、ほのかに見たあなたが ③ 春の夜の夢ばかりなる手枕にかひなく立たむ名こそ惜しげ (古今集巻一) 短い春の夜の夢ほどのたわむれに(あなたの腕を)手枕に借りたらつまらなく (竹取物語) 助けり (千載集・雑上) も立つであろう恋の噂が ④「旅の心をよ。」と言ひければ、よめる。 (伊勢物

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Japanese classics Senior High almost 3 yearsago

これ答えないんですけど教えていただきたいです

11 本問題 1 次の文中の傍線部の敬語の種類を答えよ。 (源氏物語・桐壺) 1 かかる人も世にいでおはするものなりけり。このような方もこの世に生まれておいでになるものなのだなあ。 ②翁のあらむ限りは、かうてもいますかりなむかし。この翁の生きている間は、このようにしていらっしゃることもできましょうよ。 (竹取物語) (源氏物語・桐壺) ③ 光源氏ヲ) 世の人、光る君と聞こゆ。光源氏を世の人は、光る君と申し上げる。 (徒然草・一四一) 4人の心劣りとは思ひはべらず。都の人の心が関東の人に比べて劣っているとは思いません。 2 次の文中の「給へ」について、後の問いに答えよ。さぞましきやうにおぼしつらむといとほしくて、さぞかしきれてお思いになっているだろうと気の毒になって、よる「夜とともにもの思ふ人は夜とてもうちとけて目のあふ時「これまでずっと毎晩もの思いをしている私は、夜といってもくつろいだ気持もなしちで目を合わせて眠ることなどできません。めづらかにも思う給へず。」と聞こえつ。 (和泉式部日記) (私にとっては)珍しくも思われません。」と申し上げた。文法的説明として適切なものを、次から選び記号で答えよ。ア四段活用の動詞イ下二段活用の動詞ウ四段活用の補助動詞エ下二段活用の補助動詞 ( 敬語の種類を答えよ。 3 次の文中の傍線部「たてまつる」は、尊敬、謙譲のどちらか。にほふみや 1 (匂宮ハ)それよりぞ御馬にはたてまつりける。(源氏物語・浮舟) (匂宮は)それからはお馬にお乗りになった。 ② 心づかひして、皇子をば止めたてまつりて、(源氏物語・桐壺) いろいろ気を配って、皇子をお引き止め申し上げて、 ③ きよげなる童などあまた出で来て、御奉り、小ぎれいな女の子などが大勢出て来て、仏に水をお供え申し上げたり、 (源氏物語若紫) (竹取物語) 4④44 御送りの人々見奉り送りて帰りぬ。見送りの人々は、(皇子を)お見送り申し上げて帰った。 (源氏物語・桐壺) ⑤ この君にたてまつらむの御心なりけり。この光源氏の君に (姫君をさし上げようというお気持ちであった。 4 次の文中の傍線部「まゐる」は、尊敬、謙譲のどちらか。しはす 1 師走になりて、またまゐる。十二月になって、また参上する。こけ ②岩がくれの苔の上に並みゐて、かはらけまゐる。岩かげの苔の上に並んで座って、土器でお酒を召し上がる。みこおほみき 3 親王に馬の頭、大御酒参る。親王に馬の頭が、お酒をさし上げる。かち 44(聖光源氏ニ)加持などまゐるほど、 (聖光源氏に) 加持などしてさし上げるうち、 5 次の傍線部を口語訳せよ。り「いみじき折の言かな。｣と上も宮も興ぜさせ給ふ。「すばらしくこの場にふさわしい朗詠だなあ。｣と帝も中宮様もこととど。 (更級日記) (源氏物語若紫) (伊勢物語・八二) (源氏物語若紫) (枕草子・二九三) 124

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