答えを教えてください。お願いします🙏

文(日文)を古典文法に従って、日本のめたもの。 書き下し文 訓読する前の漢字のみの文を白文といい(句読点 だけが付された文も白文ということがある)、それに 返り点と送り仮名を施したものをという。白 訓に従って日本の形式に書き改めたもの 書き下し文という。 A - 次の各文を書き下し文にせよ。 (漢字の右の振り仮名は、付けなくてよい) より くわい 日 ②先従隗始。*従…〜から。 [人名 [白文) 有無(有備、無患。) コトごと …読まない文字。 不動如山。 [訓読文] 有無。 ⑥志於学 [書き下し文]備へ有れば、思ひ無し。 書き下し文にする際の約束 ⑥歳月不待人。 天下、天下之天下駅 ① 送り仮名は仮名書きにする。一般には平仮名を 用いる。) 天長、地 ひ 天は長く、地は久し の他山之石、可以攻玉 (みく) 2 日本語の助詞 にあたる漢字は平仮名に 書き改め、それ以外の漢字は原則として漢字のま ま残す。 例一寸光陰不可 其剣自舟中野於 自~から。 一寸の光陰、軽んずべからず。 置き字(10) は表記しない。 例良口 愛人有与者 にが 良薬は口に苦し。 ひとりひきたてトとほこ 売る) 2 書き下し文の原則に従う時、次の書き下し文には誤りがある。正しく書き改めよ。 ハルなカレスコト 4 再読文字(PR)は、最初の読み部分に 字を当て、 二度めの読みは、仮名書きにする。 己所 、 施於人。 己の欲せる所は、人にすことなかれ。) 未だ来たらず。 未だ来たらず 懸於 …寝起きするところ。 動く。) 以上 実際の大学入試などでは外 が、 多い。 「非」が「あらず」とされたり、「」が「 し」と表記されたりする。 しかし、原則をしっかり 覚えておけば迷うことはない。 白文、または返り点のみをした文を書き下し文 に改めさせる出題が多いが、特に指定のないとき は、歴史的仮名遣いによるべきである。 すでにされた漢文を書き下し文にするとき は、その読み方に従わなければならない。 月明 星 月明らかにして屈なり。 病は口り入り、ひは口り出づ。) 見義 不為、無勇也。 見れどもさざれば、き やまひより わざはひか 口 月は明るく星は稀なり。

（2）の比がなぜ、1対√2対√3になるのか教えていただきたいです。よろしくお願いします。

(2) BH: AH: AB=√√3√6:3 HAA = 1:√√2 √√√3 ma (3) △BCDの面積は °0€ aie 1.3.3sin 60° = ¹.3.3. √3 9√3

大至急！！！！ 合ってますか。。🥲

学習目標 古文を読解するための基礎知識として、歴史的仮名遣い・活用品の種類を習得する 教科書P14~P15P18~P9 古文を読むために1・2 知識・技能 基本練習 五十音図のワ行を、平仮名・歴史的仮名遣いで書きなさい。 2次の歴史的仮名遣いで書かれた語を、現代仮名遣いで書きなさい。 ①かむなづき (神無月)[ 18ずきり ②まる(参) ③にほひ ( 匂ひ) [ におい〕 ④ くわんぱく(関白) ⑤はつはる(初春) 〔ほつほる〕 ⑥をみなし(女郎花) ⑨けふ(今日) 【きょう ⑧ ( ⑨あふぎ(扇) [ 16 rit ] ⑩をしう (惜しう) 次の太字の語の意味を、辞書を引いて調べなさい。 1現代語にないもの 古文特有の語 いざ、かいもちひせむ。(三・1 かいもちひ) ぼた餅 (現代語と意味の違うもの(古今異義語) 念じて寝たるほどに、( 2 念ず) 【心の中で祈る 4 次の文章を口語訳するにあたって、空欄にどのような助詞や主部(主語)・目的部(目 的語)を補うとよいか。 文章の意味をよく考えてそれぞれ答えなさい。 たけとり ○今は昔、竹取の翁といふ者ありけり。 野山にまじりて竹を取りつつ、よろづのことに 使ひけり。 (01) 今はもう昔の話だが、竹取の翁という者〕いた。〔竹取の名は]野山に分け入っ て竹を取っては、竹を いろいろなことに使った。 おきな [ + ][ 3 ] [ 6 ] [ < ] [ ] ( [ w=4H ] 【かんぱく] [おみなえし] [おうな 〕 [おしょう〕 留意点 ●歴史的仮名遣いの読み方 「ゐゑを」「ぢ・づ」は「イ・エ・オ」「ジ・ ズ」と発音する。 男→オトコ ・恥ぢたり→ハジタリ ●語中や語尾の「は・ひ・ふ・へ・ほ」は「ワ・ イ・ウ・エ・オ」と発音する。 カワ ・あはれ→アワレ ただし、語頭に「は・ひ・ふ・へ・ほ」を持つ 語が、他の語の下について複合語となる場合を 除く。 つきひ いははな ・月日→ツキヒ 岩鼻→イワハナ ⑥ 「む」は「ン」と発音する場合があり、 「くわ・ぐ わ」は「カ・ガ」と発音する。 くわんげん ・咲きなむ→サキナン 管弦→カンゲン ●長音で発音する場合は次のようになる。 1 「あうあふ」がオーとなる あうう あふさかやま 奥羽→オーウ 逢坂山→オーサカヤマ ⑥ 「いう・いふ」がユーとなる いう 優なり→ユーナリ ・言ふ→ユー ③ 「えう・えふ」がヨーとなる えう ・要ず→ヨーズ 蝶→チョー 44 「おう・おふ」がオーとなる おう おも ・応ず→オーズ 思ふ→オモー とこ かは . . 2

③が み にならないのはなぜですか？ み み みる みる みれ みよ だと思ったのですが

次の例文の空欄に、( )内の動詞を、適当な形に直して書き入れよ。 ① 昔、太郎入道と 人ありけり。(いふ) 昔、太郎入道という人がいた。 地面に落ちようとする。 ② 土に ③ 児ども多く ④人の娘を 3 ⑥ 幾年 稚児たち たくさん現れた。 人の娘を盗んで連れて行く。 何年過ぎても忘れない。 むとす。(落つ) 次の旁泉 けり。(見ゆ) て率てゆく。(盗む) ども忘れず。過ぐ) 4 いふ 盗み 落ち 過ぐれ 見え ↓

教えて欲しいです！

次の傍線部の助動詞について、基本形・文法的意味・活用形を答えなさい。 ちりはひ 〔方丈記〕 1塵灰立ちのぼりて、盛りなる煙のごとし 盛んに吹き上げる煙 (②) 思ひのごとく皇子にてましましけるこそめでたけれ。 望んだように 皇子で いらっしゃったのは さんぢゃう ごちゃう ③ 大きなる車輪のごとくなるほむらが、三町五町をへだてて、 大きな 炎が 町を三つも五つも隔てて、 ④ これは異朝の先規たるうへ、別段のことなり。 外国の 先例であるのに加えて、特別の 5 ① 3 6 6 [平家物語〕 (同右) 〔同右〕

③、⑥、⑧の敬語がなぜこの答えになるのかが分かりません💦 教えていただけると助かります🙇‍♀️ よろしくお願いします！🙏

治部卿(通俊(としみち))、出 でゐて物語して、(秦兼久(はた かねひさ)に 「いかなる歌か詠 みたる。」と言はれければ、「は かばかしき①候はず。後三条院 かくれさせ②給ひてのち、円宗 寺に参りて候ひしに、花の匂ひ は昔にも変わらず侍りしかば、 つかうまつりて③候ひしなり。」 とて、 (『宇治拾遺物語』) 東洋大 粟田殿のさわがし申し給ひけ るは、まだ帝出でさせ④おはし まさざりけるさきに、手づから とりて、春宮の御方に渡し ⑤奉 り ⑥給ひてければ、(『大鏡』) 親王は、(源氏) あはれなる 御物語⑦聞こえ⑧給ひて(『源氏物

これがわかりません

2) 3 1 6 11 7 11 1 4 2 2 2 1 1 6 3 3 4 3 6 4 4 6 8 7 9 10 立練習問題 次の数字の順に読めるように返り点を付けなさい。 2 4 N|O||M 3 L5 7 5

合ってるか教えて欲しいですm(*_ _)m どうしてそう見分けられるかも教えて欲しいです🙇‍♀️

の 2 次の傍線部の「に」を、例にならって文法的に説明せよ。 例鳥、岩の上に集まりをり。 格助詞の「に」 おのが身は、この国の人にもあらず。 舟こぞりて泣きにけり。 はなやかにうれしげなるこそ、またあはれなれ。 日暮れかかるに、なほ宿るべきところ遠し。 病にて死にけり。 げにただ人にはあらざりけり。 新定「なり」連用作 完了つみし連用形 詞せをべかでり」の連用活5 |。格助!株抗助詞 議尾 |完了 連用形:十夜敷詞芳 冷用

2、3、6、4が分かりません。 2.3.6の主語を教えて欲しいです あと4は、む＋助動詞だと思うんですけど｢に｣は助動なんですか？ 至急お願いします🙏

6 →州 O次の傍線部の助動詞の意味を答えなさい。 1 今は帰るべきになりにければ、この月の十五日に、 かのもとの国より、迎へに人々まうで来むず。 散りぬとも香をだにのこせ梅の花恋しきときの思 ひいでにせむ つれづれわぶる人は、いかなる心ならむ。 (犬ヲ)二人して打たむには、侍りなむや 同じ心ならむ人としめやかに物語して、をかしき 事も世のはかなき事もうらなく言ひ慰まむこそう れしかるべきに、 などかくは急ぎ給ふ。花を見てこそ帰り給はめ。 7この獅子の立ち様、いとめづらし。深き故あらん

返り点の付け方が全く分からないので教えてほしいです！お願いします！🙇🏻‍♀️

10 8 6 5 4 3) 1 (2 10 9 10 10 |4 3 6 1 2 10 9 |2 |3 4 4 6 9 下 1 8 6 8 1 1 |2 1 6 19 7 |3 2 9 |2 1 3 5 2 3 |4 5 5 10 2 2 5 8 5 2 3 6 6 5 5 4 3 7 2 I 4 4 7 7 10 3 4 4 4 5 7 3 5 8 7 9 7 6 3 7 6 8 9 6 9 7 8 上 6 8 9 7 8 9 8 8 o o O O O O 次の0~0の口の示す読む順序に従って、返り点を書きなさい。 11 O O 5