右の写真で連用形は動詞形容詞形容動詞に連なると書いていて、左の写真では助動詞や助詞にもくっついているのですが、どういうことが教えて欲しいですm(_ _)m

※活用形=六つある。「仮定形」ではなく「已然形」であることに注意。 活用形 主な用法 主な下接語 23 未然形 「ズ」がつく 助動詞「ず・む・る・す」 助詞「ば (仮定) ※で」 連用形 「タリ」がつく 用言(動詞・形容詞・形容動詞) 助動詞「き・けり・つ・ぬ・たり」 助詞「てつつ」 助動詞「べし・らむ」 終止形 普通に言い切る 助詞「と(引用) • とも」 連体形 「トキ」がつく 助詞「 ①連体形 已然形 「ドモ」がつく 命令形 命令で言い切る 体言(名詞) さぶ団 に」 助動詞「り」 助詞「ば(確定) ・ど・ども」 The engin (

傍線部イで、「〜を」という形にすると、「〜を跳ね落とされる」という風になり、おかしいなと思って自動詞にしたのですが、なぜ他動詞なのですか？「〜を 」を付けて見分けるように習ったのですが、、、 あと、「ず」を付けると「跳ね落とされず」になり、ら行下二段になると思ったのですが、... Read More

読解問題 はたよりひさ は きた うまい かうみやう いちでうのにるのにふだう 一条二位入道のもとに、高名の跳ね馬出で来りけり。 秦頼久 (入道は) 秦頼久 有名な暴れ馬が現れた。 一条の二位入道(藤原能保)の邸に、 を召して、乗せられたりけるに、ひとたまりもせず、跳ね落と しばらくの間も持ちこたえず、跳ね落と を呼んで､ お乗せになったところ、 ウ ちちあつより しちじふいうよ さうら されけるを、父敦頼が七十有余にて候ひけるが、これを見て、 頼久の父頼が七十歳余りで控えていたのが、 されたが、 これを見て、 つか 「わろく仕うまつるものかな。敦頼はよも落ちじ」 とぞ申しけ 「へたにお乗り申し上げるものだなあ。 (私) 敦頼はまさか落ちないだろう」と申した るを、老後にいかがとは、入道思ひながら、「さらば、乗れか 「それならば、乗れ 50 のを、 老後にどうだろうかと、 入道は思いながら、 し」と言はれたりければ、やがて乗りて、少しも落ちざりけり。 (敦頼は)すぐに乗って、少しも落ちなかった。 よ」とおっしゃったので、 (古今著聞集) 問一 傍線部ア~オを自動詞・他動詞に分類し、活用の種類を記せ。 各1点 行下一段活用 自動詞 サ行四段活用 202300 A 動詞 INICI Jugtt H

「日本人が水を鑑賞する行為の極致」とは何か 教えてください！

日本人は西洋人と違った独特の好みを持っていたのであ 4こううんりゅうすい る。「行雲流水」という仏教的な言葉があるが、そうい てんりゅう う思想はむしろ思想以前の感性によって裏づけられてい 日本の庭園(天龍寺・京都) た。それは外界に対する受動的な態度というよりは、 極的に、形なきものを恐れない心の表れではなかっただろうか。 日本人の米に対~ 見えない水と、目に見える水。 もし、流れを感じることだけが大切なのだとしたら、我々は水を実感するのに もはや水を見る必要さえないといえる。ただ断続する音の響きを聴いて、その 隙に流れるものを間接に心で味わえばよい。そう考えればあの「鹿おどし」は、 日本人が水を鑑賞する行為の極致を表す仕掛けだといえるかもしれない。 山崎正和 1934年〔昭和9] 2020年 [令和2] 111m/ HOR K 間が抜ける 言うまでもなく 人工自然・天然 鑑賞 観賞 京都府に生まれた。劇作家、評論家。芸術論・演劇論・文明批評・伝統文化などの多彩 なテーマについて、広い視野と柔軟な思考とによって評論活動を行う。主な著作に、戯 『世阿弥』、評論『劇的なる精神』『鷗外 闘う家長』『柔らかい個人主義の誕生』など がある。「水の東西」は、『混沌からの表現』(一九七七年刊)に発表。本文は『混沌から の表現』(二〇〇七年刊)による。 E- 4行雲流水 空を行く や流れる水のように、 物事に執着せず、自然 のままに行動すること 「その間隙」とは、何 を指すか。 m 水の東西

歴史的仮名遣いを現代仮名遣いに直すやり方がいまひとつ分からず、空いてる箇所が何個もあります。教えて欲しいです。明日授業があるため、早急にお願いします。

【次の歴史的仮名遣いの語を現代仮名遣いに直せ。】 へ 2まみる ( 住い る 3ひきみる ( sせ/いる 1みる (い2る へ 5こひ (こい 6たひら( たこら マあみ ( , 万い 7あやふい(あゃうい) 9ん 1植ゑる(2える 2いく( 11 Bかへる( かえる こたへる(二たえろ) 5かほ ( かお へ 6おほきい (おおきい) ニをる ( おる 8をしい(おしい へ 2をしくe(Sえろ) 8vS(か ) vいみん (か さくSリV ( 840( 8ぢしん(じしん 5品ちる (4しる 86( ゆづる(ゆズ ろ)0がくかう( 62Aシ(さえくゆ ) 8いうじん( うじん) 8いうめい( 別きうやう (きりもう)5きふいん(t/う ) nにv( らしうぶR (しうぶん)8しふじ ( Sじうだう( へ ちうしょく( )にふがく( )2りうかう( $りふし( 山あふとつ( )4買はう( かi へ かうつう( )弱くわうせん ( へ こほり( へ

この下の段の大きい表が分かりません。 教えてください🙇‍♀️ 古文の活用表です。

変格活用(カ変·サ変·ナ変·ラ変) 8 り の 0 待 来く 件居往 こ き カ 変 覚えたかな? ○の例にならって活用表を作り、その動詞の活用の 基本形一語幹未然形連用形一終止形連体形巳然形命令形活用の種類 Vる 種類を答えなさい。 O活用表を作って暗記しよう リ くれ トこよ V 0ヵ行変格活用(「来」一語。語幹と語尾の区別がない。) |基本形|語幹|未然形|連用形|終止形連体形巳然形命令形 トへgVSー (来) (※)|Dせ のはす - トtがせ上サホえ やトヤでサ変 のサ行変格活用(「す」は語幹と語尾の区別がない。) 愛す |基本形|語幹 |末然形|連用形|終止形連体形己然形|命令形 セ|し+7るすハtよ セ ゃ ゼ サ変動詞は、「す」「おはす」 (「います」)の二語(三語) のみ。ただし、「す」は獲合動詞として出てくるので 出意。(『愛す」「案ず」「ものす」など。) 往ぬ へ~ ナ行変格活用 縦り| 517るる水 ラ変 |基本形|語幹 |未然形|連田 定用形一終止形連体形巳然形命令形 死| S いまそ ナ変動詞は、「死ぬ」「往(去) ぬ」の二語のみ 0ラ行変格活用 ゴク楽暗記術動 「こォ」「きィ」「くゥ」 |基本形|語幹 |未然形|連用形|終止形連体形巳然形|命令形 S E あり ラ変動詞は、「あり」「居り」「侍り」「いまそかり」の四 「くる」「くれ」「こよ」 終止形のところでポンと一拍おくのがミソ!カ ラオケと同じだ。声に出すのがポイントだヨ。 語のみ。 O服低喫る暗し 。 O活用表を作って暗記しよ

④の部分はなぜ反語になるんですか？それと、途中でなぜ「ものを」ってはいるんですか？ ちなみに答えは、夢の女と共寝するのであればつぎはぎの粗末な寝具でも着ようものを。裏地を紅染した紅裏や高級な絹の綿入れの小袖も心寒い独り寝では何になろうか、いや何にもならない。です

今に人の裏屋となりにけり。 T O 有清れしも ロ 行く水の流れは絶えぬ鴨川や、恋の中川かへりみる。心ぼそくも長縄手を、手繰り手繰りと歩み行く。とある岸陰にいぶ# 藁屋の、誠にこの内にも住まれけるかと、主従立ち寄り見侍れば、まことに浅ましげなる乞食の夫婦 静ふ也。猶其の事を聞 いれば、怪気がましき事のみ也。主従同じく心に思ふ様、「実や昔より、高き卑きも、知あるも愚かなるも、此の道に迷ふ例 なきにあらず。あのさもしげなる女を、誰ありて袖引かん」など、言ひ侍れば、友名の日はく、「其の方が言へるは、ただ襟付に て真の恋路にはあらず、彼の穴玉敷ける家も何せん八重はえたる宿に妹とし住まば、など詠めるこそ本意ならめ」とて、彼の 素性法師が、や手向には綴りの袖も切るべきを紅葉に飽ける神や返さん、と詠ぜしを、翻案して、 こつじき いさた ためし トリ e. (注2) (型)S Vs w A 4 和 (注4)(注5) 抱き合はば綴れの夜着も着るべきに紅裏 小袖寒き独り寝 と続け給ふも我が身につまされてやと情 多し。其の時是楽言ふやうは、「友名公はよく此の道の筋知り給ふものかな。さあらば 其の乗物を下り給ひて、あの詳ひあつかひ給ふべし」と言へば、友名も口にてこそかくの給ひけれ、さすが手づから取りあつか ふまでは少し掛 敵あれば、是楽、 e. されな こさか二 2 J二れる とりさゆる人なき犬婦 詳ひは中直りをば如何にするらん

解答は、（問3）が【ウ】 （問7）が①【。】②【、】 なのですが、どうしてこうなるのか分かりません。 どちらかだけでも構いませんので教えてくださるとありがたいです。

G Oak NBVRDMOTリTa ン、、科S4 ん (慌則汗人ポ 押上思朋』 調) N つWQVG也 ょてもソル4R下にっ Y JHQVG刀 4論時提つ生還は0人06つ間人 N ままLvSW3 4組人県つBANS レンYO し = H まQLvNWS2 し4Q由Wつし8る6 NR VbンNOS SS抽つ中トじ公和る6 回

間違えても良いので教えください． 問題三と五です！

/ 記誰ど引紛 近 寺控6- ーづらいっろし。 ふ選中独才 し^ 人生 M2 【o情】 電隊5IS 、NN DNSSE 想 (W@) (6) 財只でロいっ 「想幸9伯英パソ0 男玖会毅々7 【o刑 唱潤le 3 ぐ 内尊jpOしめSう 人 補消つ人をGS2 名 環潤lu@く邊 開 人で 可音や30YQ蛇る SN 皿Il (屯) 上 悪壁只づ「Sも人0 お8 く心う JA公民緩い6の 改選会|十才 ベビも半0寺つい租お7 【co量】 選明前し和お"| ghご膨馬) (RMMgE】M公仙人らつじっいGOO 公和) 悪路史②らいろし^ 会いじG疫社全かの直人記 oeでお中Gお8会 抽選革@胸忌A臣ろし1 【o瓦 : っ うつし7 還吊尋会おりう心有り 国 (上) 悪芯只③Bいろじし 吾抑豆40G%心操り XS「作戻」つしろおG会” 嘱め世尽SG人ぬ。 炉 公心員と? 【ト王】 人 青忠G設社公め握AOしろょ6!J)? マ |1ス| ス@足潤下@静憧公功症己字るJA)? や 折2疫信じ要組S答唱的装掴つつる6@朋5 路索如@撃全公幅皿?0尽いろょ@)JAJ)? 英頒尻Q和購材的CO しろh6衣4)5 やOO ポン 6 尽舞科舞つじ の8ざ之= 嘱下枯STが 表記6爆忌己幅 SN 罰 堪路葉り臣の選細慌移々妃喘鍛壁玖証YO にコ (Si GAでAG忌日附ら8^ 迫つろ2へMT一尺恒馬上日症繋頒ぐ) 3臣先玉he還民G撃宣公臣四ついしろ? 職表較GXShG切日除江トペ 央回と加組き日生事要附BVGやSS品。 刊球I〇でロロ多券く5 日半柚要的AN 356悪恥じSG公2 臣骨KTIKやでを固舎@ 志疫名かの票中し由時つじろる?

至急お願いします、、。 写真の赤いマーカーで引いた「接続」の所に、 （右から）未然形とか連用形とか已然形とか書いてあるのですが、これはなにを意味するのですか？ 教えてください。

igo 証下- Wa 電設甘 電舞やく天費 IEEEEにIE 貫 記dR・ト旬・吸G = | = | e | RS 愉 ーーイオーーイー @唱攻G終 ざモ 9 eo | ere | でGS | できス VS池 ーーナオーー 回に FE 品 * | \ ャ | ャe | ャ5 ポい 次 3 oy | aw wire | wャで|や5 WS時@最区S式僅 っ< |っs |っs |っaw |っ5s |っSs 開 要W@層演 | 1 | * | * | | 呈 |に記し滑還還 wo | = 基55昌0科EE | ャ| os | っ | っ人4 | O ||穫Nrに紹 全地・本鶴光 東和 II | OO | 科茹にae ・ーWS・ーり4 症護し | し| Oo | oe | GE | Pt に貞和にGaPaNR atっkc も 野捉 Leひコーーーレつwwc] 人 | ら | < | me | 3S | | 下析隊 |導還[なュータモ=つり1 ・ EC 革更[一し>@・ーじSr] DX 還 で 人 人 ne 人 にコ [で・ーレつWでる] 較GS僅深 (生を 本| 半)・和所S半代人 語症O | 〇 |ら③)|ら(③)| S | 〇 | 還|電環sec 終 拉揚[で・ーバペーーQやや・ーポっ 蘭 0 KGやや)| 江守本 [いつcue) 央 本則幸画[((ぐ)Jぐ)ーレュotuee] 妥 にに 時(CCきり 間市電記ぐ容@せ ろうや、ー(じス)<くmi] 電き和

BとCがなぜこのようになるのかがよくわかりません。教えて頂きたいです。

交GWSvSG映相削G下公吸人9つ。 旬語くE昌幼記9RS5 「似GさG] [所駅G志思] じ^ 限志で慰必中払択居還限所思58 「さぐ」 ロゼ「報」G曽のRYGSし 2rG JST 特細症 更ボ SG選畠や 所下中学ぶはO 2て窟堅つ2ぐし:Sno5 NGIHESRH且中(で語思) PSne” |骨」 8「記江骨で| A商 に ⑳@⑳ 9960 B 34 33| NRしS詞避選ぐ寺現 RCG忘愉履ぐ化過調 NG京雷履ぐ時半 選邊6京雷履く炊力油 記濾G球雷必@守疫 記G京軍選ぐ填矢演