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Japanese classics Senior High

マドンナ古文でわからないとこがあるのですが この4番の笛をいと〜のところのなりが伝聞推定となっているのですがなぜ断定じゃダメなのかがわかりません 解説には音で推測しているとあるのですがそれなら3番の女が〜の文も音で判断してることになるのではないでしょうか?

〇 は かげ」かヒント で推測” している。よって伝開推定。 「鳴く」は㊙。 のたかり、 ③ [女が、夜中に立田山を越える男の身の上を心配した歌を詠んだので、 ] (男は)「わが上を思ふなりけり」と思ふ。 -?- 男は「私の身の上を思ってくれているのであるなあ」と思う) 直前の「思ふ」は終体同音。 女は“目の前” で歌を詠んだのだから、 「私の身の上を思って」 くれていることは事実。 よって断定。「思ふ」は体。 ふえ ④笛をいとをかしく吹きすまして、過ぎぬなり O -?- 通り過ぎてしまったらしい) (大和物語) おもむき 重要単語 いと=たいへん をかし= 趣深い (更級日記) こうして、訳を当てはめ、 前後の文脈に根拠を探してくださいね。 (笛をたいへん趣深く吹きすまして、 直前の「ぬ」は、「過ぎ」が未 同音なので、打消「ず」の㊙か完了 「ぬ」の㊙か判断不能(第7章)。「笛」をヒントに、“音で推測”して いる伝聞推定。 「ぬ」は結果的に完了の㊙とわかる。 〈答: ①伝聞推定 ②伝聞推定 ③断定 ④伝聞推定〉 9 「なり」の識別

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Mathematics Senior High

(2)が分かりません なぜnか所になるのでしょうか?

基礎問 206 第7章 数 ・am 個 本も1点で交わらないときこれらの直線によって平面が an 平面上に、本の直線があって、この2本も平行でならと (1) 133 漸化式の応用 △X 精講 列 の部分に分けられるとする. (1) a1,a2, as を求めよ. (2) n本の直線が引いてあり,あらたに (n+1) フ いたとき,もとのn本の直線と何か所で交わるか、 (3) (2)を利用して, an+1 を an で表せ. (4) an を求めよ. まず、設問の意味を正しくとらえないといけません。が含まれて いるとわかりにくいので, n) に具体的な数字を代入してイメージを つかむことが大切で,これが (1)です. ( 3 ) が最大のテーマです. 「an+1 を α で表せ」 という要求のときに,(1,02, α3 などから様子を探るのも1つの手ですが,それは136 以降 (数学的帰納法)に まかせることにします.ここでは,一般に考えるときにはどのように考えるか を学習します. an と an+1 の違いは直線の本数が1本増えることです。 直線の数が増えれば分割される平面が増えることは想像がつきますが、問題 はいくつ増えるかで,これを考えるために(2) があります. 解 答 (a₁) 図より, a=2 )本目の直線を引 2 (az) (3 図より、a2=4 (a3) (6) (4) (2) すべての直線は,どの2本も平行でなく,どの3本も1点で交わら ないので, (n+1) 本目の直線は, それ以前に引いてある n本の直線の すべて1回ずつ交わっている. よって, n か所で交わる. 図より, α3=7

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