現代文の山月記の要約文の穴埋め問題です。 分からないので教えて貰えるとありがたいです。 よろしくお願いします。

■本文中の語句を入れて、内容を理解しよう。 【第一場面】初め~P23L8 )の李徴は( )に登第したものの、詩家を志した。 しかし、文名は揚がらず再び地方 )となるが、ある夜発狂 して行方がわからなくなった。 【第二場面】P23L9~P25L6| 監察御史の責惨が商於の地を通ったとき( )に襲われか けたが、それはかつての友の李徴の変わり果てた姿であった。 【第三場面】P25L7~P33L3 李徴は、虎になった不思議な体験を語り始め、( )に還る 時間がしだいに短くなっていく恐怖を告白する。 詩人としての自分に執着する李徴は、自作の詩の伝録を頼み、さら に今の思いを( )の詩に述べた。 虎になった理由として臆病な( )と( )な差恥 心とを併せ持つ自身の性情をあげた。 妻子の今後を依頼したときに、李徴は妻子のことよりも己の )のことを気にしていた自身の過ちに気づき自廟する。 【第四場面】P33L4~終わり 別れを告げた衰惨一行に虎の姿を見せて(一 )に胞嘩した 李徴はその後姿を見せなかった。

現代文の山月記の要約文の穴埋め問題です。 分からないので教えて貰えるとありがたいです。 よろしくお願いします。

■本文中の語句を入れて、内容を理解しよう。 【第一場面】初め~P23L8 )の李徴は( )に登第したものの、詩家を志した。 しかし、文名は揚がらず再び地方 )となるが、ある夜発狂 して行方がわからなくなった。 【第二場面】P23L9~P25L6| 監察御史の責惨が商於の地を通ったとき( )に襲われか けたが、それはかつての友の李徴の変わり果てた姿であった。 【第三場面】P25L7~P33L3 李徴は、虎になった不思議な体験を語り始め、( )に還る 時間がしだいに短くなっていく恐怖を告白する。 詩人としての自分に執着する李徴は、自作の詩の伝録を頼み、さら に今の思いを( )の詩に述べた。 虎になった理由として臆病な( )と( )な差恥 心とを併せ持つ自身の性情をあげた。 妻子の今後を依頼したときに、李徴は妻子のことよりも己の )のことを気にしていた自身の過ちに気づき自廟する。 【第四場面】P33L4~終わり 別れを告げた衰惨一行に虎の姿を見せて(一 )に胞嘩した 李徴はその後姿を見せなかった。

虎を切らんと見えければ、（虎にてはなし。) （）の中を単語で区切るとどうなるか教えてほしいです💦

虎を切らんと見えければ、（虎にてはなし。) （）の中を単語で区切るとどうなるか教えてほしいです💦

これって縦に下まで読んで次の行を読むんですか？昏→白〜痕→返のように。

5 衰 返。 楚を 年 照 王 返。 宮 照 北装 射き 虎 正 乱 壁 南 絶ち 方号 塞 実 有 時 早告 失引 過。 山 雨3 細村え J くん E 州照 まさニ くわう あと 黄昏 白帝 西 いリテ かうニ ひるがヘリ せき く川 ようシテじゆヲ しつス さん き ス、 入」江 帰雲 一対句。 私は 私は をト 病、芸 たかクシまくらヲ ヘテときヲ もんラ 高い祝 器、 押調 主語 ひさシAとUマル さい らんニ いまダまねカレこん リへ 不」可/久 R1

訓点つける課題なんですけど訓点とは2枚目であってますか？

②孔子過泰山側。 (る一 学 人奥於 墓者而哀。 子 之 日、 之契也 」の Iml 吾子又 死 吾夫又 死滞 「。調 向」,I 「。 消」, 苛政猛於虎也。」 0 の 13 12 10) の 8 の 6 4 3 2) 今 而 使 有 日 婦 日 吾 然 o 死 於 識 虎

狐虎の威を借るという漢文で結局江乙は何を言いたかったのですか？簡単に噛み砕いて教えてくれたらありがたいです。

こちらのワークの答えが分からなくて💦 分かる方、教えて欲しいです🙇‍♀️ お願いします。

其,直ヶ鳴 行,不。呼 レ ニ 己ッ百 哀,人歌 イ 人 歩, 交。 ○ル 耳与之哉也 4求,其放 心,而巳 英。 四次の漢文の空欄に入れるのに適当な助字を、下の語群から選べ。 ー聞,弦 声。 (弦歌の声を聞く。] 【編誌) 善 [善く人と交はる。 【鳴呼 哀しいかな。] o 0 (直だ百歩ならざるのみ。] (其の己を行ふや恭む。] L5 五書き下し文中の太字を参考にして、次の漢文の空欄に漢字を入れよ。(訓点は省略してある。) O 百獣而 (虎百獣を求めて之を食らふ。〕 朝美。 [吾と徐公と(与)熟れか美なる。〕 なんぢ 口 o っ女 会格 (女 会稽の(之)恥を忘れたるか(邪)。] 六書き下し文を参考にして、次の白文に訓点をつけよ。 -天 下莫 柔弱於水 (天下に水よりも柔弱なるは莫し。 利而不 顧其 (其の利を見て其の害を顧みざること無かれ。] 3先 即制 後 則為 人 所制 (先んずれば即ち人を制し、後るれば則ち人の制する所と為る。〕 欲納 於言而敏於行 (君子は言に調にして行ひに敏ならんことを欲す。] 訓読に親しむ口日

「山月記」について。李徴の失敗の原因と失敗を回避する対策を考察してください。失敗とは、李徴が虎に変身して最終的には人間の心を失ってしまったことです。

「山月記」について。李徴の失敗の原因と失敗を回避する対策を考察してください。失敗とは、李徴が虎に変身して最終的には人間の心を失ってしまったことです。