始皇帝が行った【焚書坑儒】の中身・行った理由を教えてください！🙇‍♀️🙇‍♀️色んな人の意見がききたいです！よろしくお願いします！

[ \に答えなさい。 5た「半書作』」のなかみとそれを行った理由を説明しなさい。

孔子の教えは日本の社会にも文化的にも根付いてえるが、どのような場面で現代に受け継がれていると思いますか？ という問題があるんですが、わからないので教えてください（ ; ; ）

空欄部分わかる方教えてください

人生条思 国で 国では補秋時代中期以降、( 殺 ) の使用が始 ま 間が人生義カが証まったため、拓の 四国時代の 全国策で商工業が玩 5 袋など青島の貨帝も使われ 生の0な td PT 、豊かな商人も琴場 E済の変 | ものが成り上がる | 戦争の続く時4 一春秋・戦国時f た。 培税球 放子百家で後必に大きか影響を生えたのは、 春秋時代末期に D( 多 ) を舞とする価家の思想である。 孔子は、親に対する「才」といった身近な家族道徳 『家族内の親子見弟のけじめと愛情の⑫『 オあい 理想的な社会が実現できる』 とした。 孔子の言行は⑬『 3族話 』にまとめられた。その思想は万人 (全員) のもつ阜 縁的愛情3 0 を3 ) や、礼による規律維将を列調る ⑬( 炒城語 。 ) の⑯(和釣う ) など、 夫国時代の作家と呼ばれる思旬に愛 位の時代に って千主に認められる人物も多かった= ) と呼ばれる新しい思想家や学派が研場し 琴場した を社会秩序の基本にして. 』を天下におよぼじでいけば、 け継がれた。 他の思想家 : 時家 (ぼっか) ニ [緑をこえた無差別の受 (芝)』 を誤く ⑰ ( まき。 。 ) の学了。 -。) すべての柚参である 道家ニ『あるがままの状態にさからわず人8 て 道) このをごを求める』 培いたのは (をっ考を ー『強大な権力を もつ君主が法と 略 。 ゃく) によ り国家の統治 (しはい) なうぅごきよ 主張したのは⑨ (高鈴・引人 ⑱) ) ・生所DP) 5。 つこれらが中国社会思 の源になる。 論理学の名家。 代表的人物配( 5 代表的人物:の(3 ト 席 人代表釣人物 :某(そしん) ・の (才放 たのが陰陽家 (いんようか) s を: 詳子百案の文献に加え、 はじめとする などの学作品もまとめ

全て答え教えてください(； ･´ω･｀)

テスト 1 14 第2本アジア・アメリカの古代文明@ 。 。 社会変動と新思想 秦の統一 奏秋時代の中期以降に使用きれた道具で, 和牛耕法とならんで農業生産力を急速に向上さ せたものは何か。 る 3 4 電ク国時代を中心に, 河北・山東で主に使用ほれた青銅貨を何というか。 奏秋時代後半から了戦国時代にかけて, 山西・河南で使用きれた青魚貨幣を何というか。 奪秋時代未期から隅国時代にかけて, 旧秩序の肛壊と諸侯の富国強兵策による実力主義 の風装の中で現れた, 思想家や諸学派の総称を何というか。 5 6 ア 8 9 10 11 12 13 14 5 16 17 18 19 20 仁を基礎とする徳治主義を唱え, 周の政治を理想とした信家の福は誰か。 性療説を唱えた, 戦国時代中期の備家の思想家は誰か。 性悪説を喝えた, 了戦国時代末期の偏家の思想家は誰か。 @信家を批判し, 血縁をこえた無差別の愛を唱えた学派を何というか。 この血縁をこえた無差別の愛のことを, 何というか。 ⑨⑤-上記 5 と同時代とされる道家の祖で, その実在を疑われているのは誰か。 ⑥人為を排し, すべての根源である「道」への合一を求める, 道家の主張を何というか。 法家の皿想家で, 秦の孝会に仕えて変法を推進した人物は誰か。 韓の王族で, 上記7 に学び, 法家思想を大成した人人物は誰か。 @秦王の政(始皇)が中国を統一した年代を答えよ。⑤徐の都はどこにおかれたか。 媒大は何という政深制度をしいて, 全国を直轄地としたか。 始皇衝のもとで, 宰相として権力をふるった法家の政治家は誰か。 上記14の建議により, 始皇誠がおこなった思想・言論統制を何と呼ぶか。 戦国時代以来, 中国の北辺に優入してきた. モンゴル高原の告馬人遊艇民を何というか。 上記16の侵入を防ぐため, 始皇が中国北辺に修築・連結したものを何というか。 始皇誠の死後におこった., 中国史上最初の農民反乱を何というか。 主大夫出身で, 和秦を滅ぼした甘の将軍は誰か。 農民出身で, 筐の軍勢を破って中国を統一し, 漢王朝を提立したのは誰か。

理系で、漢文の中国の歴史とか、孔子さんの、倫理的な分野で抑えておきたいところってありますか？

儒家、儒学、儒教の違いを教えてください。

解決済みです。

> 問4 下線部d に関連して, 決のアーウは, 孔子と笑子の仁と礼についてのとらぇ だと伯だ らえ方に トドべ: ものである。その正誤の組合せとして正しいものを, 計5O3のかSS シン 2な人をさみて11ることとし DE 性を持つため, 礼による教育によってその本性を矯正し, るとした。 氏子は礼を仁の具体的なあらわれとし, 第子は礼を信人 ともした。 さささせ 更玩更可

教えてください🙏

偽10本店[問2 。 | 了3 孔子が説いた「道」は, 老子によって批判されているが, 両者の「道」についての記述として最も適当なもの を, 次の⑳て@⑳のうちから一つ選べ。 ⑰⑩ 孔子は, 天下に秩序をもたらす道徳的な道を説いたが, 老子は, それを作導的なものだと批判し, 万物を生み 育てる自然の根源としての道を説いた。 @ 孔子は, 万物を任く理法としての客観的な道を説いたが, 老子は、 それを精神を疲労させるものだと批判し 心の本性に従う主体的な道を説いた。 @ 孔子は, 0に2計だもっこえるここ 、それを差別的な愛だと批判し、自他の を与えるものだと批判し。 、 仙W1本試問3

➀の意味を簡単に教えてください！

倫理10本試問る 3 孔子が説いた「道」は, 老子によって批判されているが, 両者の「道 についての記述として最も適当なもの ⑩ 孔子は, 天下に秩序をもたらす道値的な道を説いたが, 老は. それを作泡的なものだと批判し。 万物を生み 診でる自然の根源としての道を説いた。 の 刀子は 万物を吐く理法としての衝角的な道を説いたが, 老子は それを精神を疲労させるものだと批判し 心の本性に従う主体的な道を説いた。 @ 孔子は, 子が親に孝の精神をもって仕えることを道としたが, 老子は。 それを差別的な愛だと批判し 自他の 区別なく平等に愛することを道とした。 @ 孔子は, 人間を処出して矯正する礼や法を道としたが, 老子は, それを人民に人育威を与えるものだと批判し。 倫理11本試問3 それらを捨てた自然の状態を道とした。

【至急】この漢文の現代語訳を教えてください！！ またもし良ければポイントも教えて頂けると助かります。

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