Contemporary writings Senior High about 3 yearsago 至急!!明日提出です。 現代文です。 問5の問題頑張って解こうとしたのですがわかりません。 教えていただいけると幸いです。 業 作 われわれは環境につよく支配されている。 どんなに出家的状況をつくろうとしても、そこで考えるのに使う 言葉そのものが、考えてみれば、環境の一種である。かりに家も職も投げうって本当の出家をしたとしても、 言葉はかんたんに棄てられない。その言葉が出家以前の生活の残滓をひきずっている。棄てたはずの現実を反 映する。それを使うかぎり、心の出家はできなくなるはずだ。身体だけはもろもろの絆を断ち切っても精神は 古い文法や論理を用いて働いているのでは不テッテイである。古来、この点に留意したらしい隠遁者がすくな いのは残念というほかはない。 いんとん *はんぷく *語注 3残滓… のこりかす。 7反覆…繰り返すこ 一 言葉は事物を表現するために用いられる。反覆して頻繁に使われていると、言葉と事物の両者はいかにも一 体不可分のように思われてくる。 言葉はもともと記号であって、記号としての操作ができるはずだが、事物の くまどりが濃くなると、記号としては自由に使えなくなってしまう。 思考の手段としては扱いにくいものとなる。 日常の言語で新しいことを考え出したり、 純粋の思考をするのが思いのほか困難であるのはそのためで、科学 0 者は新しい記号をいろいろ案出する。 数学はそういうもののうちで、もっともソウレイな記号体系といえよう。 3 言葉には二通りの用法がある。ひとつは事物を指示する使い方であり、他は事物の関係をあらわす記号とし ての用途である。具体的用法と抽象的用法(メタラング)といい換えてもよい。 同じ言葉でも、具体的に用いたり、 観念的に使ったりする。 具体的用法はいわば自然発生であるから問題ないが、それを虚構の記号に見立てるの はすぐれて人間的、文化的な営みである。人間が言語的動物といわれるのも、この用法を発達させることに成 功したからにほかならない。 13メタラング・・・メタ 系を説明するのに 1みどり児…生まれ 4具体的に存在するものを指示する言葉を、そういう照応なしに使うようになるこのテンカンの教育は、思い がけない早い時期に行なわれている。 幼児期のおとぎ話である。 漢字 傍線部⑦ ⑤ みどり児は具体的言語を身につけるが、それだけでは直接経験の範囲から出られない。未知を理解するよう になるには、これを虚構化しなくてはならない。存在しないものを表現した言葉がわからなくては、言語は文 2 のニナい手になることができない。 せ。 → ⑥ それをリクツ抜きにやっているのがおとぎ話である。どこの国でも、まだ、教育ということがほとんど考 えられなかった時代から、子供は"なし"を聞くことを喜び、大人はそれを話して倦むことを知らなかった。 超現実的フィクションであるおとぎ話もくり返し語られると、虚構の世界が認知されてくる。 こうして、実の言葉に対して虚の言葉がわかるようになる。記号としての言葉の一部は、こうしてほとんど 25 すべての人間に教えこまれる。ただ、この虚構化が入念に行なわれるか、おざなりに通過されるか、で大きな 違いが出てくるように思われる。 虚構化は言葉の出家だといってもよい。 ステップ ② * 3 キーセ *さん K きずな 本文に次の に答えよう ・キーワード... ・キーセンテン Waiting for Answers Answers: 0
Chinese classics Senior High about 3 yearsago わかる方教えてください🙇 書き下し文を参考にして、次の文に返り点をつけてみ よう。 習与性成。〈習ひ性と成る。〉 2防民之口、甚於防水。 〈民の口を防ぐは、水を防ぐよりも甚だし。> 3忠言逆於耳、而利於行。 〈忠言は耳に逆らへども、行ひに利あり。〉 4有一言而可以終身行之者乎。 <一言にして以って終身之を行ふべき者有りや。〉 【 Waiting Answers: 1
Mathematics Senior High about 3 yearsago 漢文を書き下し文にする時のルールについてです。歴史的仮名遣いはそのまま、ひらがなに直して書くのでしょうか?? また、書き下し文にするときの基本的なルールも一緒に教えてくれるとありがたいです。 わかりやすかった方をベストアンサーにしたいと思います!よろしくおねがいします🤲🏻 Waiting Answers: 0
Chinese classics Senior High about 3 yearsago 1番の①は、なぜイになるのでしょうか 教えて頂きたいです 選び、 [ 心が無い ②昇天【 ④ 人造[ 開会 [ 在述 6 河川 述語―目的語 ウ述語―補語 カ下の語を打ち消す ・述語・目的語・補語のどれにあたるか。 ( 杜甫 「春望」) (8 [ 〔 [ じつつ 演習問題 1 次の書き下し文を漢文の語順に並べ替えた場合、 どれが正しいか。 記号 で答えなさい。 しゅんじう 孔子 春秋を作る。 (柳宗元「陸文通先生墓表」) 〔1〕 (史記) ア 34 ア堯譲 三二 春 きよいう 天下を許由に譲る。 天 秋 作 春 春 下 譲 ヲ 作 秋秋 〇ル ○ヲ 堯天下於 (堯・許由…人名) 於許由 於於 許 許 TO -01 - (+) 漢文ノート Solved Answers: 0
Contemporary writings Senior High about 3 yearsago 大学入試についての質問です。 国語(近代以降の文章)とあったり、国語総合(古文漢文は含まない)とあったりします。 それぞれどの範囲のことなのでしょうか? Solved Answers: 1
Chinese classics Senior High about 3 yearsago 漢文の問題です。 なぜ青丸で囲ったところは、9、10の順番にならず、10、9という順番になるのですか。 上がでできたので下に進みたいけどレ点の画あるから10、9にはならないのではないでしょうか =1 3 占 11 2 7 6 19 Solved Answers: 0
World history Senior High about 3 yearsago 中国史 御史台 ってなんでしょうか? 機関の名前ですか? どんな役割がありました? Solved Answers: 2
Contemporary writings Senior High about 3 yearsago なんかひとつ教えてください 作文 「ついきゅう」の漢字表現を使い、同音異義語との意味の違い を踏まえて短文を作りなさい。 Solved Answers: 1
World history Senior High about 3 yearsago 8番について質問です 自分は神仙思想と書いたんですが、 答えは老荘思想でした。 神仙思想と老荘思想って何が違うんですか? 第二の特徴は、宗教の発達と仏教など西方文化の流入があげられる。 戦乱や社会 不安の中で人々は救いを宗教に求め, 漢代に社会秩序の基本であった (7 は振るわず,かわって自然を尊ぶ( 俗を超越した (9 に仕えた (10) ) 思想が受容された。 貴族の間で,世 )が流行したのはその表れである。 また, 北魏の太武帝 )は (8 ) 思想に民間信仰や仏教の要素を加えて道教を確立 クチャ Waiting for Answers Answers: 0
Career Choice Senior High about 3 yearsago 2次試験で現代文古漢を課す大学って言うのは、大抵は文系の大学や学部を受験する人達に課せられるのですかね? 理系大学や学部を受験する人は古漢の2次試験の対策はしなくても大丈夫ですかね? Waiting Answers: 1