⑴の③と⑵と⑶がわからないです！ 教えてください！！

2 20 A Took (1) 右図のように, 速さVで一様に流れる川幅Lの まっすぐな川を,静水中を速3Vで進む船が移 2 VR5QZEL 動する。 流れの速さ V ① 川の流れに沿って距離を往復する。 往復 の間の船の平均の速さを求めよ。 L 点P から川の流れに垂直な方向に船首を向 けて進むと, 点 Q に到達した。 PQ間の距離 を求めよ。 d P ③ 点P から対岸の点 R に到達するように, 船首を上流側に傾けた。 このとき, 対岸に辿り つくまでにかかる時間を求めよ。 (2) 東向きに20m/sで進む車Aに乗る観測者から見ると, 車Bの速度は北向きに40m/s に見え た。 地面に対する車Aの速度 VA, 地面に対する車Bの速度v, 車Aから見た車Bの速度 VAB について,関係を矢印で図示せよ。どの矢印がどの速度を表しているか分かるように矢印の横 UA, DS, VAB を記入すること。 紙面上において上方向を北とする。 地面に対して垂直に降る雨を, 等速で移動する電車内から見ると, 地面に対して垂直な方向か 30°の角をなして、 速さ20m/sで落下しているように見えた。 電車の速さを求めよ。 16 Jays →

ここがよくわからないので答えと共に解説お願いしたいです🙇

1 図のように、連 さ 1.5 [m/s] で一様に流 れる川幅 20[m] のまっす ぐな川がある。 静水中の 船の速さを2.0[m/s] とし て、次の各問いに答えよ。 1.5ms 20 [日] (1) 船向に対して垂直にした。 (a) 岸から見た船の速さを求めよ。 (b) 船が川を渡るのにかかる時間を求めよ。 (c)川を渡り終えるまでに、出発点の真向かいからど れだけ下流に流されるか。 (2) 船首の向きを、 岸と垂直な向きから上流に向けて角 傾けたとき、船は岸に対して垂直に進んだ。 (a) tan の値を求めよ。 (b) 岸に対する船の速さを求めよ。 (c) 船が川を渡るのにかかる時間を求めよ。

(2)がわからないです‼️教えてください

>発展 知識 19.平面運動の速度の合成 静水に対 19. する速さ5.0m/sの船が, 船首を流れの向きと 垂直にして,流れの速さ 2.5m/s, 川幅75mの 川を渡る。 75m 2.5m/s (1) (1) 対岸に達するまでにかかる時間は何sか。 川上 (2) 川下 7,2 (2)対岸に達したとき, 出発地点の真向かいの位置から, 川下に流された距 離は何mか。

(4)の解説お願いします！

に、直な方向に向けて出した。 (1/求めよ。 5.0m/s mであったとき、ポートが対岸にするまでの時間 を求めよ。 40 B 10t. 40 (4) 一定の速さで流れる幅30mの川を船で横切るため, 船首を川岸に対して直角の方向に向けて一定の速さで 進んだが、実際には川岸に対して30℃の方向に進み、 15秒で対岸に達した。 (a)このとき,この船の岸に対する速さ”は何m/sか。 (b)この船の静水上での速さは何m/s か。 2.0m/s (C) 川の流れの速さ”は何m/sか。 40m 130° 3.0m/s ② 155 030m

沢山書き込んでしまっていて申し訳ありません。 8、10、11の答えがありません。答えを教えてください。

図は,x軸上を運動している物体の位置 x 〔m〕と時刻 [s] との関係を示し たx-tグラフである。大 [m]↑ 40 (1) 物体の速さはいくらか。 60 30 = 10 =20180.5m/s 10 t[s] (2)t=30[s] のときの物体の位置を求めよ。 03 15 0 30 60 m 0.5 ×30 (0,10)¥60,40)

⑭が連体形になる理由が分かりません？ 教えてください🙇

17 どうして 連体形なの? 動詞 ステップ4 号 番 名前 次の傍線部の動詞の活用の行・種類と活用形を例にならって答えなさい。 なお、音便形の場合は 「○音便」のように答えること。 例 黒崎の松原を経て行く。 わたくし 公私の大事を欠き、煩ひとなる。 が行かほしき所へぬ。 カ行四段活用終止形 ●行下二段活用 清岡 いとなみありて、 いとうつくしうてみたり。 ふれどもあふ夜のなきは だいこくてん D 行下一段活用 ⑥ 大極殿に行きてこれを 春まであらば必ず来む。 第一に食ふ物、第二に着る物、 段活用 た 首のまはり欠けて、血垂り、 風の音にぞおどろかれぬる 未然 その時とも、 かひあらんや。 charwo こなたにうつれる影を見よ。 いちにん 見ゆわ下二 ただ一人橋の上に進んだる。 四 必ず落つとはべるやらん。 ラ行 人さまもよき人におす。

波線の部分を教えてください🙇🏻‍♀️՞

A. 必解 1. 〈速度の合成> 図のように,一定の速さで一様に流れる川に浮かぶ船の運動 を考える。船は,静止している水においては一定の速さ 3. C D Us (vs>v) で進み,また, 瞬時に向きを自由に変えられる。 最初, w 船は船着場Aにいる。 Aから流れに平行に下流に向かって距離 L離れた地点をB, A から流れに垂直に距離 W離れた地点を C め h C 船 B Cから流れに平行に下流に離れた地点をDとする。 船の大きさは 無視できるものとする。 (1)地点AとBを直線的に往復する時間 TB を L, Us, vを用いて表せ。 (2)船首の向きを,AC を結ぶ直線に対してある一定の角度をなすように上流向きに向け、流 れに垂直に船が進むようにして,地点AとCを直線的に往復する時間 Tc を W, us, v を用 いて表せ。 (3) L=W のとき,Tc を TB, Us, v を用いて表せ。 また, 時間 Tc と TB のうち長いほうを答 えよ。 + (4) 船首の向きを, AC を結ぶ直線に対し角度 0 (0> 0) だけ上流向きに向けて地点Aから船 を進めると, 地点Dに直線的に到着する。 その後, 地点DからCに, 流れに平行に進み、 地点Cに到着する。 地点AからDを経由しCまで移動するのに要する時間を W, us, 0, 0 を用いて表せ。 [21 東京都立大]

公民の問題です 全くわからなくて至急答えを教えて欲しいです！！

止。 かくさん 拡散防 一体化が進むことを何というか。 ②社会権の中でも基本的な権利で、 「健康で文化的な最低限度の生活を営む権利」 を何というか。 たくさんの人、物、 お金, 情報などが, 国境をこえて移動することで、世界の ① ② ③③ リス・ た条 的核 うあ ラエ 単 な ③他人の人権を侵害してはならないという人権の限界や, 人々が同じ社会の中で しんがい 生きていく必要から人権が受ける制限のことを, 日本国憲法は何とよんでい るか。 ④ 日本国憲法が定めている国民の義務は,子どもに普通教育を受けさせる義務, 勤労の義務と,もう一つは何か。 ⑤選挙制度のうち,一つの選挙区で一人の代表を選ぶ制度を何というか。 ⑥選挙制度のうち、得票に応じて各政党の議席数を決める制度を何というか。 ⑦国民は立法を行う議会の議員を選び、その議会が行政の中心となる首相を選ぶ しくみを何というか。 ごうとう ⑧裁判のうち, 殺人や傷害、強盗などの犯罪について, 有罪か無罪かを決定する 裁判のことを何というか。 ④ ⑤ 6 ⑦ 8 ⑨国の権力を立法権, 行政権, 司法権の三つに分け、それぞれ独立した機関に担 当させることで,権力の集中を防ぎ、国民の権利や自由を守るという考え方 を何というか。 はん い 10 ⑩地方議会が法律の範囲内で制定する, 地方公共団体独自の法を何というか。 りじゅん かくとく き ぎょう ①企業が, 土地,設備, 労働力といった生産要素を元に、利潤の獲得を目的とし てさまざまな財やサービスを生産する経済を何というか。 11 ⑩ 労働三法の一つで、労働時間や休日などの労働条件について,最低限の基準を 定めた法律を何というか。 じゅよう いっち しじょう きんこう ⑩ 需要量と供給量とが一致し、 市場が均衡状態になる価格を何というか。 どくせん か せん しはら ⑩ 独占や寡占によって消費者が不当に高い価格を支払わされることがないよう、 企業間の競争を促すために定められた法律を何というか。 ⑩5 所得税や相続税で採用されている, 所得が多くなればなるほど高い税率が適用 される課税方法を何というか。 12 13 (15) すこ ⑩ 国際連合の機関のうち, 子どもたちの生存と健やかな成長を守る活動をしてい る機関を何というか。 (16) とじょう ⑦発展途上国の中における, サハラ以南のアフリカなどの国々と, 急速に成長す る新興国などとの間の経済格差を何というか。 (17) かくへいき ⑩8 1968年に採択された, 加入国を核兵器保有国と非保有国に分け,非保有国の 核兵器開発を禁止する条約を何というか。 (18 さいたく ⑩9 2015年に国連で採択された, 17の目標と169のターゲットからなる 2030 年までに国際社会が達成すべき目標を何というか。 (19 ② 「国家の安全保障」の考え方に対して, 一人一人の人間に着目し, その生命や 32 32 人権を大切にするという考え方を何というか。 (20

96の解き方について教えていただきたいです🙇‍♀️

95. ガラスで出来た玉で、赤色のものが6個. 青色のものが2個 透明なもの 1個ある、玉には中心を通って穴が開いているとする。 (1) これらを1列に並べる方法は何通りあるか。 (2)これらを丸く円形に並べる方法は何通りあるか。 (3)これらの玉に糸を通して首輪を作る方法は何通りあるか。 (日本大) 96. 6つの数字 1, 2, 3, 4, 5, 6から異なる5つをとりだし,そのうち1つ は2度使って、例えば1, 1, 2, 3, 4, 5 のように合計6つの数字をえらぶ そして, 立方体の6つの面に1つずつ書き込む. このとき、 (1) 立方体に書き込む6つの数字のえらび方は何通りあるか、 (2)1,1,2,3, 4, 5をえらんだとき、 2つの1が向かい合う面にあるよ うな数字の書き込み方は何通りあるか. (3) 数字の書き込み方は全部で何通りあるか、(日本大改) 97.nを自然数とする。 正 6角形の異なる3頂点を結んで作られる 67 C3個の 三角形のうち,次のようなものは何個あるか、

写真の文章の黄色部分って、赤色部分の国家のことか青色部分の国家のことか、どちらでしょうか？ どなたか教えてください。

もたない。 次の文章を読んで、後の問に答えよ。 (配点 六十点) なぜ人類は首長や王といった政治リーダーを必要としてきたのか? ここまで南米先住民、 メラネシア、アフリカといった、 に集団から託されているにすぎない、ということだ。 さまざまな時代や地域に共通するリーダー像をたどってきた。 そこからみえてきたのは、リーダーは集団のために、集団に貢献 するかぎりにおいて、ある種の特権や権威を A ふくしゅう フランスの人類学者ピエール・クラストルは、アメリカ先住民アパッチの首長ジェロニモの物語を紹介している。 メキシコ軍 から襲撃され、ジェロニモの家族も皆殺しにされた。アパッチは、ギャクサツへの復讐を誓い、その戦いの指揮を勇敢な戦士 だったジェロニモに託す。戦いはアパッチの大勝利に終わった。映画や小説にとりあげられ、白人への抵抗戦争の英雄として知 られるジェロニモだが、話はそこで終わらない。 アパッチにとって「復讐」は勝利によって成し遂げられたが、ジェロニモは、さらなる復讐を欲し、あらたなエンセイに仲間 を誘う。しかし、さらなる復讐は、もはや集団の目標ではなく、ジェロニモの個人的目標に変わっていた。その欲望は人びとに 拒絶される。 クラストルは、戦士としての能力で民族の道具となったジェロニモが、今度は民族を彼の道具にしようとして失敗した、とい う。「北米最後の偉大なる戦争の首長」であるジェロニモが英雄になれたのは、集団の目的に貢献しうるあいだだけだったのだ。 首長のいうことにだれも服従の義務がない。権限をもたない政治リーダー。なぜそれが可能なのか、権限をもつことがリー ダーの条件だという常識にとらわれているぼくらには想像しがたい。 クラストルは、首長の役割についてこう説明する。 首長は、個人どうし、家族間、リニジ 〔出自集団]間に生じうる係争を解消することを任務としており、秩序と協調をとり もどすのに、社会が彼に認めている威信以外に手段をもっていない。だがもちろん威信は権力を意味するものではなく、首 長が調停者としての責を果すのに有する手段は、言葉の独占的使用に限られているのだ。 はた 首長は裁判官ではない。対立する陣営に調停案を示したり、どちらかに肩入れして擁護したりするわけでもない。そういう意 味では弁護士とも違う。首長はその弁舌で人びとに平静をとりもどし、非難の投げあいをやめるよう訴える。互いに理解しあい 平和に暮らしていた祖先をまねるよう説得する。 そこでの道具は「言葉」だけだ。 首長は社会のなかで生じるさまざまな問題を解決するための役割を担う。威信と言葉以外につかえる強制力をともなう手段は い。日本だと、白か黒か、はっきり決断を下すのがリーダーの役割だと考えられている」「決められる政治」が政治家の キャッチフレーズとしてもてはやされるくらいだ。 だが、リーダーが決断して意思決定するだけであれば、それは民主主義とはほど遠い。首長たちは弁舌によって人びとを説得 し、納得させようとする。つまり決断を下すのではなく、人びとの同意をえることがリーダーの仕事になる。 それは、みなが同 意できる状況をつくれなければ、集団としてのまとまりを維持できなくなるからだ。 政治家が主権者によって選ばれ、その同意の範囲で政治的な役割をはたす。それを真の意味で実践していたのは現代の民主主 義をかかげる国家ではなく、「未開社会」とされた国家なき社会だった。 人びとは、リーダーが集団の目標に貢献しているのか、つねに関心を寄せ、そこから道をはずれると、さっと同意をヒルガエ す。国家が人びとを監視する監視社会とは逆に、リーダーがつねに人びとから監視されているのだ。 なんのために国家があるのか。 クラストルは、「未開社会」が国家をもたないのは、国家をもつ段階に至っていないからでは なく、むしろあえて国家をもつことを望まなかったからだという。一部の者だけが権力をもち、人びとを支配するためにその権 力がつかわれることを拒絶したのだ、と。 国家ができると、その社会は支配する者と支配される者とに分かれてしまう。クラストルは、国家権力を生みだす根底には、 権力への欲望とともに、隷従への欲望があると指摘する。一度、権力関係が生まれ、社会が支配者と被支配者に分化してしまう と、もはやあともどりできなくなる。だから国家なき社会では、あえて首長に のようにふるまうことをソシしてきた。 B な権力をもたせないようにし、専制