( )で空いている所の答えを教えてほしいです

・儒家 (周代の封建秩序を理想とする) [1. こうし j: 魯の出身 家族的な愛 (孝と悌) を実践し、 [2] (人倫的な愛)を実現する[3.徳治]主義 人間にとって一番大切なのは心だよ。 人を愛することが仁なんだ。 自分がされて嫌なことは人にしたらだめなんだよ。 14. 孟子 ]: [5. 性善 もうし ]説･･･仁義による政治→王道政治 人はもともと善の性質を持っているんだ。 それが外的要因によって本性を失わないように 守り育てるために教育は必要なんだよ。 [11. ]革命: 天命が革まることで姓がる→王朝交替 禅譲 (平和的な王位交替) ←孟子の推し 放伐 (武力による王位交替) [6.荀子 ]:[7. 性悪説…礼を重視→法治主義 ○儒教の経典 人はもともと悪の性質を持っているんだ。 礼義によって本性を正さないと人格は完成しない。 だから教育が必要なんだ。 五経 : 易経 書経・詩経・ [8. 四書: [9. ]・礼記 詩集:詩経・[10. ]孟子・大学・中庸 ] ↓荀子の説を発展 ・法家 (儒家の礼にかわり、法を重視) [12. ] 秦の孝公に仕える 法による信賞必罰 [13.. ]: 荀子の弟子 『韓非子』法思想を大成 [14. ] : 始皇帝に仕える焚書・坑儒 ・墨家 (儒家の思想と対立) [15. 星 1:16 兼 ] (無差別の愛) 交利(相互扶助) [17. 非政] (国家間の戦争禁止) 孔子は家族愛って言うけどそれは差別だよ。 別愛こそ天下の害をもたらすんだ。 みんなのことを愛していたら争いは起こらないんだ。 自衛は別だけどね。 ・道家 (儒家と墨家の思想と対立) 老子: [18. 欠けているから完全になる、 空だから満ちる。 これが自然の法則なんだ。 この法則に従い、 その動きを利用することで人為をなくすことが できるんだよ。

法の支配と法治主義の違いをテストで問われた時なんと答えれば良いか教えてください🙏

どのように答えれば良いですか？教えて下さい🙏

王政復古の大号令で新政府を樹立した日本。 新政府は、 どのように新国家を建設しようとしたのだろうか?

〇法治主義→国家権力の行使は、議会制定法である法律のみ基づかなければならないという形式的な考え方。 これを分かりやすく解説お願いします🙇

現社です 法治主義、立憲主義、法の支配の違いがわからないので教えて欲しいです

書いてみましたがあってますか？ アドバイスがあればお願いします!!

じぶん せいかつ そこく ほうりつ したが しみん たいせつ 自分が生活している祖国の法律に従うことは、市民にとって大切なことです。 また、 一般に、法律に従わない場合は、社会的なペナルティーが科せられます。 さて、「悪い法律」が定められ、人々の人権が抑圧されている時、 祖国を愛する市民は、 どのような態度をとるべきだと思いますか。「悪い法律でも、 法律には従う」「悪い法律 は、従わない(正面から抵抗する、こっそり抵抗する、 逃亡する)」など、さまざまな対応 が考えられますが、あなたの意見を書きなさい。 理由も記入すること。 2 いつばん ほうりつ したが ば あい しやかいてき か わる ほうりつ さだ ひとびと じんけん よくあつ とき |そこく あい しみん おも わる ほうりつ ほうりつ したが わる ほうりつ たいど たいおう したが しようめん ていこう ていこう とうぼう いけん か りゆう き にゆう かんが 悪味は悪いか人問は自分に都合の悪いことん と思いからで、たっては根新と許すと 無検存とはおから 抵抗は償動にすのだと 根先1は復動にすでのだと

法の支配の原則を法治主義との違いについて説明 →法治主義は法律の根拠さえあればいかなる人権制約も容認するものであり、法の支配は人の支配を排し、すべての人々が従う普遍的なルールによって政治を行うもので基本的人権を守るということとは異なる。 これは簡潔にまとめるにはどうしたらよ... Read More

問題文にある通りのと、間違っていたら、どこが間違ってるのかを知りたいです。

のイギリスで発達した中世以来の慣習法 の政治は憲法に従っておこなわれるべきであるとする考え方 コモノ (立憲主 (語群)人の支配 コモン-ロー 法治主義 コーク 立憲主義 マグナーカルタ 自由権 自然権 法の支配 抵抗権 2.各文の内容が正しい場合は〇を、 誤っている場合は×を( )に記入しなさい。 の国家権力も侵すことができない人間にとって最も基本的な諸権利のことを平等権とよぶ。 の社会権の理念をはじめて規定したのは、 ドイツのワイマール憲法である。 の社会権の保障を中心にし、 その任務を国防や治安維持などに限っていた国家を夜警国家という の法治主義という考え方は、 おもにドイツで生まれ、 発展した。 6ブラクトンは、「国王といえども、 神と自然の下にあるべきである」という言葉を残した。 3.各文の内容が示す用語として適切なものを、 下の語群から選びなさい。 の国民(人民)こそが国のあり方を最終的に決める権力をもっているという考え方 人民の、人民による、人民のための政治」とゲティスバーグの演説で述べたアメリカ大統領 31838年の「ん

ここのふたつって何が入りますか？

果帝国と始皇帝の政治 0 ( 始星帝) …秦王の政が、中国を最初に統一。(前221年~前206年) 都:威陽 の始皇帝の政治 (a)皇帝の称号開始: (" (b) 中央集権政治 へ かんり ○ (12 )…全国を36郡に分け、中央から官吏を派遣。 りし じょうしょう ○法家思想の採用 (法治主義) …李斯を丞 相とする ○文字、貨幣、度量衡の統一。 ○思想統制= 『焚書坑儒』 ○勾奴討伐→万里の長城補修· 連結。 句奴…遊牧騎馬民族国家建設、 西域を領有。秦、漢と抗争 ○南越方面に遠征→南海 (広東省)、桂林(広西省)、象郡(ガェトナム北部)を領土とする。 どりょうこう ふんしょこうじゅ きょうど ③奏の滅亡 : 急激な改革と大規模な土木工事や戦争への不満 庫勝,呉広の乱(前209年~前208年)…中国最初の農民反乱→楽滅亡

わかる人いますかー😭明日指されます。

中国文明の成立と東アジア (1)中国の新石器時代(紀元前5000年頃) の黄河文明:畑作中心 の長江文明:稲作中心 小規模の集落(邑)点在→都市国家へと成立 ゆう (2)殿 周の時代(前16世紀~前256年) か )…現在確認されている中国最古の王朝(夏王朝の存在?) 前17世紀頃、都市国家群の盟主として支配権を確立 殿塩の発掘…甲骨文字 青銅器文化、神権政治(占いで決定) )…前11世紀頃、 殿を滅ぼして成立(前11世紀~前256年) 0 ( いんきょ 都:前半(西周)は錆京(現在の西安付近)、後半(東周)は洛邑に遷都 こうけい らくゆう 周の( )… 地方分権的