この漢文の読みにしたがって返り点をつける問題です。書いているところは合っているかどうかと、解き方を教えてください🙇🏻‍♀️‪‪

次の各文に、「」内の読みにしたがって返り点を付けよ。 鶏口、無為 罵るとも、 「寧ろ鶏口と為るとも、牛後と為る無かれ。」 温故知新可以為師矣。 「故きを温ねて新しきを知れば、以て師たるべし。」 ③己所不欲勿施於 おのれ ほっ スコト 「己の欲せざる所は、人に施すこと勿かれ。」 ⑥不得以常礼断之。 「常礼を以て之を断ずるを得ず。」 [+] ⑥客有教燕王為不死之道者。 「客に燕王に不死の道を為すを教ふる者有り。」 ⑥士不可以不弘毅。 1 「士は以て弘毅ならざるべからず。」 言而可以終身行之者乎。 「一言にして以て終身之を行ふべき者有るか。」

｢病膏肓に入る｣の最後の分について教えて頂きたいです！ 〇而は置き字でしょうか？ 〇帰るが、使役の意味で帰らしむになるのはなぜでしょうか？ よろしくお願いします🙏

厚為之礼而帰之。

論語の書き下し文についてです。 1行目の終わり、 「、、、羊ヲ、而子証セリト之ヲ。」とありますが、ここでの【而】は置字ですか？ 置字でない場合、【「、、、羊を、而子之を証せり」と。】と書き下せばいいのですか？

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置字 返読文字 再読文字 は全て暗記するべきですか？

虎の威を借るについて質問です 「子無敢食我也」の「也」は置字で読みませんが、その後の 「天帝使我長百獣。今、子食我、是逆天帝命也」の「也」はなぜ置字なのにひらがなにして読むのですか？？ どうやって見分けをつけたら良いですか？？ 読解力がないのでわかりやすくお願いします…！... Read More

何故①じゃダメなんですか？ 比較してるから、①を選ぶんでいいんじゃないんですか？

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③⑤ともに、置字の於，乎は受け身の意味で使われていますか？ 教えてください

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置き字についてです。置き字は、而、於、于、乎、矣、焉、兮の7つしかないとありますが、也や者なども置き字のように読まないことがあります。置き字か、置き字じゃないかの違いはなんですか？

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古典の読解が出来るようになるにはどうしたらいいですか

漢文ってどういう方法で勉強したらいいですか？