この べし の意味は推量だそうですが、なぜですか？二人称になってますよね🤔

Ⅰ 次の部の助動詞の意味をアークから選んで 一部の助動詞の活用形を答えよ 。 毎度ただ後の矢なく、この一矢に定むべしと思へ

③解説お願いします🙇🏻‍♀️

次の()の中に「き」を適当な形に活用して入れよ。 京より下り(1)時に、みな人、子どもなかり(2) こっちは作り話 返す返す口惜しき御心なりと言ひたり(③)こそ、をかしかりしか (各1点) NO

る または らる を適当な形に活用して入れる問題です。④解説お願いします🙏あと、③はらるる ですが、なぜ連体形なのですか？助動詞だから、上に体言があれば連体形になるのは分かりますが、体言である婿は下にありますよね、、？

しうと (3) ありがたきもの、舅にほめ( いにしへ むこ 婿。 なほ、梅の匂ひにぞ、古の事も、立ちかへり恋しう思ひ出で)。

あづまうどこそ、言ひつることは頼まるれ。の るれ が可能だと分かるのはなぜですか？打消のことばはどれに当たるのでしょうか？

風立たぬ の 助動詞 ぬ は打ち消しの意味だそうですが、なぜですか？打ち消しの助動詞 ず の活用に ぬ はありますが、連体形ですよね😿

中学生の時の文法の授業では、例えば 起きる時 の 起きる は 時という体言が後ろにあるから連体形と習いましたが、高校の古文では助動詞の活用形は上に何があるかで判別することであっていますか？

助動詞べし の当然、義務はどう見分けるのですか？

2解説お願いします💧

問四問一・問二を参考にして、部 =部 ③・④と次の1 2の一部を 文法的に説明せよ。 (各2点) 【 れなり。 鳥の寝所へ行くとて、三つ四つ、二つ三つなど飛び急ぐさへあは 2 かたち・心ざまよき人も、才なくなりぬれば、

知れしりしより は 知った時から という意味ですが、なぜ助動詞 り は 連体形の る でなく り になるのですか？

そ 予、ものの心を知れ(り)しより、四十あまりの春秋をおく 私は、ものの心を知った時から、四十年あまりの歳月を送った間に、 れるあひだに、 (方丈記)

イ音便とウ音便の元の形はカ行で母音が同じものになりますが、促音便と撥音便の元の形はどうしたらわかるのでしょうか💧あん→ある 破つ→破り となるのが分からないです🙇🏻‍♀️

物語といふもののあんなるを あるそうだが、それを そこを破って行くほどに、