古典の書き下し文です。 添削希望です。お願いします🙇‍♀️

子あえて我を人らうことなかれ 「無政我也。 我をして百獣たらしむ 虎の威を借る 虎百獣を求めて之を食らふ狐を得るに孤日は 「子敢へて我を自らふ無かれ。天帝我をして百 長しむ。今子我を食らはば、是れ天帝の命に 逆らふなり。子我を以って信ならずと為さば 吾子の為に先行せん。子我が後に随へ。観よ、 百獣之見て我を敢へて走らざやと。」虎以って然り とす。故に遂にえ与行く。獣えを見て皆走る。 虎獣の己を畏れて走るを知らずるなり。以って 狐を畏ると為なり。 1 前回

四段動詞とサ変動詞の見分けがつきません💦 例えば｢召す｣は四段動詞で｢戮(りく)す｣はサ変動詞となりますが、なぜ｢戮す｣は｢戮さず｣として四段動詞だと考えるのはいけないんですか？

①では也がなり、③では可がべに訳されるのはなぜですか？

Sint •~•~ 7 返読文字に注意しながら、 次の漢文を書き下し文に改めな さい。 スル 魚我所欲也。〈孟子・告子上〉 [魚は私の欲しいものである。] くだサ 糟糠之妻不下堂。〈後漢書・宋弘伝〉 [貧乏なときから苦労をともにした妻は座敷から降ろさな いほど大事にしなければならない)。] おごりハ カラ ズ カラほしいままニス ③敖不可」長、欲不可従。〈礼記・曲礼上〉 [おごりは増長させてはいけない、欲望はおもむくままで あってはいけない。]

松尾座礁の「奥の細道」について質問です。 「平泉」の部分には 「三代の栄えう(ごめんなさい、漢字が打てませんでした。)一睡のうちにして、大門の跡は一里こなたにあり。」 という記述がありますが、この中の「大門の跡は一里こなたにあり。」には、「平泉館がいかに大きかったかというこ... Read More

古文単語の小テストがあるので、おすすめの覚え方や勉強法教えてほしいです！🙇🏻‍♂️🙏🏻

古文です 反実仮想の訳し方について [例文] 竜を捕らへたらましかば、またこともなく我は害せられなまし。 [模範解答] 竜を捕えなかったから、私は竜に傷つけられなかった。 この場合、「竜を捕らえたら、私は竜に傷つけられただろうに」という回答ではだめですか？

国語の古文の問題で係り結びの問題が分からないので教えて頂きたいです。解説もお願いいたします🙇‍♀️

e J ※ふりがなは現代かなづかいです。 【古文】 次の古文を読んで、あとの問いに答えなさい。 ぼくら ちゅうなごん 中納言、くらつまろにのたまはく、「燕は、いかなる時にか子 つばめ (つばめの子安貝を手に入れたがっている) 中納言が、 くらつまろにおっしゃるには と知りて、人をば上ぐべき」とのたまふ。くらつまろ申す (巣があるという調理場の屋根柱に)人を上げたらよいか 判断して ささ やう、「燕子うまむとする時は、尾を捧げて、七度めぐりてなむ さし上げて うみ落とすめる。(中略)そのり、子安貝は取 らせたまへ」と申す。中納言よろこびたまひて、 おのこ よろづの人にも知らせたまはで、みそかに寮にいまして、男ども だれにもお知らせにならないで ひそかに調理場においでになって 家来たち たけとり の中にまじりて、夜を昼になして取らしめたまふ。(「竹取物語」より) 夜と昼の区別なく お 2 【古文】次の古文を読んで、あと① かろ 大方、 [軽き者になりたれば、「 口が軽い者(と言われるよう)になると 大体に おいて せそ。かの者にな見せそ」などいひ 見せるな くちお るる、口惜しかるべし。 また、人の 残念であろう 聞えたるにつけても、「かれ離れ あの者が関わ についても るべし。しかれば、かたがた人の上 あれこれと 140 m 古文の内容を理解しよう 1 この古文では、どのような人 che や

対句とはなんですか？ できるだけ簡単に教えてください。

係り結びとはなんですか？ できるだけ簡単に教えてください

古文です。 婉曲は「〜のような」と訳すとあります。 (例)彼が来る 彼が来るように思う 婉曲は「〜であろう」と訳すこともできますか? (例)彼は来るであろう