中2 国語
【教科書】(R3版)国語２ 光村図書
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中学2年生
中2の国語 モアイは語る・徒然草・
漢詩・活用形のまとめです！
オレンジが大切なところです︎👍🏻🧡
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ノートテキスト
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No. Date. モアイは語る一地球の未 モアイは・・人間の顔を彫った巨大な石像)で、 絶海の孤島(イースター島)にある。 Q1誰が作った?ACポリネシア人) Q2 どう運んだ?→A(ヤシの木をころ)に Q3作られなくなったのはなぜ? A森が消滅したから Q4 文明はどうしたの?→A(崩壊してしまった) 筆者の凝問 Q1モアイは誰が作ったの?西方から来たポリネシア人 →(化石人骨)や(栽培作物)で分かった!! Q2 どう進んだの?(木のころ)や(支柱)が必要としていた ⇒今のイースター島にはない!? Q作られなくなったのはなぜ? 研究 山間が移住する前のイースター島が、(ヤシの木に覆われた ヤシの花粉はイネ、タテ科増→(だの森が消滅していった。 人口が増加する中で、(家)の材料や日々のく違う (農耕地)を作るために伐採されていった…!! モアイでは(ころ)や(支としても使われていった Q4 文明はどうしたの? (表層土壌の流失 全食)の栽培)が困難 ●C)を作れず、(魚)も捕れない 森林は、(文明を守る生命線だよ! 木がない!! (食料機)に直面 →このままだと、食料不足の恒常化に KOKUYO LOOSE LEAG
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No. Pate (森林)の枯渇が原因で、人々が飢餓に直面 →(食料)を運んでこれない… 今あるこの有限の資源をできるだけ効率よく、 <長期にわたって利用する方策を考えることが大切!! ⇒序論で話題、本論で2つの論、結論で考え 仁和寺にある法師-徒然草」から 作者(兼好法師) → 時代 鎌倉時代の未 「徒然草」は、(随筆)文学 法師) お参り →(石清水八幡宮に 徒然草には、(徒然草を書きつける 心境が描かれている。 先年をとるまで石清水をお参りし)を残念に思う ていないこと (一人)だけで、(徒歩)でお参り →(極楽寺)(高麗)などを拝んで、(石清水)を参詣したと 聞きしにも過ぎて、導くこそおはしけれ) 感想 皆山に登っているのはなぜだろう・・・? 山の上に石清水八幡宮があった・・・!! 目的は果たしたから、山まで登る必要はX 法師の失敗 極楽寺などを(石清水八幡宮)だと思い込み 本物のほうは(参詣しなかった)ということ。 ⇒自分勝手に行動すると、思わぬ失敗を・・・ 法師は 知らず、 ありがたっている!!
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漢詩の風景 横に四句→絶句 横に八向→律 ※縦に5文字→五言 五言絶句 四句から成る漢詞の構成法 や五言律詩という!! 起承転結 「春暁」 (春の眠り)は気持ちがよく、(夜が明けたのも気づかない 作者は(布団の中)にいる!! 「花落つること多少」→(夜来風雨の声)を想像 作者は、(春になったぞという喜びを、のどかな)!! 「転換の妙味」気持ちで歌っている 「夜」、「風雨」という語が(暗い)雰囲気を かもし出し、前半の(明るい)情景から一変する。 「絶句」 色を表す情景→碧、白、 青、然 前半の二句 鮮やかな南国の春景色 ⇒今年も故郷の春を見られないまま過ぎてゆくむなしさ の中で、悲しみに沈む(作者)の 里郷の明るい春景色 ■「黄鶴楼にて」 故人→古くからの親友 ここでは(孟浩然)を指す 華やかさを表現 ⑤舟が遠ざかっていく→孤帆の遠影碧空に尽き 広い長江と小さな舟孟浩然の孤独さ この詩の主題は「別離の悲しみ」 文法 動詞の活用形6つ ⇒未然形・連用形・終止形・連体形・仮定形・命令形 KCN TO LOSE LEAF AT
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No. Date 接続の暗記の言葉 ⇒ない・ます・○・とき・ば・う 組み合わせると・・・ 未然形 ないう 連用形終止形連体形仮定形命令形 とき ば ます 形容詞の種類 →かろ・かつくう・い・い・けれ 形容動詞の種類 →だろだってに、だないなら でしょでしです。です 組み合わせると・・・ 未然形・連用形終止形 連体形仮定形命令形 かろ かっくう い い けれ X だろ だってに だ な なら X でしょ でし です です X × 音便 書く+た→書くた⇒ 打つけた→打った イ音便 書いた・・・ 読む+た→読むた 読むた い 打った・・・促音便 撥音便
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