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高校生
古文
源氏物語です 4行目で「大殿籠りぬ」とあって光源氏は寝たことがわかるので、6行目の「今は、さは大殿籠るまじきぞよ」は光源氏の言葉ではないと思ったのですが、解説を読むと光源氏の言った言葉らしく、納得できません😢 どこで光源氏の言葉だと判断すればよいのでしょうか?
高校生
古文
俊成卿の十首の歌よま「せ」侍りける時も、二人ともによく詠みたりけり。 「せ」がなぜ使役になるのがわかりません。 どうすれば見分けられるでしょうか❓ 侍りが敬語で、 上の方に誰々にという文がないので尊敬だと思いました
高校生
古文
賜はせむ いただかせてくださいってどういうことですか? 賜は🟰尊敬語のお与えになる、なのに、いただかせるだと謙譲語になってしまいませんか? あと 賜る🟰謙譲語のいただく 給ふ(四段)🟰ここでの「賜は」「賜ひ」🟰尊敬語のお与えになる、(補助動詞の場合お〜する) であってますか?
高校生
古文
古文敬語 花山天皇の出家 誰への敬意か判断ができなくて困っています、よろしくお願いします。
高校生
古文
下の④の意味がよくわからないです 説明誰かお願いします! 至急🚨
高校生
古文
力をつける古典 答え持ってないので教えて下さいる
高校生
古文
答えが4番な理由教えて欲しいです!
高校生
古文
どこの部分が丁寧語に当たるのか分かりません💦 書き間違えなのでしょうか
高校生
古文
なぜ会話文の中で使われる給ふは、謙譲語なのですか
高校生
古文
古文の文法問題について質問です。 写真の問題の問2のAが分かりません。 答えは「侍り」なのですが、私はこの文章の上を見ると「なむ」があるので係り結びで連体形になるから「侍る」だと思いました。写真二枚目のように、全文解釈にもこの「なむ」は係助詞と書いてあるのでどうして文末が単純に終止形なのか分かりません。 教えてください💦 お願いします🙏
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![[国語]敬語②〜謙譲語〜 表紙](https://www.clearnotebooks.com/public/assets/notebook/covers_m/type1-db5d927cf9c91893a6624a27ea660c9a2c1485aaa66a1b3df89a0bddf45530e6.webp)
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