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文法体系
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して
Nowadays we speak quite easily and naturally of the crisis through
which our civilization is passing. (Without questioning the assumption
します。極めて
文明
~ていなく
that we are in the midst of a Crisis, I shouta Ike to ask whether this.
な
hear
thank A
feeling of crisis is not something (inseparable from human life in any 指示形容詞 前
はたいので
きないかと
お俺からゆる
historical period. The more closely we examine the past the more
わかる
人も
ますます
we find that too, is uneasy with its own sense of historical crisis and
不安な
urgency Sometimes, in retrospect these crises look Plusory, for
歴史上
mmankind has survived some of its w
worst apprehensions and then we
人様のいわくの
自身
we feel ours.
からです
their crisis with the same intimate uneasiness (with which
抱きながら
不
have to remind gurselves that these men and
ne women of the past felt 感じとっていた。
今のよう
心の中の
節の中の空語
no-not-any
historic歴史的な
historical 歴史上の
() end of BAにBを思い出させる
感じて私たちの危機について
one our crisis J
that I had leat him some
remind A
I reminded him
money.)
cutする。
Pariz
近日本たちは私たちつつある
そしてのごとく口にします。
私たちは危機の中にいるとい
危機についてのこの感覚があらゆる歴史上の時代における人間生活
から分離できないかと問いかけたいのです。
綿密に私たちが過去のことを調べれば調べるほどますます私たちは
過去の人々もまた、歴史上の危機や切迫した状況についての過去の人々
自身の感覚と共に不安な気持ちでいるということがわかります。
しばしば振り返ってみると、これらの危機はであるように
見えます、というのは人類は人類の最悪の不安な状況さえ切り抜けて、
きたことがあるからです。そしてそのような私たちは私たちが私たちの
危機について感じているのも同じ心の奥の不安を抱きながら過去の
時代のこれらの人々が彼らの危機を感じとっていたということを
自分自身に思い起こさなければならない。