Question

り

想問這題的(A）🙇🏻‍♀️🙇🏻‍♀️

1938年,臺灣總督府發起「寺廟整理運動」,拆毀媽祖廟等不同廟宇,還禁止媽祖遶境
活動,但臺民間對媽祖信仰並未動搖,二次大戰結束後,眾人重建被毀的媽祖廟,也開始
恢復遶境活動。近年來,政府積極投入資源,結合在地力量,讓更多人了解媽祖遶境文化
全貌。有學者從分析信仰與統治間關係的角度主張:題文中媽祖遶境文化的變遷,反映出
文化權能否受保障,與實現多元文化密切相關。上述說法最可能意指為何?如
(1)戰後陸續恢復的廟宇重建並且舉辦信仰活動,有助於推動臺灣多元文化
(B)寺廟整理運動是一地方文化復興政策,使統治者得以有效推動特定文化
(C)政府投注資源讓地方群體為自己文化發聲,有利不同文化之維護與傳承
(D)媽祖信仰是臺灣文化核心,無論日治或現今統治者都利用此順遂其統治
110學測
昇客
以致許多農

Answer 1

✨ ベストアンサー ✨

i are an goood studentS

A說有助於推動台灣多元文化，但媽祖本來就是台灣信仰

り

謝謝你🙇🏻‍♀️