Question

:)

32（1）我看了就沒什麼感覺，覺得就她們都默默付出啊…… 結果答案跟教育有關係
33（1）
我只知道要看哪裡（文章），但因為每次都有字數限制，我也不太會擷取文章主要意思，例如畫螢光筆的地方，我就在想是兩小句都要寫還是寫「打罵⋯⋯」就好
這種題目要怎麼拿分？

女性話語的紀錄,更在於理解女性能否
主動發聲,或如何被表達、被建構。
她的聲音
我認為:三代王教修明,內外順治,「閨門之事皆可歌詠而傳道之」。所述
『雖「婦人女子之常,而事之至微者」,但「幽閑貞靜之德,隱然寓於其間,
而足以章明王者之化」。可惜的是,此後女子在史傳作者眼中,必有「非平常
之行」,乃能「著美名」於後世,導致女性「罕可記述」,幾近銷聲匿跡。
歸有光
下列三段節錄文字,都出自歸有光的作品:
〈項脊軒志>:一日,大母過余曰:「吾兒,久不見若影,竟日默默在此,大類
「女郎也?」比去,以手闔門,自語曰:「吾家讀書久不效, 見令成,則可待乎?」
頃之,持一象笏至,曰:「此吾祖太常公宣德間執此以朝,他日汝當用之。」
戀戀
,
〈先妣事略>:有光七歲,與從兄有嘉入學。每陰風細雨,從兄輒留,有光意
不得留也。孺人中夜覺寢,促有光暗誦《孝經》,即熟讀,無一字齟齬,乃喜。
〈祭外姑文〉:昔吾亡妻,能孝於吾父母,友於吾女兄弟,知夫人(按:即外姑,
指妻子的母親)之能教也;粗食之養,未嘗不甘,知夫人之儉也。
32. 歸有光的抒情散文中,有意識地留存了家族女性的聲音,而成為其特色,請回答下列
問題:
447"
教育
栽培
2
(1)依據甲文所引三段文字,文中的「大母」、「孺人」、「夫人」對自己角色所擔負
心得
(2)當代學者指出歸有光書寫女性,取材固然與後世史傳不同,但也有其所本。請依據
上述的「我認為…… 說明:①他的取材有別於後世史傳的內容是什麼?
②他的特定標準是什麼?(占4分,作答字數:①、②各15字以內。)
成關門之事皆可歌詠而傳道之②幽閉員靜之德足以章明王
作為一位母親,如果不選擇『你無理取鬧,我不睬你」,也不以打罵碎唸管束,
那麼她所碰上的難題不但超乎想像,要處理的委屈恐怕也成倍增長。如果長輩在旁,
複雜度往往更高。想耐心等待哭泣的雲朵飄去,接納他表達情緒的自由時,就會被
「貼上「怎麼都不教小孩?」「不教以後他長大很難控制」的標籤。我練習克制脾氣,
盡可能耐心走過他們哭泣、踢東西等情緒。有時得忍耐譴責,背對著理所當然的教養
方式,爭取時間讓孩子認識自己的負面情緒。看看內心湧動出多少黑色河流,在高大
濃密的黑森林裡,試著踏出一條日光照得到的路徑。(改寫自李欣倫<水面下〉)

33. 乙、丙文中,都存在面對社會觀念、習俗的難題,請回答下列問題:
(1)乙文提到的「理所當然」
,
指的是什麼?(占2分,作答字數:15字以內。)
(2)丙文的受訪者知道六女兒對「作新娘」的想法後,①有何反應?②此反應背後的
原因為何?(占4分,作答字數:合計40字以內。)