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歴史 中学生

最後の問題が分かりません!大野城と水城の意味もよくわかりません!教えてくださるとありがたいです!

物。 区確かめよう 1聖徳太子の政治改革 思考·判断·表現 無印 知識技能 →教p.36- 37 1 次の問いに答えなさい。 a(1) 料聖徳太子(厩戸皇子)が,役人の器 えを示した右の資料を何といいますか。 (2) 記述聖徳太子が, 冠位十三階の制度を定 めた目的は何か。「役人」の語句を使って簡 単に書きなさい。記述サポート それまでは、 しょうとくたいし1まやどのおうじ こころが ーに目く,和をもって貴し オ七条の意点 あ にメられれ しめ となし,さからうことな きを宗とせよ。 |んぼう うやま する。法律 ニに日く,あつく三宝を敬え。 三宝とは,仏法僧なり。 ぶつほうそう 才能カ枚の 三に日く,詔をうけたまわりて | ら は必ずつつしめ。 (「日本書紀」) 役人の地位は家柄で決まっていました。 かける。 をもつ。 人釣を役人にする けいず 図(3)資料 右の系図は、美皇家を 中心とした関係図である。 聖 徳太子は,推古天皇のおじに あたる人物と協力して政治を 2 びだっ 敏達天皇 - 親子兄弟 がのうま 我馬子 1きんめい すいこ 飲明天皇 夫婦 5「すい 推古天皇 ロ 女性 ざす。 3ようめい 1~5 天皇の順 用明天皇 行った。その人物を, 系図中 から抜き出して書きなさい。 回(4) 聖徳太子が,中国の制度や 文化を取り入れるために派遣書した使節を何といいますか。 2(5) 聖徳太子が建てたと伝えられる, 奈良県にある寺院を何といいますか。 2(6)(5)の寺院などに代表される,この頃栄えた日本で最初の仏教文化を何 聖徳太子 そがのうま 蘇我馬子 すしゅん 崇峻天皇 はけん 2 といいますか。 乳央 中性鎌定 2 2 東アジアの緊張と律令国家への歩み →教p.38· 39 てんのう 3 右下の系図中の2人の天皇について述べた次の文を読み, 問いに答えなさい。 A 天皇や豪族の政治の場である( ① )では,蘇我氏への不満が高まった。 645年,中大兄皇子は( ② )とともに蘇我氏をたおし,(3 )とよばれ 大化の英新 ごうぞく がし 4 なかのおおえのおう じ くだら(ひゃくさい) れんごうぐん る改革を始めた。 663年, 連合軍によってほろぼされた。百済を助ける ために大軍を送ったが, 敗れた。 その後,中大兄皇子は天皇に即位した。 その弟は大友皇子とのあとつぎ争いに勝利して即 かいかく A そくい たいぐん やぶ おおとも あらそ B B Aの天皇の死後。 位し,支配を強めて天皇の地位を高めた。 その死後には, 皇后が即位し こうごう じとう (持統天皇), 都を( ④ )へ移した。 ロ(7) 文中の( )に適する語句を書きなさい。 ロ(8) 資料 A·Bの天皇の名をそれぞれ書きなさい。 (9 下線部aについて, 次の問いに答えなさい。 みやこ おおとも rA 天皇一大友皇子 持統天皇 じとう (9 B天皇 b 自村並の戦 ① 階に代わって中国に建てられた国を書きなさい。 ② 百済や高句麗をほろぼした, 朝鮮半島の国を書きなさい。 (10) 下線部b·cの戦いをそれぞれ何といいますか。 ずい 10) C こうくり 全中の乱 やまじろ おお のじょう みずき 1) 記述ステッ2 中大兄皇子らが,九州の北部に大野城や水城を, 西日本の各地に山城を築 step up. かいとうらん た理由は何か。解答欄に合わせて書きなさい。 に備え,国を守るため。 1) >>解答· 解説 p.9 歴史の学習1 ト 5 J印を入れな。

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歴史 中学生

国語で作られた物語を超えてについて自分の体験や見聞したことなどと繋いで事例を根拠にして書く課題がありました。 一応書きましたので,少し直した方が良いところや言葉遣いとかあったら教えてください

|評価の観点| 主張(意見) と根拠は自然につな 私は肯定の観点から笑者っ見見に母のでききすないな 初の周2で言葉にようトラブルヤ器解が今までた多Vあった がっているか。 根拠となる事実や根拠に信頼性は あるか。 前提としている事実に誤りはない からです。人から人へ伝加るうちに青味が変ゆったり勝うに脚 色をし7しきうことが今まで身辺でよく発生するだうう 私は「あの子詩かでぴうやって帯し件たいが最後相っ月では 「あの子が様いを などまたく吉違2意味になっ7しま か。 説明する内容に合った事実が選ば れているか。 -抽象化するには、事例が不足して 人り口から他2人に対し7のイメジ ことが勇たううのの人はこクいうシと いるかかfらなりばクかいいば をしました いないか。 -抽象化した内容は、全ての事例に一 当てはまるか。 使われている言葉や表現の効果が一 どうか。 説明の順序はわかりやすいか。 と言われ7相ラを悪"イメージと思こんだりしイませんか fuo葉は布きの 気ない有為を誤解と広きノ物かけ切る トラブルを見所しした、身辺で誤解発生7しまうのは 何かっ卵象ャイイジ、物誘いを真に受け、相司の立場小う ※私は (肯室)の観点から筆者の 意見に共感 できる/できない)。 なぜなら、(自分の体験、見間)か 考えてみ石 かヶだと思います A多く「物しげ、人間社会に大きな悲劇をもたう。 f 筆者の考えに肯室です

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