元禄文化と化政文化の違いを教えてください！

江戸幕府が鎖国に至るまでの流れを、出来れば、簡単にで大丈夫なので四コマ漫画でお願いします(＞人＜;)

【教科書:資料集を使って調べよう医】江戸幕府が鎖国に至るまでの歴史を4コマ漫画でまとめてみよう 健国

③の問題で答えには「古今和歌集」と書かれているんですが、「新古今和歌集」と書いてはダメなのでしょうか？。２つの違いが分からないので教えていただきたいです🙇‍♀️

(3) (1)を使って書かれた,次の0~③の文学作品名を書きなさい。 むらさきしき ぶ 紫式部が書いた長編小説で,これを基に資料2がえがかれた。 せいしょう なごん ② 清少納言が書いた随筆で,宮廷の生活などをつづった。 ずいひつ きゅうてい きのつらゆき ③ 紀貫之らが編集した和歌集で,約1100首が収められている。 ふうぞく 資料。 日本の自然や風俗をえがいた絵を 何といいますか。

画像の全ての問いの答え教えてください。

(3) 次の①~③にあてはまる人物名を書け。 の「古事記伝」を著し,国学を大成した。 全国を測量し、はじめて日本全図をつくった。 町人の風俗を描き,浮世絵を始めた。 1 「 3) ] [伊能忠散 ] (3 8) 4 次の文を読んで, あとの問いに答えなさい。 ヨーロッパでは14世紀にルネサンスとよばれ a る文芸復興がおこった。また16 世紀になるとロー マ教皇が免罪符を売り出したため,これを批判した 6ルターらにより宗教改革が始まった。 (1) 下線部のについて,『モナ,リザ』を描いた人 物はだれか。 (2)下線部6について, ルターらの宗派は何とよば 立 (S) れたか。 (3) (2)に対抗して,ザビエルなどがアジアやアメリ カ大陸へ布教を行った組織を何というか。 球日 (1」

この答え分かるもの教えてほしいです！

わたしは、1192年に、 鎌倉に幕府を開いた。 22 さて、 わたしは、 だあれ? わたしは、22の妻で、夫の死後、尼将軍と呼ばれ、 政治の 23 実権を握った。さて、 わたしは、 だあれ? わたしは、承久の乱を起こし、敗れて隠岐へ流された。 24 さて、 わたしは、 だあれ? わたしは、執権政治の基礎を固め、 御成敗式目を制定した。 25 さて、わたしは、だあれ? わたしは、浄土宗を開き、一心に念仏を唱えれば、 誰でも極 26 楽浄土に往生できると説いた。さて、 わたしは、だあれ? わたしは、26の弟子で、 浄土真宗(一向宗)を開いた。 27 さて、わたしは、だあれ? わたしは、踊念仏で有名な時宗を開いた。 いっぺん聞いたら 28 忘れない名前だ。 さて、 わたしは、 だあれ? わたしは、法華経の題目を唱えれば、 人も国家も救われると 29 説いた。さて、わたしは、 だあれ? わたしは、中国から帰ってきて、 禅宗の一つである臨済宗を 30 開いた。さて、わたしは、 だあれ? わたしは、わたしは、 中国から帰ってきて、 禅宗の一つであ 31 る曹洞宗を開いた。 さて、 わたしは、 だあれ? わたしは、24の人物の命により「新古今和歌集」を編集し 32 た。さて、わたしは、 だあれ? わたしは、日本三大随筆の一つと言われている「方丈記」の作 33 者だ。さて、わたしは、 だあれ? わたしは、弟子の快慶とともに、 東大寺南大門の金剛カ士象 84 を作った。さて、 わたしは、 だあれ? わたしは、執権として元腐を防いだ。 また、 円覚寺を建てた 5 のもわたしだ。さて、 わたしは、 だあれ? わたしは、建武の新政を行なったが、 わずか2年で失敗し、 吉野に逃れた。 さて、 わたしは、 だあれ? わたしは、36の人物を京都から追い出し、 室町幕府を開い 00 7 た。さて、わたしは、 だあれ? わたしは、室町幕府の3代将軍で、 南北朝を統一し、 明と勘 合貿易を始め、金閣を建てた。 さて、 わたしは、 だあれ? わたしは、息子世阿弥とともに、 猿楽や田楽などを能として 大成した。さて、わたしは、 だあれ? わたしは、室町幕府の8代将軍で、京都の東山に銀閣を建て た。さて、わたしは、 だあれ? わたしは、中国に渡って、 新しい絵の技法を学び、 帰国後、 水墨画を大成した。 さて、 わたしは、 だあれ? わたしは、安土の城下町で楽市·楽座を行なった。本能寺で 家臣の明智光秀に殺された。さて、わたしは、 だあれ? わたしは、42の人物によって、 京都から追放された、室町 幕府最後の将軍だ。 さて、 わたしは、 だあれ? わたしは、全国を統一し、 太閤検地· 刀狩りなどを行なった。 ニックネームは “さる” だ。 さて、 わたしは、 だあれ? わたしは、42や44に仕え、 安土城や大阪城などに障壁画 を描いた。さて、わたしは、 だあれ? 歴史分野

↓至急です💦教えてくださいお願いします🙇🏻‍♀️ ( ´•_•。)💧꜆꜄꜆꜄꜆

単元別小テスト 日清·日露戦争と近代産業 問! 近代化を進める中で、 なぜ日本は中国やロシアと戦争することになったのでしょうか。授業で習った重要語句を 使いながら、説明してみましょう。

マーカーで引いた「ポルトガル人を乗せた中国の倭寇」の意味がよくわかりません。 倭寇とは海賊行為をはたらく日本人のことをさすと前ページに書いてありましたが、「中国の倭寇」とは何ですか？ 教えていただけるとありがたいです。

に入ってきたのかな。 日南蛮船と 買庫県 神戸市立博物館産)南蛮人が 来航して、上陸するのを,黒いマント を着た宣教師がむかえています。 日本 のBフランシスコ·ザビエル (1506~52) アジアでの布教 中に出会った。アンジロウとい う日本人と話したことから日本 への布教を決心し, いっしょに 鹿児島に上陸しました。 (兵庫 県神戸市立博物館蔵) 94南蛮貿易で もたらされた地球儀 (フォベルの地球儀奈良県 実理大学附属天理区図書館蔵 球の直径28cm) こんきょち マカオを根拠地としていたポルトガル商人たちも, 貿易の相手 ヨーロッパ人との出会いによって日本の社会はどのように変化したので ひらど、ながさき として日本に注目し,平戸(長崎県)や長崎などで貿易が始まりま 3 ヨーロッパ人との 出会い うか。 した。輸入品は,生糸や絹織物など中国産の品物が中心でしたが、 戦国時代には,日本各地で勢力争いの戦 てっう 鉄砲の伝来 毛織物,時計,ガラス製品など, ヨーロッパの品物もありました。 行われ,民衆も多く動員されました。確 社会は、戦国時代を経て大きく変化し, 全国を統一する強い剤 ためしてみまう 日本は,主に銀を輸出しました。 ポルトガル人や後に来たスペイ →p85 の回四人の天正道欧少年使節(家都大学南属 図書館蔵)当時のドイツで印刷された肖像画。 伊東マンショ(右上),キ々右ミゲル(右下) 中浦ジュリアン(左上),原マルチノ(左下)。 中央上は四人を引率したイエズス会のメスキ ータ。四人は1590年に日本に帰国しました が、すでにキリスト教の布教は禁止されてい ました。 なんばんぼうえき なんばんじん 1の絵の中から、 服装や持ち物に着 目して、日本人と外国人を探しましょう。 ン人は南蛮人と呼ばれたので, この貿易を南蛮質易といいます。 が生まれることになりました。 イエズス会の宣教師も, 南蛮船と呼ばれた質 「キリスト教の 広まり わこう たねがし 1543年,ボルトガル人を乗せた中国人の倭窓の船が種子 易船に乗り,次々と日本にやってきました。 時 →p80 こしま | きゅうしゅう 児島県)に流れ着きました。 このポルトガル人によって日本に 貿易の利益に着目した九州各地の戦国大名の中には, 領内の港に ぼう2 だいみょう 砲が伝えられました。 鉄砲は戦国大名に注目され, 各地に広ま 10 南査船を呼ぶため, キリスト教徒(キリシタン)になる者も現れま てんしょう した。これをキリシタン大名といいます。 1582(天正10)年,イエ いとう さかいおおさか くにともしが かじ 1549|ザビエルが来日する(1549) ました。堺(大阪府)や国友(滋賀県)などでは, 刀鍛治の職人に ~60 69回 71回 79回 p.107回 2 って鉄砲が造られるようになりました。 鉄砲が広まると, 戦い ズス会は、布教の成果を示すため,伊東マンショなど四人の少年 おおともそうりん 長崎がイエズス会に書進される(1580) 天正道欧少年使節が出発(1582) バテレン追放令が出される(1587) →p 107回 が変化し,それに対応して築城技術も向上して,全国統一の射 を,豊後の大友宗麟などのキリシタン大名が派遣した使節として、 5 81 ローマ教皇のもとへ連れていきました(天正遣欧少年使節)。四人 ねつれつ かんげい けんおう 87 をうながしました。 92 1603 立戸場府が開かれる(1603) に上)と鉄館治(名所商 黄京 都国立公文書館 鉄、 県久山東 富博物館 長さ10.5cm) 砲は、先か ら火園とたまを入れ 火を着けた続を使って 火業を無発させたので「火満」 と呼ばれまし た。上の絵は、 にえがかれnた堺の様 キリスト教の 伝来と南蛮貿易 1549年には,アジアで布教していたイエカ は,ヨーロッパ各地で熱烈な歓迎を受けました。 宣教師は、長崎や豊後, 京都などの各地に教会, 学校, 病院、 14 40万人 会の宣教師ザビエルが, キリスト教を伝える →p.31 「0 10 20 30 じぜん O回キリシタンの増加(五野井隆史「日本キリ スト教史」)イエズス会の宣教師などの報告 を基に推計したキリシタンの数です。 →p.101 孤児院などを建設し, 布教や慈善事業を行いました。 このため、 こじいん ために日本に来ました。 ザビエルは, 布教のために鹿児島, しんこう 民衆の間にもキリスト教の信仰が広まり, 17世紀の初めには, 信 きょうと 京都,豊後府内(大分県)などを訪れ,2年余りで日本を去りま たが、残った宣教師が布教に努めました。 ぶんこない おおいた おとす 者が30万人をこえたといわれています。 105 ヨーロッパ人の来航が日本にどのような影響をあたえたか、次の二つの内容 について、説明しましょう。 [0鉄砲 2キリスト教) 子てす。 1節 ヨーロッパ人との出会いと全国統一 この見関きの時間Y (世紀 104 第4章 世の日本 17|18| 19 20 縄文 弥生

大衆文化とはわかりやすく言うとなんですか！ そしてその文化では何が始まったのか教えてほしいです。

中2歴史です このページって安土桃山時代ですか？

ができた。千歯こきは脱数の指 備中ぐわは,人力で深く続すこと ■■ 教科書 P120~ 6 産業の発達と幕府政治の動き① T0農業や諸産業の発達 70 第4章 近世の日本 マ備中ぐわと千歯こき た 用水路の整備 千拓 せんば とうみ ると、原料となる商品作物の栽培も広がる。 あさ(維物)あぶらな(薬種油), きいばい 業緑府は別子銅山·定尾銅山を新たに開発→金貨 銀貨のほか, たんいつうはう愛媛県 2諸産業の発達0 こうぞみつまた(紙),あい紅花 (染料) なこ 分 栃木県 (2) 水産業 九十九里涙で大規模ないわし漁→肥料の千鰯に加工され, 綿作地域に売られる。 ほしか 第貨の寛永通宝を大量に発行し, 流通させる。 くじゅうくリはま を高めた。 千葉県 (3) 特産物 各地で酒,しょうゆ,漆器、紙などの特産物が生まれる。 |2交通路の整備と都市の繁栄 1 交通路の整備O しっき L野田や銃子 マ近世の交通と特産物 伊丹や瀬 五街道 主要陸路 東廻り航路 西道り航路 梅道船- 菱垣追船 *(主な鉱山) * 主な関所 に にしんし (1) 陸上の交通 五街道を整備し, 関所を設ける。 宿場を整え,飛脚が往来する。港町·宿場町·門 前町が栄える。 ごかいどう ノさけ ひゃく 定尾銅山) 木綿,油,しょうゆう おおさか 「酒 たるかいせん えど ひがきかいせん (2) 海上の交通 江戸· 大阪間を菱垣廻船,樽廻船 (佐渡金山) 紅花 ねんぐまい が定期的に往復する。 東北 北陸地方の年貢米を にしまわ こうろ 西廻り航路や東廻り航路で江戸. 大阪に運ぶ。 生野銀山 とうほく ほくりく なかせんど? 中山道 ひがしまわ こうろ 江戸の町人河村瑞賢が開く きょう と 下諏訪日光千都宮。 さん と はんえい 岩見銀山 2 三都の繁栄017世紀後半, 江戸·大阪 京都が大 きく発展し,三都と呼ばれる。 (1) 江戸 「将軍のおひざもと」。将軍の城下町。 (2) 大阪 商業の中心で, 「天下の台所」と呼ばれる。 各藩が蔵屋敷を置き, 米や特産物を販売。 しょうぬ じょう かまち かつお あい てん か だいどころ ろう とうかいどう 東海道 くじら くらやしき はんばい (別子銅山) すぐ「西陣織や京焼など (3) 京都 朝廷がある古い都で, 優れた工芸品を生 ちょうてい 産。 25 かつやく とい や (4) 商人の活躍 都市では, 問屋や仲買などの大商人が株仲間という同 業者組織を作り, 幕府の許可を得て営業を独占する。両替商が金銀の なかがい かぶなか ま 街道沿いの宿場には, 運 や馬が用意された。また, 役人や大名が利用する本 が利用する旅龍などの宿 あった。 どくせん りょうがえしょう こうかん はん 交換や金貸しで大きな経済力を持つ。 大名に金を貸し付け、 藩の財政に関わる はた |3幕府政治の安定と元禄文化 1綱吉の政治と正徳の治 網吉のころの年号を元禄という。 バの (1) 綱吉の政治 第5代将軍徳川網吉は, 儒学(特に朱子学)を奨励。 人 つなよし しょうとく げんろく ▼元禄文化 とくがわ じゅがく しゅしがく しょうるいあわた しょうれい ●文学 生類憐みの令を出し, 質を落とした貨幣を発行する。 かへい いはらさいかく うきよ ぞう し 井原西鶴…浮世草子 にんぎょうじょう 近松門左衛門…人形浄 (2) 正徳の治 儒学者新井白石が政治を行う。 貨幣の質をもどし、 金銀 あらいはくせき ちかまつもん ざえもん まつ おばしょう の海外流出を防ぐため, 長崎貿易を制限する。 2 元禄の学問と文化O日本の歴史や古典,中国の儒学の古典の研究が進 む。都市の繁栄を背景に, 上方(京都·大阪中心)で, 町人をにない手 ながさき はいかい 松尾芭蕉…俳諸 (俳 演劇…歌舞伎が発達 水戸の徳川光園による 「大日本史」の作成など えんげき か 絵画 かみがた たわら やそうたつ 俵屋宗達(17世紀前 光琳…装飾画 菱川師宣…浮世絵の とする元禄文化が栄える。 こうりん そうしょくが ひしかわもろのぶ うきよえ

浮世絵と、浮世草子ってなんですか？